|
24.02.2013, 03:46 | #1 |
Senior Member
Регистрация: 01.12.2009
Сообщений: 1,877
|
в чем это выражается?.. механизм "сохранения".
Если утрировать, то.. допустим внутри имеется какой-то прекрасный образ, и сохранение будет выражаться в нежелании слышать, узнать что-то про это плохое.. которое может разрушить этот образ. Т.е. как-бы оберегаешь свои чувства, свое отношение.. Чем-то напоминает самость, да? Это защита? Получается как-бы обеспокоен больше о себе, нет? Учитель нуждается в защите. А ученик защищает его тем что "сохраняет то что ему дорого"... Получается дело не в Учителе,а в Ученике? |
24.02.2013, 04:00 | #2 | |
Senior Member
Регистрация: 06.12.2009
Сообщений: 155
|
Думаю, механизм уже будет зависеть от конкретной ситуации.
Цитата:
А самость - это скорее нежелание видеть свои недостатки, а тем более осознавать что они мешают жить и от них нужно избавляться. И влюблённость, и самость - это не защита, а скорее просто слепота, пребывание в иллюзии. Точнее будет сказать, дело Учителя нуждается в защите, чтобы оно могло принести максимальную пользу людям. Вот Учитель дал Знание, а последователи должны его защищать, распространять, чтобы другие люди проникались этими Идеями и улучшали свою жизнь и жизнь других. |
|
24.02.2013, 04:19 | #3 | |||
Senior Member
Регистрация: 01.12.2009
Сообщений: 1,877
|
Хотя бы один пример, если можно.. Ну допустим "защита Учителя".
В чем выражается "сохранение"? Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
|||
24.02.2013, 04:38 | #4 | ||
Senior Member
Регистрация: 06.12.2009
Сообщений: 155
|
Цитата:
Цитата:
Тут скорее не защита, а нежелание или страх что-то менять в себе, работать над собой. Или конкретных дел и проектов вроде Теософского Общества. Либо когда Учителю грозит какая-то физическая опасность, то его можно и нужно защищать от агрессивных людей. |
||
24.02.2013, 23:58 | #5 | ||
Senior Member
Регистрация: 01.12.2009
Сообщений: 1,877
|
Цитата:
Цитата:
А как защищать? Что такое защита? Ты взял за исходное "сохранение.." Но продолжив это направление дальше, неизменно приходишь к тому что это просто "влюбленность", а далее "И влюблённость, и самость - это не защита" или "Тут скорее не защита, а нежелание или страх что-то менять в себе, работать над собой." Т.е. или направление не верное или исходное. Наверное "защита" это нечто другое. Сама суть процесса, механизм.. Что-то делается и происходит на энергетическом плане. Допустим Учитель находится где-то в лесу, или в пещере.. Ученики где-то в деревне.. жители которого ругают их Учителя. Ученики защищают.. доказывают что-то.. а может и дерутся.. У Учитель? Ему есть дело до этого? Или нет? Если Ученики защищают свой "внутренний образ".. "влюбленность", то это просто как-бы забота о самом себе. Это самость. Но ведь защищать нужно. Значит смысл тут в чем-то другом. Мы можем долго плавать в своих рассуждениях, предлагаю найти цитаты из АЙ, что сказано по поводу защиты и отталкиваться уже от них. Например Слепой не увидит красоту Высшего Мира, но зоркость нуждается в воспитании. Она не может образоваться немедленно. Такое образование зоркости явится из желания защитить все Высшее и Прекрасное. От такого стремления вырастет и дозор, и будет он неустанным, ибо он ведет к Красоте. Общину-содружество будем защищать силами знания. Пусть человек помнит всегда, что негармоничные сочетания могут обессилить его и нужно сознательно прикрыться щитом воли. Уже Мы напоминали о воспитании воли. Не нужно думать, что можно преодолеть дисгармонию лишь обычным спокойствием. Удар предполагает противодействие. Пусть зло вернется на пославшего его. Мы не будем нуждаться в мече, если можно отбросить вражескую стрелу силою воли. истинный деятель должен проявиться в защиту Истины. Существует заблуждение, что Истина не нуждается в защите. В космическом смысле это так и есть, но в земном следует утверждать Истину, ибо иначе начнется пагубное искажение. 9.426. ... Можно не допускать к себе темных, повторяя Мое Имя как Мантрам. Учитель должен стать не сикофантом, но носителем правды. И народ должен уметь защитить учителя, когда он подвергается гонению тиранов. Учитель должен отказаться от богатства, но сограждане должны дать ему жизнь, полную познания. 4.283. ... Когда предложат защитить Заветы, скажите: "Нельзя ответить невежеству". Когда будут поносить Учителя, скажите: "Еще сегодня ночью помыслишь о непоправимой ошибке". Вроде гораздо шире да?.. И в тоже время везде есть нечто объединяющее.. |
