Господь, Владыка и Учитель

[Dar]

Сообщение от irene

Читать чрезвычайно интересно... С точки зрения как можно увиливать от прямых вопросов.

Сложность-то не в том, чтоб поступать правильно "прочерчивая свою линию" длиннее, чем у Гитлера (Думаю, для этого линии не нужны). А в том чтобы не быть в одной связке с Гитлерами, а также со лжерериховцами, напр., объясняя везде, что "я с ними потому, что трудностей нельзя избегать" и пр.

Трудно "применить то что сказано в АЙ", если оно пересказано таким образом...

Напр., "своя линия в том что-бы не умалять других". Я не говорила о "других", но говорила об умалении тех, кто нравится-не нравится были поставлены Иерархией.

Одним словом, всё время вижу переиначивание моих мыслей.

С удовольствием почитаю ваше толкование строк
14.036. ... Правильно вы полагаете, что продолжением одной линии укорачивается другая, но такое продвижение должно быть сопряжено с сознательным спокойствием..

[Dar]

Н.К.Рерих. Адамант. ДЕЙСТВИЕ


ДЕЙСТВИЕ

Однажды великий Акбар провёл черту и попросил своего мудреца Бирбала, чтобы тот сократил её, не урезывая и не касаясь концов её. Бирбал параллельно провёл более длинную линию, и тем самым линия Акбара была умалена. Мудрость заключается в проведении более длинной линии.

Когда видите апофеоз суеты наших дней, иногда чувствуете бессилие сократить этот пустой водоворот, эту бесполезную трату сил и возможностей. Только представляя более длинную черту истинного действия, мы можем уменьшить ужас нашего времени – триумф суеты.

Мы должны помнить: молчание двигает, слово же даёт импульс к движению. Молчание – заставляет, слово – увещевает. Величайшие мировые действия творятся в глубоком молчании, лишь прикрытые докучливым шумом и лживой поверхностью звука. Великие напряжения происходят при задержанном дыхании; чем учащённее дыхание, тем сильнее трата энергии. Кто в действии может задержать дыхание, тот уже властелин мировой энергии – той энергии, которая действует и творит в мироздании.

Есть два вида тишины. Беспомощная тишина инертности, которая знаменует распад, и тишина могущества, которая управляет гармонией жизни. Тишина могущества присуща спокойствию владыки. Чем она совершеннее, тем глубже мощь и тем больше сила действия.

В этой тишине нисходит истинная мудрость. Мысли людей представляют смесь правды и лжи. Истинное проникновение замарано лживым пониманием. Истинное воображение извращено лживым представлением. Истинная память загромождена лживыми мыслями. Поверхностная деятельность ума должна остановиться – и молчание заменит беспокойство. И затем в тишине – в этой беззвучной глубине – приходит озарение. И истинное знание становится безошибочным источником истинного действия.

Истинное действие, невидимое для глаз суетливых толп, сказывается лишь на последствиях. Лишь по последствиям вы видите земными глазами, насколько значительнее и длиннее черта истинного действия сравнительно с суетой.

И день суеты есть ночь для действия. Ибо ничто творится суетой, может быть, лишь денежные расписки. Но во всей древности лишь Крез был упомянут по своему богатству, но и его конец был незавиден.

Быть способным среди суеты проявить истинное действие, быть способным к молчанию, к тишине, к озаренному безмолвию – это значит быть готовым к бессмертию. Молчание мощи творит, сохраняет и защищает. Это действие могущественно прямым, непосредственным направлением силы, происходящей из великого естественного источника.

Даже движущееся колесо в его наибольшем напряжении кажется недвижным. Гармония высшего действия неразличаема земным глазом. Лишь по следствиям вы поймёте приложенную мощь.

Истинная тишина иногда прикрыта внешностью небольшого движения и говора – так же, как океанская волна покрыта наносными бороздами внешних струй. Но эти внешние струи не имеют ничего общего с суетой. Суета носит на себе неотъемлемый признак – она всегда сопровождается пошлостью. Всегда можно легко усмотреть в суете все признаки этой ужасной болезни современного человечества. Во имя чего ищут лучшие элементы человечества? Во имя чего вспыхивают кровавые революции и подвижнические искания? Человеческий дух во всех этих разнообразных битвах борется против пошлости.

