Вернуться   Мастерская > Для обсуждения
Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 20.12.2017, 11:14   #61
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,301
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

Если рассматривать тот параграф Учения, то, думаю, рычагами названа возможность Иерархии действовать через человека. И маслом для таких рычагов будет преданность, т.е. добровольное предание себя Иерархии. Ведь только преданному можно послать мысль или указ и он не исказит, но будет стремиться выполнить. Он не раз очувствовал моменты, когда в ответ на его желание быть проводником, ему направлялась мысль или импульс, он умеет различать разные голоса.

"Творческий" же рериховец... он не сможет услышать такое тонкое руководство, т.к. он сам решает и не сосредоточен на посылках. Вот настырное грубое воздействие из астрала может принять и не заметить, т.к. не думает о том, что в нашем мире идут нескончаемые попытки влияния на человека с целью использования его "рук и ног" на земном плане. При таком сосредоточении на своих мнениях и решениях забывается всё, что говорит Учение.

Работа с мыслью о будущем оправдана тогда, когда она не противоречит действиям Иерархии. Не раз видели, что рериховцы посылают мысли, угождающие обывателю.

Так что прекрасно можно "творчески" использовать арсенал действий, предлагаемых Учением, но в пику Иерархии.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 20.12.2017, 12:09   #62
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,301
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

Установлению связи, без которой немыслимо продвижение, особенно в конце Кали Юги и в Переходный период, уделено так много внимания!

Красиво сказано:

1.089. Октябрь 26.
Не слушайте тех, которые приходят во время безразличия вашего.
Окно, во тьму открытое, приносит ночные голоса, но зов любви принесет ответ Возлюбленного.


"Окно" нашего подсознания всегда открыто и какие только голоса его не коснутся! Но "зов любви принесет ответ Возлюбленного". Вот уже и задача: научиться любить того, с кем хочешь установить связь, выработать состояние "зов любви".

Если не стремиться к этому, то как можно лезть в дела Владыки:

2.2.2.6. ...когда луч соединяет Учителя с учеником, тогда главное понимание сообщается ощущением духа. И не письмо, и не знак, но непреложное знание духа ведет поступки учеников. Это непреложное знание – самый быстрый провод. Именно не умственные решения, но знание духа.

Но ведь рериховцев учат другому:
Цитата:
основной признак архатства - это не способность правильно "дергаться" на "правильные" воздействия, а способность к творчеству, т.е. самостоятельному мышлению и действию.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 28.12.2017, 12:20   #63
Nyrh
Member
 
Регистрация: 28.08.2017
Сообщений: 89
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

Мои исследования привели меня к следующему.
Цитата:
Нужно знать, что состояние открытых центров приносит качество погашения окружающего несовершенства. Не только развитие чувствительности, но принесение своих сил для улучшения окружающего. Так можно заметить, что уявление сил, как бы поглощается пространством, эта степень открытия центров называется — «лампада пустыни». После она заменяется степенью «Пустынного льва». (Агни Йога, 86)
И в письмах ЕИР сказано: "Истинно, Агни Йог есть «Лампада Пустыни» и «Пустынный Лев»!"

Я, как обычно, утверждаю, что нахожусь на подготовительной лишь ступени, но жаркое дыхание "пустыни" уже ощущаю.

В параграфе, который я процитировал, первым номером указано развитие чувствительности. И только вторым -- "принесение своих сил для улучшения окружающего". Конечно, каждый волен оценивать свою готовность к подвигу. Но я понимаю всю пользу от своего топтания на подготовительной ступени: самомнение до добра меня не доведёт. Объяснить же ценность такого подхода к Агни Йоге, по моему опыту, -- чрезвычайно трудно.


Цитата:
"Последовательность врат, ведущих к новым сферам, назовем Беспредельностью." (Беспредельность ч.1, 113)
Хорошо, думаю, известно следующее из книги Сердце.
Цитата:
"Спросят — «почему сперва «Беспредельность», потом «Иерархия» и лишь после «Сердце», отчего не наоборот?» Но раньше направление, потом связь, после средство." (Сердце, 6)
Без освоения принципа последовательности, никак, по моим данным, не освоить цепочку Учения Беспредельность-Иерархия-Сердце.

Цитата:
"И тогда избери Учителя на земле, и познавая Учение, укрепи тело данными лекарствами и пранаямой. Увидишь звезды духа, увидишь огни очищения центров, услышишь голос Учителя Незримого и вступишь в прочие тончайшие понимания, преображающие жизнь." (Агни Йога, 185)
И тут я вижу последовательность врат.
Nyrh вне форума   Ответить с цитированием
Старый 28.12.2017, 14:04   #64
Dar
Senior Member
 
Регистрация: 01.12.2009
Сообщений: 1,877
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

Цитата:
Сообщение от Nyrh Посмотреть сообщение
"..Агни Йог есть «Лампада Пустыни» и «Пустынный Лев»!".
Вот кстати вопрос.. почему пустыня?..
Не горы, лес или море..
Dar вне форума   Ответить с цитированием
Старый 28.12.2017, 15:07   #65
Nyrh
Member
 
Регистрация: 28.08.2017
Сообщений: 89
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

Цитата:
Сообщение от Dar Посмотреть сообщение
Вот кстати вопрос.. почему пустыня?..
Не горы, лес или море..
Ну мне помогает в этом вопросе книга Владимира Шмакова "Священная книга Тота — Великие Арканы Таро":
Цитата:
Бесконечная выжженная солнцем пустыня; красные камни и желтый песок чередуются друг за другом широкими полосами; воздух недвижим; царит тишина мертвая, безжалостная, давящая. Огненный диск медленно движется по небосклону и знойными лучами своими как раскаленными иглами проникает повсюду и убивает всякий проблеск жизни. Песчаные холмы и груды камней стелятся длинными волнами; между ними чуть заметно вьется тропинка, покрытая песчаной пылью, скрывающей все следы. Медленной походкой, опираясь на посох с едва заметными тремя сучками, идет по тропинке старик. Длинная борода ниспадает до пояса, голова, почти лишенная волос, полуприкрыта капюшоном. Причудливыми складками, каким-то хаосом изгибов его черный плащ, а под ним туника и такая же черная рубашка скрывают всю его фигуру. Крепко прижав к груди, как бы боясь уронить бесценное сокровище, прижимает старик старую ржавую лампу, в которой ярким светом горит масло. Ровным шагом не глядя никуда идет тот странник по дороге; глаза его тусклы, почти не видно граней зрачков, но где-то в глубине, далеко, чудится истинный светоч за ними. Босые ноги в сандалиях покрыты пылью и струпьями, но старец, как бы не замечая трудности пути своего, идет по выжженной пустыне, тая свой маленький огонь.