||
25.02.2013, 15:23 | #6 | |||||
Senior Member
Регистрация: 06.12.2009
Сообщений: 155
|
Может и может, но на моём уровне пока только так :)
Цитата:
Цитата:
Другое дело - стремление идти за Учителем, служить Свету. Тут в основе лежит чистый мотив, и это нужно защищать. Поэтому я бы не сравнивал подобные вещи, они противоположны. Цитата:
Но мы же не об отшельниках говорим. Агни Йога вообще против ухода от жизни. Мы говорим о тех Учителях, которые находятся в социуме и несут людям Знание. И Им конечно важна защита и поддержка учеников и сотрудников, чтобы Учение распространялось среди людей, чтобы люди видели мудрость как Учителя, так и Его учеников, которые побеждают в философских диспутах, демонстрируют высокий уровень этики и культуры. Цитата:
Цитата:
Нужно развивать зоркость, чтобы видеть всё прекрасное, и тогда появится стремление это защищать. Защищать нужно знанием и волей. Особо подчёркивается что Истину нужно защищать и утверждать, и что заблуждаются те, кто думают что не нужно. Ещё раз говорится, что и Учителя нужно защищать, когда он подвергается гонениям. В Учении конечно, всегда сказано красиво, глубоко и широко. Нам нужно лишь осознавать, что Истина и Учитель нуждаются в защите. |
|||||
25.02.2013, 15:45 | #7 |
Senior Member
Регистрация: 06.12.2009
Сообщений: 155
|
К примеру, как здорово Кайвасату защищал Е.П. Блаватскую и Е.Рерих на буддийском форуме, когда там начали о Них говорить:
http://board.buddhist.ru/showthread....l=1#post189233 |
26.02.2013, 12:38 | #8 | |||
Senior Member
Регистрация: 01.12.2009
Сообщений: 1,877
|
Цитата:
хорошо бы цитату.. Цитата:
В доказательстве окружающим (или нападающим) что твой путь правильный? Цитата:
Т.е. не тот момент когда нападают на Учителя, а ученики рядом. |
|||
26.02.2013, 13:35 | #9 | |
Senior Member
Регистрация: 01.12.2009
Сообщений: 1,877
|
Цитата:
Ну хотя бы из этого что имеем. Слепой не увидит красоту Высшего Мира, но зоркость нуждается в воспитании. Она не может образоваться немедленно. Такое образование зоркости явится из желания защитить все Высшее и Прекрасное. От такого стремления вырастет и дозор, и будет он неустанным, ибо он ведет к Красоте. "Желание защитить все Высшее и Прекрасное" приводит к образованию зоркости. Эта "зоркость" ведет позволит увидеть красоту Высшего Мира. В свою очередь это "желание" называется "стремлением".. и это стремление зарождает "дозор".. который ведет к "Красоте".. в этом случае получается как-бы смысл защиты в том что это ведет к Красоте, верно? Но ведь Высшим и Прекрасным могут быть и слова Учителя и Истина и образ жизни Общины и духовная связь с Учителем и т.д. второй момент. 4.283. ... Когда предложат защитить Заветы, скажите: "Нельзя ответить невежеству". Когда будут поносить Учителя, скажите: "Еще сегодня ночью помыслишь о непоправимой ошибке". т.е. защита Заветов как-бы и не нуждается в защите. Почему? Потому что "нападает" невежество. А ведь "невежество" может задавать и умные вопросы и искажать и "опровергать" и т.д. "Невежество" и "незнающий" может задать один и тот же вопрос. Только в одном случае нужно отвечать в другом не нужно.. по сознанию. Соответственно появляется следующий вопрос. По какому признаку сознания можно отделить одно от другого? Заметь.. даже когда "поносят Учителя" защита выражается лишь в предупреждении о последствиях. Предупреждение как защита. Согласись, тоже вариант. И опять же, наверное нужно знать когда и кому нужно это говорить. ну и остальные.. в общем схематично можно представить так.. |
|