Когда толпа обращается в стадо, что случается? Тогда возникает чёрное царство пошлости. «Стадо» стремится к вратам пошлости. То же самое удивительное превращение человеческой толпы в стадо видим при суете поезда, при суматохе собраний, при куплях-продажах, при ужасе несчастий. Та же суета часто запечатлевается в музыке, в живописи, в линии рисунка или в ритме ваяния.

Спросите, где же тут психологический момент? Но каждому доступно различить, когда этот пароксизм суеты и пошлости наступает. Один признак суеты неизбежен. Выражение глаз немедленно меняется. Среди шумных выявлений суеты вы не видите счастливого взора. Суета лихорадочно кричит: «Ступай, ступай!» И каждый, повинуясь этому приказу, куда-то спешит и рассеивается. Но на щите действия начертано: «Приди, приди». И, повинуясь этому зову, каждый приближается, увеличивая свои возможности. Люди слишком заняты. Они не ждут духовного единения, и от поспешности всегда что-то может случиться. Утратив распознавание, лучшая толпа может обратиться в дикое стадо, полное мерзких инстинктов. Есть много причин этому превращению, но самая главная в том, что пошлость восторжествовала.

Царство этой таинственной силы пошлости безгранично. Та же самая пошлость сбивает с толку толпы; она же позолачивает рамы; она же извращает гимны в «джаз»; она же преображает игры атлетики в жестокость; она же являет совершенство нелепости условной жизни. Даже губы выкрашены одинаково.

Точно исчезает человеческое обличье, и животное возникает перед изумлённым взором. Но, тем не менее, не отвернитесь от человеческой природы. Надо только изъять её из суеты, и человеческие признаки опять воскреснут. Как химическая реакция! В таком же научном понимании человечество должно понять разницу между суетой и действием.

«Все формы тирании произошли от мягкости» – говорит пословица. «Все виды пошлости произошли от компромисса». Сегодня малая уступка, завтра малейшая уступка, а затем сразу большой жрец пошлости.

Это не общее место, не трюизм. Мы должны твердить это теперь, ибо в ближайшем будущем потребуется много истинного действия и много верного понимания. И в каждом своём движении человечество должно различать, где пошлая суета и где вечное действие.

Мы должны быть практичны всегда. Осуждение прогонит ли тьму? Нет, лишь принесение света истребит черноту мысли. Одно осуждение, критика, отталкивающий процесс не помогут.

Одна только возможность имеется: сократить черту суеты новой, длиннейшей чертой истинного действия. Имейте в виду лишь следствия!

Никогда не победите вы пошлость грубостью или безобразием. Лишь в Красоте заключена победа. Истинно, лишь Красота побеждает пошлость и останавливает дикую суету перед вратами поддельно-золочёного царства. И победа близка! Ибо многое, что мы уже зовём «павшим», просто ещё не «дошло».

[Dar]

22.09.1937 (Письма Н.К.Рерих в Америку)

Радуемся, что бирбалова линия так удачно продолжена концертами Мориса. Именно, пусть каждый из Вас в своей области всячески продолжает действенную линию, ибо в этом наилучший ответ апостатам.


"Бирбалова линия. – Этот излюбленный Н.К.Рерихом образ связан с одной из притч об индийском императоре Акбаре и его мудром советнике Бирба-ле. Как-то Акбар начертил на песке линию и попросил Бирбала умалить ее, не прикасаясь к ней при этом. Бирбал осуществил задание, проведя рядом с линией императора еще одну – более длинную линию. Таким образом, по мысли Рериха, можно бороться с противником, не вступая с ним в непосредственную борьбу, а предпринимая со своей стороны более весомые позитивные шаги. "



12.08.1937 (Письма Н.К.Рерих А.М.Асееву т.2)

Пусть будет Ваш сборник отличным продолжением Бирбаловой линии. За всю нашу деятельность мы видим, что ничто так не подавляет служителей тьмы, как усиление и продолжение Бирбаловой линии. Иногда темные очень хотели бы, чтобы их поминали, и всячески к тому напрашиваются. Но для них самое больное, когда от них отмахиваются, как от скверных мух, и всячески усиливают активную созидательную деятельность.