АРКАН IX, символическое начертание
И про скарабеев сказано в Википедии:
Цитата:
Считалось, что все мелкие животные рождаются из плодородного ила Нила, и только скарабей рождается из песков пустыни.

Nyrh вне форума   Ответить с цитированием
Старый 29.12.2017, 11:07   #66
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,301
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

Это ощущение пустыни без жизни, пустыни, которой нечем притянуть путника, пустыни, которая не может ничего ему дать... Песок и камни, жара, нечем дышать, ничто не освежает. Ощущение пустоты жизни. Надо миновать... Скорее... скорее...

Да, такую картинку не раз встречала в разных исповедях людей, ищущих возвращения к Отцу. Совсем недавно снова встретила её в рассказе одного молодого йога про себя и других его товарищей.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 29.12.2017, 12:48   #67
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,301
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

Много раз хотела затронуть разговор о том, может ли человек, находящийся в какой-либо локе (о них говорила в теме о добре и зле: http://www.praktika-ay.ru/forum/show...7&postcount=30
http://www.praktika-ay.ru/forum/show...5&postcount=31
http://www.praktika-ay.ru/forum/show...7&postcount=32
http://www.praktika-ay.ru/forum/show...8&postcount=33),
посещать без вреда для себя талы ниже его уровня. В своих Инструкциях для учеников внутренней группы ЕПБ так говорит (сатья - самое высокое состояние):

Если он достиг состояния сатья, он может безопасно идти в любую талу; поддерживаемый своей собственной чистотой, он никогда не будет ими поглощен.

Таким образом, опасность поглощения недостигших этими талами реальна.

ЕПБ советует (как и любое Учение из Братства):

Ученик, не являющийся психиком от рождения, должен сосредоточить четверичное сознание на высшем плане и пригвоздить его к нему. Пусть он сделает узелок из четырех низших состояний и пришпилит их к высшему. Он должен сконцентрироваться на этом высшем, стараясь не дозволять телу и интеллекту стащить себя вниз и увлечь за собой. «Изводите» свое тело едой, питьем и сном, но всегда пребывайте в идеальном.
...
Вся судьба воплощения зависит от того, сможет ли антахкарана обуздать кама-манас или нет.
...
Итак, все эти 14 лок – суть планы, проходящие снаружи внутрь, и состояния сознания, через которые может и должен пройти человек, решивший одолеть 7 путей и врат Дхиани. Для этого не нужно быть развоплощенным: все это достигается на земле, в течение одного или многих воплощений.
...
Когда состояния Бхур, Бхувар и Сварга пройдены, и сознание йога сосредоточено в Махарлоке, – оно оказалось на последнем плане и состоянии перед полным отождествлением Личного и Высшего Манаса.


В таблицах, которые приведены в Инструкциях, есть такие замечания:

Сварлока.
Состояние, когда йог утрачивает все вкусы и устремляется к Воссоединению.
Состояние – святость.
...
Махарлока.
Состояние, где Низший Манас теряет всякое Камическое влечение.
Состояние – сверхсвятость.
...
Джаналока.
Обитель, где Низший Манас совершенно свободен от Камы и становится единым с [Духовным] Эго.
Состояние – Кумара.


Отсюда понимаем, что нарастающая утрата вкуса к земным радостям, т.е. состояние "пустыни", нам свидетельствует о том, что человек вырвался из лап низшего я в этой или предыдущей жизнях (а сейчас "вспомнил" его). Можно ли его упрекать за это, приписывая "сектантское мышление"! и вовлекая в ничего не значащие для него разговоры и дела? Так может думать только невежественный человек, ведь поднимаются не для себя, но для всего мира.

Вообще же "сектантское мышление" образуется при частичном, вплоть до одной "ниточки", принятии "ткани" Учения.

Последний раз редактировалось irene; 03.01.2018 в 17:24.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 29.12.2017, 13:31   #68
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,301
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

Уже не первый раз ставлю следующий параграф о том, какую важную роль играет окружение:

1971 г. 256. Окружение человека в каждый момент в значительной степени определяет состояние его сознания. Только очень сильные и богатые накоплениями духи могут подниматься над ним. Также и условия Тонкого Мира изменяют мысли и чувства человека, заставляя отходить от условий земных. Очень важно: жить ли в городе или на природе, в пустыне, в лесу, на берегу реки или на высотах, в окружении людей или в одиночестве. Все влияет и воздействует на человека. Имеют значение и воздух, которым он дышит, и магнетизм места. При крепкой связи с Иерархией Света эти воздействия до известной степени нейтрализуются, но все же приходится с ними считаться. Если каждое соприкасание с человеком имеет значение, то что же говорить о всех прочих невидимых влияниях, вплоть до звездных лучей. Когда путник может ориентироваться в лесу и знает направление, он не заблудится. Точно так же и в жизни.

Добавлю и другие отрывки, чтоб было ясно, откуда может придти опасность:

2.2.5.9. ...бациллы низких мыслей... заразительнее всех болезней.

2.2.6.6. Целая скала дает трещину, если о нее металлом, но в расстроенном тоне, стукнуть. Хотя явление хорошо известно, но трудно вообразить его для людского организма.
Лишь на опыте можно ощутить, насколько иной шепот тяжелее взрыва.

3.129. Каждый постучавшийся отвечает сам, но зазванный ляжет жерновом на шею звонаря.

3.217. Есть два рода скепсиса: один – доброжелательный, ищущий подтверждения, другой – трусливый собственник, избегающий новизны. Явление второго привычно в малообразованных кругах. Никогда не начинайте спора с этими слоями. Предложите им почитать и пополнить образование.

3.242. Придется встретиться с людьми, которые будут смеяться при каждом непонятном для них слове. Их воспринимательный аппарат покрыт мозолями невежества.

