Господь, Владыка и Учитель

[Dar]

Обратим внимание, что опыт ценен, если сохранено сознательное отношение к нему.

По моему речь идет не про отношение к опыту, сознательное или несознательное, а об использовании опыта по отношению к окружающему миру. Опыт распознавания и умения пользоваться своими чувствами как реакции на внешние впечатления.

[irene]

Сообщение от Dar

По моему речь идет не про отношение к опыту, сознательное или несознательное, а об использовании опыта по отношению к окружающему миру. Опыт распознавания и умения пользоваться своими чувствами как реакции на внешние впечатления.

Если какую-то череду событий не осмыслить, то и об опыте говорить бесполезно. События были, а выводы не сделаны, причинно-следственные связи не обнаружены. Наверное, именно так и образуется космический сор. Не у всех наполняется чаша, хоть все мы являемся участниками тех же событий.

[irene]

Вот, думаю, пример сознательного отношения к тому, что происходит в собственной жизни:

1960 г. Июнь 19. Жизнь - школа. И вдумчивый ученик использует каждое испытание, чтобы безошибочно знать свои силы, свои слабые места, словом, чтобы иметь ясное и непредвзятое представление о себе и о том, как он продвигается по пути. Особенно вначале, сколько ложного представления о себе, своей преданности, своей стойкости, целеустремленности и возможностях! Но жизнь сурово снимает розовые очки и пелену восторженности и самообмана и ставит лицом к лицу с невеселой очевидностью и обнаженной сущностью своею без всяких прикрас. Снимаются маски и с окружающих...

1971 г. 727. (М. А. Й.). Самое неприятное, самое огорчающее, самое трудное оказывается и самым полезным для возрастания духа. Но одного понимания недостаточно. Надо еще научиться извлекать из всего этого опыт и уроки жизни, столь необходимые для будущего. И когда это применено практически, то есть понято в применении, теряют тогда житейские обстоятельства обычную свою власть над человеком. Сами обстоятельства остаются и, быть может, даже углубляются, но отношение к ним совершенно меняется. Искренне говорит тогда ученик: "Какой ценный урок я извлек из данного, весьма неприятного, но столь полезного для меня, опыта".

[irene]

Ещё раз о необходимости очищения:

24.05.36. ...в Святая Святых Йоги может проникнуть лишь тот, кто совершенно очистил свое сердце и ментальное тело от всех земных отбросов. БЕЗ ЭТОГО ОЧИЩЕНИЯ НИКАКАЯ ПРАНАЯМА НЕ ПРИВЕДЕТ ДАЖЕ К ПЕРВЫМ ВРАТАМ ИСТИННОГО ЗНАНИЯ.

[irene]

Надо обязательно отличать радость, испытываемую в состоянии сознания, устремлённом к Высшему, и обычную земную радость. Уже касались радости, как особой мудрости, высшей мудрости. На мой взгляд она возникает, когда человек пересекает "поток, отделяющий два берега", и фактически является радостью следования по Пути, радостью Свету, радостью ощущения Связи, радостью открывающимся новым возможностям.

Посмотрим и на такую грань высшей радости:

14.281. Урусвати знает, насколько существенна радость бытия. Она не только лучшее целебное средство, но и прекрасный пособник общения с Нами. Откуда же возникает это бодрое чувство, которое зовем радостью бытия? Почему такая радость не обусловлена богатством или самодовольством? Она может возникать среди самых тяжких трудностей и гонений. Среди напряжений такая радость особенно ценна и целительна. Мы называем ее радостью бытия, ибо она не зависит от личных обстоятельств, от удач и выгод. Она проявляется как предвестница наивысших токов, которые одухотворяют всю окружающую атмосферу, иначе не будет причины к такой радости.
Можно ли ожидать радости среди болезни, среди несправедливостей, среди оскорблений? Но и в таких обстоятельствах иногда могут загореться глаза, может подняться поникнувшая голова и нахлынуть новые силы. Человек начнет радоваться жизни, может быть, не своей земной жизни, но реальному бытию. Какие сильные мысли придут к человеку, который восчувствовал радость бытия! Около него очистится атмосфера и даже окружающие почувствуют облегчение, и Мы издалека улыбнемся и одобрим улучшенный провод. Мы даже будем признательны, ибо каждая бережливость энергии уже есть благо.
Каждый, кто намеревается преуспеть, должен помнить о радости бытия. Каждый, кто хочет приобщиться к лучшим токам, пусть помнит, каким путем он приблизится к Нам. Не нужно выдумывать особо научные причины к такой радости, она приходит через сердце, но остается вполне реальной. Среди нее и Зовы скорее донесутся.
Мыслитель иногда собирал учеников на беседу, которую называл Пиром Радости. Тогда подавались лишь ключевая вода и хлеб. Мыслитель говорил: "Не запятнаем радость вином и роскошью пищи, радость превыше всего".

Ключ к такой радости в этих строчках: "Человек начнет радоваться жизни, может быть, не своей земной жизни, но реальному бытию".

Можно ли сформировать такую радость, если нет знаний? - Думаю нет. Но, вероятно, если запомнить это состояние сознания и пользоваться им сознательно, то можно (при наличии стремления к работе на Общее Благо) перенести его в следующую жизнь. Конечно оно будет отличаться от обычной земной радости.

8.071. Неизбежны трудности как колеса устремления. Неизбежны ужасные давления, иначе немощен взрыв. Но разве радость приходит в легкомыслии? Там лишь похоть, но радость в торжестве духа.

12.113. Молитва должна быть радостна, ибо собеседование с Высшим Миром именно будет полно восторга и торжественности. Но такая радость будет особой мудростью. Она возможна лишь при осознании целесообразности. Она будет целебной при полноте доверия. Она звучит мужеством, когда путь един.
Много говорят о Самадхи, но многие ли испытали разные степени такого экстаза? Такая радость освобождает от всякого горя, потому путь такой радости есть путь Истины.

14.750. Урусвати знает ценность торжественного, радостного настроения. Одни называют такое настроение Светильником Надземного Мира, другие – Входом в Мир Тонкий. Радостно нужно входить в любимое отечество. Каждый может улучшить свое вхождение. Человек притягивается магнитом вибраций, значит, полезно повышать свои вибрации. Наиболее легким путем будет преисполниться торжественной радости.
Но не следует думать, что такое настроение легко достижимо. Оно не есть буйное веселье. У множества людей не различается радость от земного веселья, но различие велико. Нужно готовиться, чтобы распознавать радость торжественную. У Нас, прежде всего, утверждается торжественное настроение. Можно жить в таком счастливом состоянии, и все земные горести получат особое значение. Конечно, Мы не говорим о торжественности искусственной. Некоторые притворяются признающими торжественность, но на самом деле они лишь обманывают себя.
Пусть люди желают мыслить о Надземном Мире в торжественном настроении. Пусть самые прекрасные образы сопровождают их. Пусть самые высокие созвучия помогают повышать вибрации.
Мыслитель заповедовал: "Прекрасные Образы и Созвучия будут Светильниками Надземными".

[irene]

Вот этот отрывок связывает рождение радости с дисциплиной добра:

14.559. Дисциплина добра есть саморождающаяся радость. ...спокойствие Йога не от замкнутой невозмутимости, но от внутренней, пламенеющей радости, – таков путь дисциплины. Скажут – как легко! Но они не знают, что радость есть особая мудрость.
Мыслитель поучал: "Кто научился радости, тот вступил на путь мудрости".

Радость - следствие правильного действия:

1960 г. Окт. 18. ...будет ощущена радость духа, являющаяся следствием правильного действия.

[irene]

4.076. Можем ли найти высшую радость признательности Учителю?