16.01.1937 Николай Рерих Рихарду Рудзитису
Спасибо Валковскому за все эти сведения. Поистине можно проводить большую культурную линию, вспоминая об Акбаре и Бирбале в статье Действие в Путях Благословения. Прекрасно, что у Вас крепнет мысль о Конгрессе будущего лета. Конечно, место и все прочие ближайшие условия Вы выработаете совместно с Литовским обществом. Мы так сердечно расположены к председательнице Монтвид и потому особенно порадовались, видя и в Вас такое же чувство к ней. Наверное, Конгресс будет иметь пять секций: 1) Учение Жизни – философская; 2) Пакт и Знамя Мира; 3) научная; 4) художественная и 5) женского единения..

[Dar]

ну это же азы?.. )
элементарные простые понятия.
Почему, хотя бы такие вещи как "продвижение должно быть сопряжено с сознательным спокойствием" почему-то воспринимаются как увиливание..))

не говоря уж таких вещах как "глухим не повторяют дважды", нельзя спорить о бесспорном..

Я даже боюсь затрагивать тему адверзы..

[Nyrh]

Сообщение от Dar

ну это же азы?.. )
элементарные простые понятия.

Вот мы с irene и говорим, что есть только два мнения: Ваше (и Ваших единомышленников) и неправильное.

Сообщение от Dar

Почему, хотя бы такие вещи как "продвижение должно быть сопряжено с сознательным спокойствием" почему-то воспринимаются как увиливание..))

Ага. Только Вы пропустили предшествовавшее процитированному фрагменту слово "такое". И… смысл процитированной Вами фразы изменился на противоположный!

[irene]

Сообщение от Dar

"Бирбалова линия. – Этот излюбленный Н.К.Рерихом образ связан с одной из притч об индийском императоре Акбаре и его мудром советнике Бирба-ле. Как-то Акбар начертил на песке линию и попросил Бирбала умалить ее, не прикасаясь к ней при этом. Бирбал осуществил задание, проведя рядом с линией императора еще одну – более длинную линию. Таким образом, по мысли Рериха, можно бороться с противником, не вступая с ним в непосредственную борьбу, а предпринимая со своей стороны более весомые позитивные шаги. "

Кто написал эти слова об излюбленном образе? Это ведь не из Учения и не из писем?

Можно ли применять такое для случая с Гитлером? Разве в истории не было сделано нечто подобное? Помогло ли?

Можно ли распространять на все случаи жизни один приём? Подходит ли он для работы на форуме, только формально считающимся рериховским и не представляющим Учение нисколько? В какой форме?

Уточню. Рериховский форум, на мой взгляд, должен отражать Учение, а не отодвигать его подальше для навязывания мнений любых прохожих и толерантного подхода ко всему высказываемому. Там должен быть тот, кто ведёт, кто может любое мнение привести к Истине, у кого болит душа от слов уходившей из мира Е.И. о том, найдётся ли тот, кто защитит Учение без неё. Тот, кто понимает последствия пустой болтовни и не допускает её, тот, кто не закрепляет в написанном слове разные духовные инфекции для прочтения всеми и воздействия на всех и т.д. и т.п.

Если создавать именно такие рамки форума, в которых никакие слова Учения не могут осуществиться, то надо ли поддерживать его? Если любое несогласие с линией, проводимой духовным наставником этого форума, считается оскорблением и скандальностью и тут же допускается оскорбление самыми низкими словами тех, кто не согласен, если позволяется мешать любым способом несогласным, но такие же действия этих же людей против духовного наставника тут же пресекаются, то... Не изощрённая ли игра это и отвлечение от нужных дел?