4.037. Отвечайте, когда видите способность воспринять ваш ответ.

8.437. Особенно озабочивает людей вопрос: почему начинатели духовных Учений не избегали различных физических болезней? Обычно задают вопрос именно те, кто сам более всего способствует этим болезням своими подозрениями, осуждениями и всякими противодействиями духовным трудам. Но посадите подобного вопрошателя в отравленную комнату, и он немедленно заболеет сотнею болезней. Конечно, нужно представить себе напряженность организма при духовном труде. Как магнит впитывает он окружающее, желая помочь. Не сказка перенесение чужой боли на себя. При этом можно заметить, что боль переносится несходно, но поражает или наиболее напряженные, или слабейшие центры. Не нужно думать, что боли в жизнеописаниях подвижников преувеличены.

10.216. Сборище людей обычно кончается в извращении самых простых основ. Посмотрим на тонкие и огненные окружения таких многолюдных сборищ. Посмотрим и ужаснемся: несогласованные ритмы допускают лишь низших сущностей и претворяют огненные посылки в огонь опаляющий.

11.397. ...групповая аура оказывает сильное воздействие на чуткий организм.

14.005. Сколько пагубных болезней происходит от недостаточной взаимной бережности. Но тем более требуется она там, где различие вибраций мощно. Требуется зоркость и взаимность, чтобы не причинить вреда.

14.056. ...окружение способствует развитию некоторых болезней.

14.018. Мы считаем такие сборища вредными, вследствие негармоничных аур присутствующих. Почти нет таких кружков, которые были бы составлены соответственно по аурам.

14.079. Для многих повесть о тьме будет небылицей...
Не нужно думать, что тьма касается лишь отдельных лиц, она воздействует широко – от дурного настроения и до заболевания опасного, – всюду следы ядовитых воздействий.


14.107. ...сейчас мало кто допускает, что возможно причинить болезнь мыслью издалека. При этом особенно значительно, что мысль может быть прямая или косвенная, но стрелы вонзаются в клеточки, расположенные к заболеванию.

14.462. Урусвати знает, как болезненно отражаются дисгармонические токи. И самовосстановление равновесия тоже является следствием многих болевых ощущений. Так, можно вспомнить, как страдал Наш Брат К., когда Он ощутил воздействие злобных и невежественных посылок.

08.35. (Кульбитс). ...если даже прекрасные цветы нужно подбирать и рассаживать по их оккультным свойствам, иначе они друг друга разрушают, если даже пестрый букет цветов, собранный без этого знания, может явиться взрывателем и источником заболевания, то насколько же больше приложимо это к людям и как осторожны должны быть они в своем приближении к духовным Источникам или же собираясь в кружки.

05.09.35. Наука уже наглядно доказала нам разрушительное действие от несоответствия вибраций.

25.06.36. Пространство, зараженное хаотическими вибрациями низких энергий или мыслей и чувств, конечно, привлекает самых непрошеных гостей, в виде всевозможных микробов тех или иных эпидемий, а дисгармонические токи вызывают различные бедствия и пр.

19.08.37. Природа – наш лучший учитель, и потому следует чаще присматриваться, как, вмещая все, она в то же время гармонично и целесообразно подбирает свои соседства во всех царствах своих. Есть растения, которые никогда не будут расти вместе, и в то же время каждое из них полезно на своем месте. Но, будучи насильственно посажены в тесном соседстве, они утрачивают свою полезность и вырождаются.

05.07.38. Только обыватель в наивности своей думает, что ... там, где Свет, там ничто злое не может приблизиться.

1960 г. Февр. 22. Свой груз еще как-то можно нести. Но тягости окружающих могут оказаться непомерными. И тогда можно вспомнить о слепом, ведущем слепого. Ноши непомерной не надо бояться, но целесообразность при этом нужна. Нецелесообразная выдача психической энергии приведет к опустошению, которое нарушит строй духа и остановит его продвижение. Иногда Говорю: "Плотнее закройте забрало". Каналы индивидуальности следует оберегать. Коллектив может состояться лишь при условии бережного и чуткого отношения к индивидуализированной сущности человека, ибо каждый цветок в природе индивидуализирован, то есть выявляет свою красоту, и свой цвет, и свой запах.

1960 г. Май 5. Воздействие среды часто бывает убийственным. Влияния эти надо уметь нейтрализовать.

1960. Авг.10. Требуется большое чувство распознавания, чтобы среди подходящих отличать самоходов от тех, которых придется тащить за собою, тратя бесцельно и непомерно на них силы свои. Потому Принимаем лишь постучавшихся. Именно зазванные лягут грузом тяжелым на плечи зазвавшего их. Опыт в этом отношении хотя и горек, но очень полезен.

1960 г. Сент. 3. Да! Да! Да! При несоответствии устремлений происходит огромная растрата психической энергии, и дающее сознание размагничивается. Силы надо беречь и лишь при наличии устремления и горения сердца давать.

1961 г. 019. Если Учитель был вынуждаем удаляться от времени до времени в пустыню, чтобы не быть растерзанным психически, то это лишь доказывает, сколь зорко следует оберегаться от воздействий людских.

1961 г. 051. Одиночества нет, когда близок Владыка и открыто пространство. Отшельники йоги не знают одиночества. Пространственный провод исключает его. Но через одиночество надо пройти, ибо оно приводит к Общению с Высшим. Суета и соприкосновение с людьми разрушают возможности тонких восприятий. Потому добровольное одиночество - удел сильных и мудрых.

1961 г. 055. Лучше сторожкая зоркость, нежели неоправданное, непроверенное и не утвержденное делами доверие или наделение ближних несуществующими качествами. Надо просто знать, а не воображать, если не знаешь.

1961 г. 379. Люди Свет отрицают. Свет духа, но яро поглощают его и даже пожирают при каждом соприкосновении с Носителем Света. Обмен и взаимодействие происходит незримо. В обмен на свою тьму получают Свет и насыщаются Светом. Тягостен этот процесс для Носителя Света, ибо не имеющие Света забирают его по закону сообщающихся сосудов. Выдерживать долго обирательство это невозможно.

1962 г. 152. (М. А. Й.). Все говорят, только "дай". "Дай, не нарушая жизни самости нашей". "Ты только дай, а мы не хотим поступиться ничем". Но даже Спаситель, прежде чем дать, Спрашивал: "Веруешь ли?" То есть ставил известные условия для того, чтобы от Него могли получить. Даяние безусловное равносильно попытке наполнить водою дырявый сосуд. Вера или доверие или какая-то степень понимания требуется для успешности даяния. В случае руководства условие это обостряется, ибо без сгармонизирования сознаний оно невозможно. Дающий и получающий подлежат закону созвучия, без подчинения которому процесс становится разрушительным для обеих сторон.

1962 г. 242. Как же можно доверить сокровенное, не съев пуда соли? Непринятое неподготовленным сознанием, оно обратится на вас всей тяжестью непонимания неготового сознания. Надо уйти в себя, ибо огонь ваш для многих сознаний непереносим. Сперва вспышки и подъем, потом качание маятника в сторону противоположную. Необычное не прощается и невмещающееся - тоже. Так же не прощается и раскрытие ликов теми, кого оно коснулось.

1962 г. 250. Разрушительно говорение без сгармонизирования сознаний.

1964 г. 201. Много чутких духов погибает из-за того, что сил не хватает противостать воздействиям, идущим со всех сторон. Сопротивление среды - это сила, с которой приходится считаться каждому носителю Света. Или она побеждает и делает человека одним из толпы, или он - победитель. Если бы представить себе тонкое окружение этой среды, можно было бы увидеть окаменевших гигантов традиций, суеверий, обычаев, привычек и многие наслоения мыслей и чувств бесчисленных поколений. Этим особенно опасны старые города. Не подпасть под власть этих нагромождений возможно лишь при яром устремлении к Иерархии Света. Сильны и наслоения настоящего и недавние нагромождения мыслей живущих людей. Все это давит на сознание и стремится его утопить в своих эманациях. Иерархия - якорь спасения от поглощения внешнею тьмою. Надо притянуться к нему изо всех сил и, притянувшись, крепко держаться.

1964 г. 306. (Гуру). Мыслью касаясь какого-либо лица, получаем от него тонкие впечатления, порою едва уловимые или внешне вовсе не регистрируемые, и все же, несмотря на это, каждое такое соприкосновение мысли не остается без следствий. Поэтому в выборе объекта мысленного касания следует проявить осмотрительность. Не всякой ауры можно коснуться безнаказанно. Зло и отрицательные влияния легко передаются по этим незримым проводам.

1964 г. 494. (М. А. Й.). Мысли, насылаемые тьмою, изысканны очень, и только очень сильное, а главное, подготовленное к этому и предупрежденное сознание может достойно их встретить и с ними бороться. Ведь их почти невозможно отличить от своих собственных, и только лишь дозорное сердце подает верный знак.

1965 г. 013. Даже магнит может размагнититься в неполезном соседстве, тем более магнит человеческого духа. Даже Христос удалялся в пустыню, в уединение, когда воздействия окружающих становились невыносимыми. Каждая аура при соприкосновении вступает во взаимодействие с излучениями носителя Света и по закону сообщающихся сосудов берет от него жизненные эманации. Поэтому длительное пребывание среди людей с излучениями невысокого порядка не может не влиять отрицательно на утонченную ауру.

1967 г. 469. (М. А. Й.). Дающий всегда ощущает утечку психической энергии - иначе не может быть. Все дело в том, чтобы не отдавать чрезмерно и чтобы даяние не было в дырявый сосуд. И в том и другом случае трата сил будет незаконной и болезненной. Стремление растерзать дающего - обычное явление со стороны берущих, хотя часто неосознанное. О примере с Рамакришной не забывайте.

1968 г. 192. ...взаимообмен аурических излучений имеет очень большое значение в жизни людей. Он несет с собою радость или горе, болезнь или здоровье, спокойствие или тревогу, беспокойство или страх. Даже Махатмы Болеют при долгом соприкасании с дисгармоническими или враждебными аурами человеческих групп, если вынуждены входить с ними в контакт. Каждый Носитель Света Знает по личному опыту, насколько размагничивают люди. Поэтому вопрос о самозащите важен необычайно.

1970 г. 320. (М. А. Й.). Пусто кругом. Пустыня знания, пустыня духа, пустыня, или отсутствие, устремлений духовных. Это трагедия современности. И даже немногие светочи гаснут под страшным натиском тьмы.

1972 г. 299. Только полное очищение от всякого сора служит защитой от темной заразы, хотя и не освобождает от нападений служителей тьмы. ...Неусыпное бодрствование духа является непременным условием психического состояния ученика.


Если всё так серьёзно, если "и капля меняет весь состав", то представляете, какое воздействие оказывает пребывание на форуме, который запечатлел семена энергий, посеянные кем угодно?

Последний раз редактировалось irene; 08.07.2018 в 17:18.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 29.12.2017, 17:34   #69
Dar
Senior Member
 
Регистрация: 01.12.2009
Сообщений: 1,877
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

На мой взгляд "пустыня" связана не с жарой и песками, а с чувствами.
Чувство бесконечности, беспредельности, где чувствуешь себя одиноким..
Не потому что вокруг никого нет, а потому что один на один с вечностью..
Dar вне форума   Ответить с цитированием
Старый 30.12.2017, 05:56   #70
Nyrh
Member
 
Регистрация: 28.08.2017
Сообщений: 89
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

Мне, как теософу-неформалу, видна связь символического начертания великого аркана таро №9 и истории про Диогена, когда тот ходил днем с зажженным фонарём и на вопросы окружающих отвечал, что ищет человека. Это обычная, как я понимаю, символика человека Пути: горящая лампада, посох, сандалии и тропинка по которой прошли твои предшественники. И ещё плащ с капюшоном или широкополая пастушеская шляпа — для защиты от палящего солнца. Красная Шапочка, в оригинале, носит не какую-то там шапочку, а шаперон, который вначале представлял собой капюшон с длинным шлыком (колпаком) и пелериной. А ведьм изображают либо в плаще с капюшоном, либо в широкополой остроконечной шляпе. Мотивы, таким образом, вижу сходные.