Вообще не поняла, как можно подходить к одному явлению с цитатами из Учения, касающимися разных явлений?

Напр., "недовольство в одном кооперативе" с одной стороны, с другой - "бороться с противником, не вступая с ним в непосредственную борьбу".

Я, к слову, не чувствую, что с рериховцами в одном кооперативе. Хочу понять это явление, чтоб соответственно поступать. А поскольку меня более всего сейчас интересует продвижение к Истине, то и в свой "кооператив" включаю таких же. Остальных считаю играющими в опасные для них и всех игры. В чём с ними сотрудничать не вижу. Говорю вслух для тех, кто также недоумевает, куда попал, чтоб не чувствовали, что они одни такие. Вплоть до того, что НИКОГДА не приму наименование рериховец, т.к. его уже закрепили за собой "цветы РД".

[irene]

Говорят о том, что можно в молчании (обычном, не в том, которое даёт приближение к Истине) менять не только людей, но целый форум. Не соглашусь, т.к. нужна мощь ауры, которая бывает уже на высокой ступени. Это одна сторона. Другая та, что нужно соответствующее качество ауры, а это значит комплекс всех качеств духа. Иначе зачем менять шило на мыло?

Кроме того, все, кто занимались помощью людям, знают, как дорого это стоит. Как много приходится страдать и ходить по краю пропасти.

Надо иметь Знания и Умения, чтоб браться за помощь. Продвижение идёт потихоньку, чтоб не достичь состояния саморазрушения.

Вот один из многих-многих отрывков:

1961 г. 160. Каждый принятый ученик всю тягость своего несовершенства возлагает на Ведущего его. ...в Башне своей переливает Учитель несовершенства идущего за Ним, точно так же и каждый идущий берет на себя и преодолевает в сознании своем недостатки и слабости тех, кого он ведет. Поддаться нельзя. Надо именно встретить волну активного несовершенства сознательно, ее нейтрализовать, обезвредить и вернуть посылающему претворенной из тьмы в свет. Процесс весь незрим, но очень реален, ибо не победить волны сторонних воздействий нельзя, так как оба очутятся в яме. Ответственность за чужое сознание, доверившееся явно, велика. Неопытность стремится поучать и учительствовать, но опытный путник знает, сколь тяжка эта ноша, и никогда не зазывает никого на двор свой. Но стучащемуся должен открыть. Зазванный же жерновом ляжет на шею, отяготит непомерно и отойдет. Но если постучались, тяготу должно принять на себя и постучавшемуся протянуть руку, ибо как наверху, так и внизу, и нагружение, даже сверх меры, послужит только на пользу обоим. Полезно помыслить о том, чего стоит Учителю каждый подошедший, если допущен.


Из отрывка следует, что надо знать, как преодолевать недостатки и слабости. А это значит пройти в опыте и победить самому.

[irene]

Читая Новый Завет я конечно же заметила слова о том, что Библия содержит для нас образы. Емкое слово, наверное, можно сказать иначе архетипы (по Юнгу).

Ряд таких архетипов очень ярок и многообразен в сказаниях древней Индии.

Вот перед нами Карна. Пересказывать его историю не буду. Из 252 серии сериала Махабхарата становятся понятны его ошибки, названные самим Кришной. А ведь Карна думал, что всю жизнь следовал Дхарме.

Так и мы много думаем, но... "в суп попадаем". Непременно нужно посмотреть на всё взглядом с более высокого уровня. К сожалению, люди судят своим судом и тех, кто им непонятен, поскольку за их действиями логика более высоких миров, неподвластная рассудку.


Очень часто я вспоминала об этом читая ненавистников МЦР. Всё время хотелось спросить: "Откуда вы знаете, у кого какие были побуждения, а также что именно нужно было в данный момент?"


Посмотрите серию:
https://cloud.mail.ru/public/EprU/J2asbaVAh

А также предыдущую серию:
https://cloud.mail.ru/public/HCom/HZN5GSiNj
особенно обратите внимание на 7:18. Кришна совсем с другими мерками подходит к событиям.