Скарабеи же, по египетским верованиям, в отличие от других мелких животных (которые рождаются из плодородного нильского ила), рождаются из песков пустыни. И катят они свои шары из навоза "пятясь назад" и таки с востока на запад (в сторону от Нила, а там не что иное как пустыня). Не просто же так скарабей являлся священным животным? И в Евангелии сказано: должно вам родиться свыше.
Nyrh вне форума   Ответить с цитированием
Старый 30.12.2017, 06:35   #71
Nyrh
Member
 
Регистрация: 28.08.2017
Сообщений: 89
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

Цитата:
Сообщение от Dar Посмотреть сообщение
На мой взгляд "пустыня" связана не с жарой и песками, а с чувствами.
Чувство бесконечности, беспредельности, где чувствуешь себя одиноким..
Не потому что вокруг никого нет, а потому что один на один с вечностью..
Я бы заметил, что "пустыня" связана не только с жарой и песками. Такие чувства непременно есть поначалу. Пока будущий путник ещё смотрит по сторонам, в поисках тропинки. По крайней мере, у меня, топчущегося в "предбаннике" АЙ, оно так.
Nyrh вне форума   Ответить с цитированием
Старый 30.12.2017, 11:06   #72
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,301
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

Об Учителе Незримом уже шла речь. (4.185. Очисти мышление и после познай три наихудших свойства твои и предай их сожжению в огненном устремлении. И тогда избери Учителя на Земле и, познавая Учение, укрепи тело данными лекарствами и пранаямой. Увидишь звезды духа, увидишь огни очищения центров, услышишь голос Учителя Незримого и вступишь в прочие тончайшие понимания, преображающие жизнь.
Также здесь:
4.181. ...где же будут признаки завоеваний, которые возносят дух? Сперва вспыхнут внутренние огни центров, затем раздастся голос незримого Учителя, и, наконец, будет проявление внешнего пламени, которое как бы соединяет сознание личное с сознанием пространственным. Тогда уже возможно касание к прекрасным, опасным, тончайшим энергиям, ко всему, что преображает жизнь, устраняя понятие смерти.)

Думаю, отрывок из письма кое-что проясняет:

05.09.35. ...о Голосе Молчания или голосе Учителя Незримого. Конечно, голос этот может быть не только голосом нашего высшего Я, но, именно, голосом Учителя, ибо эти явления почти неразрывно связаны между собою. Разве можно услышать голос Учителя при «сонном» состоянии нашего Я? При истинном духовном развитии (не в случае медиума), именно наше высшее Я воспринимает голос Учителя Незримого. Потому, когда мы начинаем слышать голос Учителя, мы можем слышать и голос высшего Я.

А следующий за этим провод будет пространственный:

4.321. ...закон эволюции предусматривает прямой контакт сознания человеческого с космическим. Нужно, вместо ритма заклинаний, понять огненное зерно духа и молчаливо установить связь огня духа с Пространственным Огнем.

Последний раз редактировалось irene; 20.02.2018 в 13:22.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 30.12.2017, 11:49   #73
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,301
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

В письме от 05.09.35. говорится о «сонном» состоянии нашего Я. В Учении:

9.375. ...зерно духа может спать или сиять бодрствованием.

И тут мы можем вспомнить следующее:

5.211. ...зерно духа будет всегда отзываться на Космический Магнит. Все другие устремления духа будут соответствовать назначению зерна, или его нарушению. С этим законом зерна духа каждый человек должен соотносить свое устремление.

6.331. ...зерно духа создает начертание каждого круга, устремленного к эволюции. Но каждый дух не может достичь высшей ступени из-за нагромождений, несгармонизированных с деятельностью. Так зерно духа соотносится с Космическим Магнитом, но физически не поспевает изжить свои несовершенства. Так явление несовершенства может искупиться устремлением.

6.343. Накопление устремления напрягает рост сознания. Если энергия не является устремленной, то явление напряженности энергии значительно ослабевает и притяжение не может войти в сочетание. Потому зерно духа нуждается в устремлении.

6.369. Когда направление своих огней станет ясным, тогда можно устремиться назначенным путем.

6.420. Точное устремление зерна духа являет созидание уявленного Огня. ... Окружение слоями устремленных Огней дает духу силу проникать в различные сферы.

6.448. Когда сознание черпает из сокровищницы пространства, тогда напрягается Космический Магнит. Сокровищница явленная содержит утверждение энергии, насыщенной Единством.

6.647. Так дух, зачатый Огнем, насыщается Космическим Огнем.

А эти строчки напоминают тем, кто хочет единяться земным (чаепитием с пирогами, напр.):

6.473. ...утвержденное единение строится на притяжении духа.

И вовсе не на хорошести с пирогами...
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 02.01.2018, 12:30   #74
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,301
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

Если посмотреть продолжение параграфа 4.185 (4.185. Очисти мышление и после познай три наихудших свойства твои и предай их сожжению в огненном устремлении. И тогда избери Учителя на Земле и, познавая Учение, укрепи тело данными лекарствами и пранаямой. Увидишь звезды духа, увидишь огни очищения центров, услышишь голос Учителя Незримого и вступишь в прочие тончайшие понимания, преображающие жизнь.), мы видим:

Помощь тебе, вступивший, готова и поручение дано. Ты познал, что радость есть особая мудрость. Ты не вернешься к прежнему берегу потока.

Получается, вступившим считается имеющий перечисленные проявления:
видение звезд духа, огней очищения центров, слышание голоса Учителя Незримого и вступление в прочие тончайшие понимания, преображающие жизнь. Далее познание радости как особой мудрости.

Просматривая начальные серии фильма о Шиве, обратила внимание, что главных героев можно рассматривать символически:

Шива - тот, кто живёт по духу, богочеловек.
Дакша - тот, кто создаёт и поддерживает общественную систему для тех, кто не имеет озарённого разума и нуждается в пояснении, "что такое хорошо и что такое плохо".
Сати - тот ( в данном случае - та), кто имеет уже 32 добродетели, и тянется к Высшему.

Однако этот путь растягивается на много жизней, т.к. восставший против Шивы Дакша не отпускает своё дитя, навешивая вину за то, что оно не желает выполнять созданные им правила и понуждая снова и снова ему угождать.

В конце концов Сати не находится места в мире Дакши. Она пересекает поток, отделяющий эти 2 берега, и больше не вернётся к прежнему.

Когда можно быть уверенным, что поток перейдён? Мне кажется, очень характерным является то состояние, что названо "радость есть особая мудрость".

На Пути Е.И. был момент, когда Вл. её предупреждает о потере земной радости. И только после этого можно принять радость как особую мудрость.

Чем она характеризуется? После отчаяния от того, что у искателя рвутся все прежние связи и ему не находится места в мире Дакши, он, наконец, понимает, что придётся развивать новые способности, чтоб жить на Земле. И это даёт радость. Радость, что закрытие всех дверей, оказывается, приоткрыло новые. Всё, теперь пойдёт настоящее развитие на новом берегу потока. На берегу Шивы, берегу богочеловека и бога.

2.2.4.6. ...понимание радости в смысле сознания возможности...

Последний раз редактировалось irene; 02.02.2018 в 11:59.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 05.01.2018, 10:44   #75
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,301
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

Фильм о Шиве, опирающийся на Пураны, (а о них сказано в Учении как о книге Мудрости, см. 4.407), - это не только история о воссоединении двух Начал, двух половинок одного атома, это история искателя на пути возвращения к своей божественности. Очень драматическая история. Возьмём, напр., вот эту серию:
https://topcinema.tv/indian-serials/...ml#rewind=e127

Сати осознаёт, что в самой её плоти живут силы, мешающие ей воссоединиться с Махадевом. Она решает пожертвовать ею (плотью), сжигая огнём.

Это символ для нас. Надо сжечь те самые многовековые нагромождения, которые не дают Разуму соединиться с Мудростью.

В Учении:
12.371. ...наслоения физические несут в себе предрассудки многих веков. Но если твердо осознаем тягость таких отложений, то уже один из самых трудных затворов будет открыт.
1952 г. 139. Преодоление в сознании остатков прошлого непонимания себя и очистка от векового сора да будет отныне сущностью твоей жизни и поступков. Запомни: преодоление. Не в деяниях плоти корень зла, но в вековых залежах сознания и в отделении от сына в себе.

Но интересно также и то в фильме и самих Пуранах, что на Пути воссоединения самые большие внешние преграды Сати встречает от Дакши - создателя религиозности, церковности.

Тут можно вспомнить и распятие Иисуса Христа. Кто были его ярые гонители? Кто настраивал толпы, только что кричавшие "Аллилуйя!"? - Везде мы видим в качестве гонителей исказителей Высшей мысли, тех, кто не воссоединился с Высшим, но строит новые и новые правила.

3.206. ...не безграмотный народ будет яриться против действительности, но эти маленькие грамотеи свирепо будут отстаивать свою близорукую очевидность. Они будут думать, что мир, заключенный в их кругозоре, действителен, все же остальное, им невидимое, является вредной выдумкой.

Но не только гонителями тех, кто хочет идти путём Истины, являются "маленькие грамотеи". Церковность, по словам ЕПБ, убивает собственную душу.

Впечатление, что такое явление усиленно происходит в РД.

Последний раз редактировалось irene; 07.01.2018 в 12:14.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 07.01.2018, 07:13   #76
Nyrh
Member
 
Регистрация: 28.08.2017
Сообщений: 89
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

Уже упоминалось в этой теме сказанное в книге "Агни Йога":
Цитата:
Очисти мышление, и после познай три наихудших свойства твои и предай их сожжению в огненном устремлении. И тогда избери Учителя на земле, и познавая Учение, укрепи тело данными лекарствами и пранаямой.

Агни Йога, 185
Но в книге "Аум" я вижу подобную идею, как бы поясняющее сказанное в Учении ранее:
Цитата:
Каждое познавательное движение встретим дружелюбно. Найдем силы отрешиться от личных привычек и суеверий. Не будем думать, что легко побороть атавизм, ибо наслоения физические несут в себе предрассудки многих веков. Но если твердо осознаем тягость таких отложений, то уже один из самых трудных затворов будет открыт. За ним отопрется и следующий, когда поймем, зачем должны приложить в земном мире все действие. Только таким путем дойдем и до третьего входа, где поймем сокровище вверенной людям основной энергии. Кто научит признать ее, тот будет истинным наставником.

Аум, 371
Nyrh вне форума   Ответить с цитированием
Старый 12.01.2018, 18:01   #77
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,301
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

Идею о существовании нагромождений и необходимости очищения от них встречаем под разными наименованиями во всех Учениях.

Вот ап. Павел говорит:

Рим.7. 18. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21. Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23. но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?

И сам отвечает на этот вопрос в своих Посланиях:

Рим.8; 2 …потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.

Рим.8. 12. Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
13. ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
14. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
15. Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!"
16. Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы -- дети Божии.

Гал.2. 19. Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,
20. и уже не я живу, но живет во мне Христос.

Гал.5.16. Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти,
17. ибо плоть желает противного духу, а дух -- противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы

Гал.5.24. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.

Понятно, что плоть здесь - состояние сознания, находящегося в низшем я, Христос - в Высшем Я. И поскольку Путь от одного к другому очень трудный и длительный, апостол пишет:

Флп.3.13. Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед,
14. стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.

И это говорит Он, Вл. Иларион, в воплощении ап. Павел.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 19.02.2018, 12:39   #78
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,301
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

Когда смотришь параграфы, говорящие об ученичестве, то понимаешь, что прежде всего оно базируется на таких качествах, как любовь к позвавшему, преданность и доверие Ему. О первых двух немного упомянула. Посмотрим, что говорится о третьем, о его разных сторонах:

ПM 128. К.Х. - Синнетту. ...ученичество в своей испытательной стадии определенно разобьется на куски, если намеревающийся стать учеником не будет носить с собою белый щит полного доверия и веры в тех, кого он готов искать по горам и полям, чтобы они повели его к свету знания.

1.258. Май 13.
Доверие делает Меня строителем, но вы должны строить.

1.347. Сентябрь 4.
Можно доверчиво и даже дерзко стучаться в Его храмы.
И если стук сознателен, то в ответ получаете новые силы, хотя и не сразу осознанные.