[Dar]

Из 252 серии сериала Махабхарата

может для обсуждения этого сериала другую тему открыть?

[irene]

Я уже писала в недоумении:

Сообщение от irene

Кто написал эти слова об излюбленном образе? Это ведь не из Учения и не из писем?

Оказывается, это:

22.09.1937 (Письма Н.К.Рерих в Америку) Радуемся, что бирбалова линия Бирбалова линия. – Этот излюбленный Н.К.Рерихом образ связан с одной из притч об индийском императоре Акбаре и его мудром советнике Бирба-ле. Как-то Акбар начертил на песке линию и попросил Бирбала умалить ее, не прикасаясь к ней при этом. Бирбал осуществил задание, проведя рядом с линией императора еще одну – более длинную линию. Таким образом, по мысли Рериха, можно бороться с противником, не вступая с ним в непосредственную борьбу, а предпринимая со своей стороны более весомые позитивные шаги.

отсюда: http://agniyoga.roerich.info/index.p...B0%D0%BB%D0%B0


При этом оформлено так, как будто нечто подобное есть в письме, но это "творчество" составителя, которого нет ни в письме, ни в статье НКР "Действие"! А статью можно перечитать, что только что сделали и не увидели там такого смысла...

Потому что смысл проведения линии в делах, далеко выходящих за рамки одной жизни, как и здесь:

1963 г. 420. (Гуру). Наши якоря мы забрасываем далеко. Коротких дел не признаем. В этом отличие нашей деятельности от деятельности обычных людей. Так же и вы стремитесь удлинить ваши дела проведением более длинной линии. В этом мудрость веков.

Вся АЙ об этом, как бороться со злом, без недовольства, возмущения, раздражения, злости и т.д. Хотя бы даже вышеприведенная статья НКР об этом. Потому и называется "Действие".

Это тоже очень легко проверяется. Открываем подборку о противостоянии злу, также о возмущении и читаем что есть что...

Одним словом, это явное переписывание Учения.

[irene]

Я только что упоминала:

А. Безант. Эзотерическое христианство. Познание духовных истин может быть приобретаемо только изнутри, а не извне, не от внешнего учителя, а лишь от божественного Духа, построившего свой Храм внутри нас.

В Учении есть такое строчки:

4.248. Умение проникнуть в смысл слов лежит в восприятии внутренним центром, но не в построении речи. Предложите самое простое понятие на обсуждение тысячи людей и можете получить лишь одно соответственное толкование. Надо приучить себя к истинному пониманию речи. Йога поможет подойти к истинному понятию мысли.

4.261. Логика отравила многие слова; решение истекает из обмена слов, но не из смысла. Учение может открыть глаза, когда его принимают в полноте смысла. По Учению проходят, как по плитам узорного пола. Во тьме не виден узор, нужен свет для распознавания. В темноте представляется узор несущественным, пригодным для танца легкомыслия. Наиболее священные символы могут попираться ногами незнания.
Не глаз, но сознание подскажет осмотрительность. Можем ли чем-либо затруднить работу Учителя? Как сияющая радуга, стала радость отказа для Учителя.
"Владыка, возьми достояние мое, если оно пригодно Тебе!"

[irene]

На духовном пути немыслимо обойти вопрос о стремлении к исполнению Высшей Воли:

7.088. ...есть один закон, который правит всем Космосом, – Высшая Воля: по этой линии создается эволюция духа. Этот закон объединяет принадлежащие явленные величины. Устремление к исполнению Высшей Воли приводит к чуткости восприятия.


Видим, что на этой основе:
1. создается эволюция духа,
2. происходит объединение,
3. развивается чуткость восприятия.


Потому непонятно, чего ожидают достичь те, кто остаётся своевольным?

[irene]

Сообщение от Dar

Поверхностная деятельность ума должна остановиться – и молчание заменит беспокойство. И затем в тишине – в этой беззвучной глубине – приходит озарение. И истинное знание становится безошибочным источником истинного действия.