2.1.7.3. Благо и здоровье – в доверии; уготовано лучом нужное всегда.

3.038. Явление Учения чистого нужно соединить с доверием. Потом надо будет развивать такое доверие, что сама очевидность не должна колебать его.

4.117. Скажи, Держатель, откуда течет источник терпения?"
"Из руды доверия".


4.124. ...сама живая ткань доверия напитывает пространство.

4.141. При истинном сотрудничестве каждый собрат должен знать, что ему выбирают лучшие возможности. Это знание должно быть ему опорой во всех трудностях, – это обязательство Общины.
...в глубине доверия лежит одна из побед над кармой.


4.236. Какое доверие самое лучшее? Утверждающее без слов доверие самое лучшее. Какое сомнение самое худшее? Мимолетное сомнение самое худшее. ...Не нуждается в броне осиянный доверием.

4.256. ...только нескольким доверено назначение здания.

5.129. Доверие – самый великий рычаг Космического Сердца.

8.209. ...победа дается лишь доверием и сердцем.

10.100. ...малые черви-точители успевают прогрызть очень твердое дерево. Особенно они любят подточить якорь доверия.

10.102. Противоположением доверию будет уныние. Именно недоверие родит эту ужасную ехидну. Но доверие пробуждает самые огненные, самые божественные задатки духа. И Существа Огненного Мира могут приближаться к людям в часы доверия, и чудо воодушевления создает самые прекрасные приближения. Нужно воспитывать доверие, ибо иначе люди погружаются в мертвенность.

10.110. ...радостью и доверием переходили пропасти.

10.315. ... Завет самодеятельности есть уже знак доверия.

10.403. Некоторые люди идут в будущее с полным доверием. Откуда же может черпаться такое несломимое доверие? Прежде всего, от общения с Иерархией.

12.363. Явление доверия необходимо при Высшем Собеседовании. Без доверия лучше и не касаться таких предметов.

13.071. Люди отравляют себя неверием. Мудрость веков донесла много примеров великого доверия и разрушения недоверием. Когда говорим о сотрудничестве и даже о Братстве, мы должны твердить о доверии – без него не создать ритма, без него не вызвать успеха, без него не может быть продвижения. Не думайте, что повторяю слишком общеизвестное, наоборот, как в час опасности твержу о спасительном средстве. Нет иного средства, чтобы возбудить психическую энергию. Нет иного пути, чтобы сердце засияло победою. Трудно не устать, если в сердце тьма.

13.246. ...Иерархия далека от всего насильственного. Она готова помочь и послать совет, но человечество готово заподозрить каждое доброе намерение. Без доверия нет и сотрудничества. Не будем забывать, что недоверие есть признак несовершенства. Человек, наполненный сомнением, прежде всего будет не верить ближнему.

14.262. Можно привести примеры, когда нечто уже слагалось, но затруднилось из-за отсутствия доверия.

14.446. ...настоящее доверие вырастает лишь из любви.

14.544. ...лишь испытанные деятели умеют понять, что значит доверие, великое доверие до конца, несмотря ни на что.

14.619. Урусвати знает, как прекрасны излучения чувства доверия. Из скал доверия слагается гора верности, которая пребудет украшением Вселенной. В понятии верности сочетаются лучшие основы жизни: там и любовь, и красота, и преданность, и мужество, и мудрость. Верность есть следствие многих разумных существований. Антиподом верности будет вероломство и предательство, иначе говоря, самый позор человечества.

14.766. Невозможно найти сотрудников без взаимного доверия, но оно приходит от чувствознания.

Качество доверия должно расти и охватывать новые области. Его нужно приноравливать к новому состоянию духа, добытому устремлением.

Учение говорит:

5.108. Дух преображает сознание в явление всевмещения.

И на самом деле, постепенно сознание расширяется, всему существующему в нём находится место. Ведь вмещать - это значит находить место чему-либо в своём мире. Правда, это не означает быть добычей того или иного явления или существа. Как раз наоборот, вмещение связано с формированием новых навыков, позволяющих не стать жертвой зла.

1 Кор. 7:23. Вы искуплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.

Так постепенно страхи и беспокойства ученика уходят, доверие не только к Учителю, но к самому мироустройству расширяется.

Правда, мы живём в особенно трудный момент в истории человечества, когда всякое зло должно быть проявлено для последующего уничтожения. От этого может возникнуть ощущение торжества зла. Соответственно, если не помнить об этом каждый момент, то доверие к жизни может резко пошатнуться.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 20.02.2018, 11:31   #79
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,301
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

Снова и снова перечитываю строчки:

1952 г. 139. Преодоление в сознании остатков прошлого непонимания себя и очистка от векового сора да будет отныне сущностью твоей жизни и поступков. Запомни: преодоление. Не в деяниях плоти корень зла, но в вековых залежах сознания и в отделении от сына в себе.

12.371. ...наслоения физические несут в себе предрассудки многих веков. Но если твердо осознаем тягость таких отложений, то уже один из самых трудных затворов будет открыт.

С одной стороны, говорится о вековом соре в сознании, с другой, - о наслоениях физических. Понимаем, что они связаны: то, что в сознании, проявляется и в физ. теле. Т.е. существуют соответствия между ними.

Уже не однажды встречалась с идеями соответствия между конкретными состояниями сознания, принадлежащими низшему я, и болезнями, в которых они проявляются. Учение эту идею подтверждает:

3.023. На Земле заботимся и о теле, потому надо проникать в происхождение болезней.
Врач мог бы сказать больному: припадок корыстолюбия у вас или анемия самомнительности, или камни предательства, или чесотка сплетен, или удар ненависти.


4.492. Можно проследить, как в течение тысячи лет шли волны болезней. По этим таблицам можно составить любопытную таблицу человеческих уклонов, ибо болезни естественно показывают негатив нашего существования.

4.553. Заражается тело, лишь расположенное к болезни.

4.609. Можно слышать о том, что некоторые организмы расположены или не расположены к известным болезням. Но в чем заключается эта защита или слабость, никто не может сказать положительно. Между тем, наблюдения за психической энергией дали бы лучшие ответы.

7.418. Кто или что допускает эти (допущенные) болезни? Конечно, невежество и ужас неосознания. Мало не думать о них, дети тоже не думают, но заражаются. Нужно в сознании защититься и создать непроницаемую броню нервных излучений.

8.096. "Болезнь от греха", – говорит Писание. Скажем – болезнь от несовершенства прошлого и настоящего. Нужно знать, как приступить к излечению болезни. К огорчению всех врачей, совершенствование будет истинной профилактикой.

8.302. Поучительно составить книгу о наносимом вреде от дурных мыслей – как для себя, так и для других. Эти мысли являются источником множества болезней. Раньше связывали с дурными мыслями только психические болезни, но пора разглядеть множество самых разнородных физических болезней, порожденных мыслями. Не только сердечные заболевания, но и большинство желудочных и накожных болезней являются последствием разрушительных мыслей. Также и заразные болезни могут передаваться не только предрасположением, но также через мышление.

9.122. Даже в физических заболеваниях ищите психическую причину. Народы сложили много поговорок об этих влияниях. Они скажут: "От сердца глаз затемнился", или "Обеззубел с натуги", или "Раскололась грудь от думы", – так помнят народы о главной причине болезни. И врач разумный различает трудность лечения от духовного состояния. Утверждать можно, что каждая болезнь протекает быстрее, когда она не поддерживается психической причиной.

10.173. Следует врачу при многих болезнях предварительно лечению внимательно побеседовать с больным, чтобы выявить его образ мышления. ...болезни печени, желудка, почек, десен, ревматизма много зависят от состояния сознания и прежде всего нуждаются во внушении.

Это тем более интересно, что существуют мысли, недоходящие до сознания, но окрашивающие ауру человека, важно уметь управлять ими.

5.004. Человеческое сознание можно устремить к управлению неуправимыми и бессознательными мыслями.

4.477. Часто мысль случайная и несвойственная надолго мутит поверхность океана достижений.

6.513. Крохи мысли тоже дают свои последствия.

И это серьёзно.

Вспомним:

14.746. Урусвати знает, что хороший врач, прежде назначения лечения, подробно обследует больного, как с физической стороны, так и с психической. Врач понимает, что психическое состояние его будет другом или врагом.

Более того (там же далее):

Даже малейшее психическое нездоровье может превращать верного сотрудника во вредителя.

14.731. Урусвати знает, что люди должны не только признать реальность психического мира, но и восчувствовать его действие в земной жизни. ...

Не представляем себе продвижения человека без сознательного приобщения к психическому миру.


14.554. Урусвати знает, что человек является вместилищем всего сущего. От зачатков всех болезней до высших трансцендентальных возможностей он может вызвать в себе. По своему допущению он может вызвать любую болезнь, но он же может естественно приобщиться к Высшим Силам. Только нужно человеку понять его неразрывность со Вселенной.

Так что такое психическое нездоровье?

Последний раз редактировалось irene; 11.07.2018 в 11:48.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.02.2018, 20:05   #80
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,301
По умолчанию Re: Господь, Владыка и Учитель

Цитата:
5.004. Человеческое сознание можно устремить к управлению неуправимыми и бессознательными мыслями.
4.477. Часто мысль случайная и несвойственная надолго мутит поверхность океана достижений.
6.513. Крохи мысли тоже дают свои последствия.
14.579. Урусвати знает, что человеку труднее всего управиться со своею собственной мыслью. Усилием воли человек может отбросить внешнюю мысль, но это еще не значит, что ему удалось освободить сознание от корней той мысли; происходит глубокий психический процесс. Можно подумать, что мышление уже изменилось, но малейшее внешнее напоминание покажет, что змей живет глубоко и готов проснуться.
Лучший пример будет на океанских течениях. Что общего имеет внешняя волна с глубиной, где шевелится чудовище, которое никогда не показывается на поверхности? То же самое происходит и с человеческим мышлением. Вот говорят о силе воли, которая может повелевать мышлением. Но спросим – о котором мышлении идет речь? Человек может утверждать, что он освободился от известной мысли, когда он уверен, что она вырвана с корнем. Но нелегко утверждать о глубине сознания.
Можно наблюдать, какие мимолетные обстоятельства вызывают мысль. Звук, цвет, случайная обстановка могут вызвать яркое возрождение мысли, давно прогнанной. Человек знает, что неполезно возвращаться к прошлым заблуждениям, но он, все-таки, будет блуждать вокруг ненужного пепла.
Человек должен научиться различать многие слои мышления. Он не может легкомысленно судить по внешнему слою мышления, который подвержен ярым ураганам. Пусть человек испытывает себя на многих явлениях. Нередко человеку кажется, что он больше не думает о чем-то, но в сущности он именно погружен в эту мысль. Учение о мысли должно преподать различные ее виды.
Мыслитель настаивал, чтобы ученики испытывали себя о разные слои мышления: "Незримый дракон может овладеть человеком".

Задача, конечно, интересная... Но тут надо применять Учение не на уровне лозунгов. Можно задаться вопросом: а что является корнем моих мыслей, связанных с тем-то и тем-то. Можно и так: какова окраска моего мироощущения? Откуда она?

Думаю, проще всего заметить особенности своего мироощущения, если есть возможность сравнить его с очень развитым сознанием. Напр., обратить внимание, как реагирует на разные препятствия Шива в фильме. Потом задать вопрос: а что мне мешает так же реагировать? Откуда пошла эта реакция? Т.е. применить советы, о которых писала:

Инструкции для учеников внутренней группы. Инструкция 1. Все вы знаете свою земную родословную, но кто из вас когда-либо проследил все звенья наследственности астральной, психической и духовной, которые и делают из вас то, чем вы являетесь.

14.260. Человек стоит перед Руководителем и должен сам понять, что имеет особо положительное или отрицательное значение в нем самом. Только сам человек может осознать источник своих действий.
После наблюдения за всею последовательностью действий можно решить о причине и следствии.

______________________________________________

14.632. Опытный врач понимает, что болезнь началась не перед его приходом, но раньше. Он будет искать истинные причины и обновит всю жизнь больного.

Ну а мы лечим сами себя в поиске истинных причин и обновлении всей жизни.

Последний раз редактировалось irene; 11.07.2018 в 11:48.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 15:18. Часовой пояс GMT +3.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot
AGNI-YOGA TOPSITES