Не вижу НИКАКОГО отличия от своего понимания. Речь идёт о голосе беззвучном, об остановке поверхностной деятельности ума, т.е. остановке производства мнений, и касании Истины. И уже тогда действии. Но не означает, что истинное действие - это когда молчу как рыба об лёд видя разложение. И делаю правильное в пренепременном молчании.


Вот вопрос: А почему Иисус Христос и пр. Братья говорили?

[irene]

1146 16 декабря1925.
Теперь главное - исполнить канон <Господом твоим>. Мудро углублять все услышанные мнения, никаких споров - Шиперовичей много. Но, повторяя их мнения, можно достичь победы. К каждому хвостику можно привязать общину.

1201 27 марта1926.
Надо теперь готовиться к России, где нужно применить высшую меру формулы <Господом твоим>. Только <да> на все нелепости, лишь постепенно вложите свое содержание. Славные орехи получатся, когда в чужую оболочку вложите свое ядро.


Когда читаю эти строчки в Записях Учения, всё ясно и понятно, всё логично и обоснованно.

Но когда рериховцы переносят этот канон совсем в другие условия, оторопь берёт. Так же, как с прочими понятиями. Напр., с сотрудничеством (да ещё не просто со всеми, но и с иерархами иезуитов!). То же вышло и с проведением длинной линии.

[irene]

Ещё немного о проведении длинной линии из Граней (от Гуру!). Очень характерно:

1963 г. 420. (Гуру). Люди обычно устанавливают между собой отношения на срок, в лучшем случае на одну эту жизнь. Мы же устанавливаем свои отношения с теми, кто нам сужден, бессрочно, то есть на все время, которое есть, на все будущее, на эту жизнь и на все будущие жизни. Наши якоря мы забрасываем далеко. Коротких дел не признаем. В этом отличие нашей деятельности от деятельности обычных людей. Так же и вы стремитесь удлинить ваши дела проведением более длинной линии. В этом мудрость веков. Тогда сметаются границы плотных ограничений и сознание рассудка. Сокрушаются этим стены рукотворных подвалов, по которым прячутся люди от правды пространственной жизни, утверждая малый круг очевидности плотной. Очень много зависит от осознания. Сознание можно расширить беспредельно или сузить его до величины булавочной головки. Вопрос жизни решается сознанием, ибо сама Беспредельность выражается в нем.

1963 г. 435. (Гуру). Всякое действие, будучи мысленно отброшено на экран будущего, выявляет свое действительное значение или ненужность. Смысл каждого действия можно выявить этим путем. Особенно лишены всякого смысла действия короткие, следствий не приносящие. Если совершать действия только такие, то весь круг жизни человека пройдет малым радиусом, не оставляя ему ничего для жизни за пределами этого круга. Так живет большинство. И когда приходит время конечных расчетов, оказывается, что взять с собой в путь дальнейший совершенно нечего. Это люди, обокравшие сами себя и заключившие все свои действия в орбиту одной только жизни или даже короткого отрезка ее. Проведением более длинной линии выводим свои действия за пределы жизни земной и разрушаем ограничения плотного мира. Длинные дела и длительные действия, протягиваемые из жизни в жизнь в далекое будущее, - основа нашей активности.

[Dar]

Сообщение от irene

Вот вопрос: А почему Иисус Христос и пр. Братья говорили?

Это шутка?

[irene]

Если смысл проведения длинной линии в том, чтоб делать молча, не показывая отношение к разложению и беззаконию, не говоря то, что надо сказать для пробуждения всех, кто может пробудиться, то тогда, действительно, Иисусу было бы положено молчать. Есть же люди, которые думают, что можно просто "ходить" по форуму и он уже будет меняться. Много условий есть для подобной деятельности. Но обманываться, что не соблюдая их можно достичь результатов, не хочется.

[Nyrh]

Сообщение от Dar

С удовольствием почитаю ваше толкование строк
14.036. ... Правильно вы полагаете, что продолжением одной линии укорачивается другая, но такое продвижение должно быть сопряжено с сознательным спокойствием..

Вставлю я свои "пять копеек". На форуме forum.roerich.info есть тема "Ученые против мифов, научно-просветительский форум" Сколько там было высказано недовольства! Только автор темы Consta, стойко, публикует и публикует информацию об этих форумах, да я ставлю ему каждый раз "спасибку". Вот такое у нас с ним спокойное проведение более длинной черты. Я знаю, что эти форумы несовершенны, но ценю те "жемчужины", которые там таки есть.

[irene]

Когда я много лет назад, задолго до Учения стала читать Библию, то задалась и таким вопросом: "как поступает Бог? Только некоторыми конкретными способами или как-то иначе?" Затем брала Библию и обращала внимание только на это (фактически делала подборку, но вручную). Оказалось, один раз кто-то из его преданных так поступил и удостоился признания и похвалы, другой раз уже иной человек противоположным образом и опять получил похвалу. При этом говорилось, что была выполнена Его Воля. Значит, Воля не есть что-то раз и навсегда зафиксированное? Важнейшей находкой было понимание, что все эти люди в этот момент поступали по Духу. Они слышали Его голос в себе или ощущали импульсы к конкретному действию. Но они знали, что это Он, опытом многолетней связи.

Гораздо более отчётливо всё сказано в нашем Учении. И я в т.ч. много раз обращала внимание в своих текстах на то, что всякое действие по Учению должно учитывать все обстоятельства, всю расстановку сил. Неправильный выбор действия и есть важнейший источник зла. Труднейшее искусство - такой выбор. Даже вводится понятие: химизм добра, т.к. всё остальное даст иной химизм - зла.

Возьмём Гитлера. Он готовит войну, а я на границе неприятелю концерты песни и пляски устраиваю. Враг вошёл в дом, насилует мою мать, жену и дочь, а я "яблочко" тут же при них в это время для него исполняю, свою линию прочерчиваю. Думаю, что для матери, жены и дочери не будет страшнее чудовища, чем я.

Потому и мне не понятны люди, которые вцепились в какие-то формы из миллионов указанных в Учении, да ещё терроризируют всех, что они всегда обязаны тоже "яблочко" исполнять. А таких случаев на известном форуме - пруд пруди. При этом нельзя даже обращать внимание на это, т.к. это будет что-то типа "нетерпимости", "умаления" и пр. штампов. Одним словом, "Заткнись и черти свою линию. И лучше подальше от нас!" В таких случаях никто не будет оставаться в такой компании. Запрещено Учением.

Видя всё это часто недоумеваю: со мной играет вполне уже сознательный враг или это просто что-то типа упомянутых чудовищ?

[Dar]

Сообщение от irene

..Возьмём Гитлера. Он готовит войну, а я на границе неприятелю концерты песни и пляски устраиваю. Враг вошёл в дом, насилует мою мать, жену и дочь, а я "яблочко" тут же при них в это время для него исполняю, свою линию прочерчиваю. Думаю, что для матери, жены и дочери не будет страшнее чудовища, чем я.

Потому и мне не понятны люди, которые вцепились в какие-то формы из миллионов указанных в Учении, да ещё терроризируют всех, что они всегда обязаны тоже "яблочко" исполнять. А таких случаев на известном форуме - пруд пруди. При этом нельзя даже обращать внимание на это, т.к. это будет что-то типа "нетерпимости", "умаления" и пр. штампов. Одним словом, "Заткнись и черти свою линию. И лучше подальше от нас!" В таких случаях никто не будет оставаться в такой компании. Запрещено Учением.

Видя всё это часто недоумеваю: со мной играет вполне уже сознательный враг или это просто что-то типа упомянутых чудовищ?

т.е. приводить статьи цитаты из АЙ, статьи НКР, не имеет смысла. Они все равно не читаются и толкуются как "заткнись и черти свою линию".

А знакомая ситуация да?
Только с другой стороны. Тебе приводят цитаты, а ты не обращаешь на них внимания.

Потому и мне не понятны люди, которые вцепились в какие-то формы из миллионов указанных в Учении, да ещё терроризируют всех..

Почти так же писали о вас на рерихкоме. Нет?