09.10.2020, 17:52 | #221 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
Удивительно, как в настоящее время зазвучали все вибрации для выбора человеком самой близкой. Из забытья появились славянские Веды, куча других учений, как относительно современных, так и тех, которые даны из Братства ранее, сейчас проповедуются. Техники, которые раньше были неизвестны массам, теперь широко распространяются. Говорят, сам Мао Цзе Дун приложил руку к созданию в 50-х-60-х годах цигун, использующем элементы древних единоборств.
Индия снова и снова создаёт сериалы о своих богах и героях. В них она напоминает миру истинное Учение о человеке, о конце всякой юги, о Разделении, новом Провозвестии и битве за Дхарму. При этом говорится, что Дхарма должна будет восстановлена любой ценой. Случайности? - Сознание подготавливается... Вот одна из серий: https://yadi.sk/i/Xwlc_IDfOtO-Ww |
10.10.2020, 17:01 | #222 | |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
Попалось очень удачное пояснение для мантр. То же действует для зерна:
Цитата:
Ап. Павел так выразил силу укоренившегося зерна: Рим.7. 18. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. 19. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. 20. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. |
|
15.10.2020, 18:03 | #223 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
Е. П. Блаватская. БЕСЕДЫ ОБ ОККУЛЬТИЗМЕ. ...каждый человек заключает в себе огромную область неизведанного, для постижения которой ему необходимо проявить соответствующее желание, долго и напряженно трудиться и пройти через множество посвящений.
|
15.10.2020, 18:48 | #224 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
Е. П. Блаватская. БЕСЕДЫ ОБ ОККУЛЬТИЗМЕ. Вы должны помнить о том, что вам не под силу разглядеть даже самого "доброго и порядочного", на ваш взгляд, человека до самых глубин его характера.
|
17.10.2020, 20:08 | #225 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
31.12.36. ...чувствознание не пробуждается в нас, пока в сердце нашем преобладают чувства самости, самомнения, лицемерия или неискренности.
Эти и многие другие слова говорят о том, что вряд ли можно ожидать утончения там, где люди не отказались от самости. Тогда почему в жизни встречаем людей, оперирующих очень тонкими энергиями и обучающих этому других, даже говорящих о Свете и Огне и одновременно устремляющих свои и других желания в личную область? Ответ может быть в таких строчках: Е. П. Блаватская. БЕСЕДЫ ОБ ОККУЛЬТИЗМЕ. ...поскольку большинству из нас еще весьма далеко до совершенства (настолько, что для его достижения нам потребуется еще немало жизней), Учителя Мудрости не спешат вкладывать в наши слабые руки оружие, которое может повредить в первую очередь нам самим. ... Черная Ложа, напротив, стремится привить оккультные способности как можно большему числу слабых, грешных и несчастных смертных, ибо тем самым умножается число ее жертв. |
17.10.2020, 21:11 | #226 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
Вспомним искушение Иисуса Христа в пустыне. Иисус, ведомый Духом, удалился в пустыню, чтобы в уединении, молитве и посте подготовиться к исполнению миссии, с которой он пришёл на землю. Сорок дней он «был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал» (Лк. 4:2).
Тогда приступил к нему Дьявол и начал: Мф. 4:3. ...если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Иисус ответил: Мф. 4:4. ...написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. «Всякое слово, исходящее из уст Божиих» - это вибрации Блага, вибрации Высшего сознания. Этим и должен жить человек. Использование же тонких энергий для личного потребления Иисусом отвернуто. Так же и Учение их отвергает. |
18.10.2020, 10:51 | #227 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
Это из Новых Записей, вернее, из тех отрывков из них, которые приведены на сайтах:
Яро скажи: «Я принесла самое сердце Учения Майтрейи с Его тут Состраданием к несчастному человечеству, уявляющему свою планету на взрыве в силу невежественных касаний к энергиям тончайшим...» |
18.10.2020, 11:29 | #228 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
Почему тёмные, особенно высоких степеней, обладают способностью манипулировать тонкими силами природы?
Учение Храма. ЗНАНИЕ И СИЛА. ...что Я действительно отрицаю, так это то, что какой-либо развратник или пьяница, обжора, ханжа, эгоист или больной мужчина или женщина могут быть способны к пробуждению и контролированию более высоких и тонких сил природы, если они еще не искоренили из своего ума и тела порок и болезнь. Некоторые из вас скажут: как же это может быть, если существуют черные маги, способные вызывать и манипулировать этими силами? Но имейте в виду: такие маги находятся на нисходящей дуге цикла манифестации. В свое время они обрели такие силы теми же способами, которые должны использовать и вы, чтобы достичь этой высоты. Когда-то они стояли намного выше вас на лестнице жизни и упали с гораздо большей высоты, нежели та, на которой вы сейчас стоите. |
18.10.2020, 11:58 | #229 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
Всё не так просто...
Учение Храма. ФЕНОМЕНЫ СНА И СМЕРТИ. Некоторые из вас неоднократно спрашивали, почему ментальное лечение не поддерживается открыто членами Храма, ибо сила энергии мысли уже определенно признана. С таким же успехом можно спросить школьника, почему он не делает сложных операций или не берется наблюдать и лечить тифозных больных. Каждое человеческое чувство, каждая характерная черта, каждый орган – в его ультимативном состоянии – является определенным видом энергии, подчиненной закону. Если в каком-либо органе зародилась болезнь и вы пробуете изгнать ее при помощи ментального лечения, не зная точно, какая именно форма энергии может уничтожить силу, проявляющуюся как данная болезнь, и как, в какой мере и степени следует применить эту энергию, то фактически вы ничего не знаете. Однако вы верите в ментальное лечение и полагаете, что можете извлечь необходимую энергию из беспредельного резервуара целительной мощи и что при этом она сама найдет причину болезни и уничтожит ее! Неужели вы не видите, что при этом злоупотребляете или же пренебрегаете законами, управляющими всем проявленным миром? Не имеет значения, будет ли эта мощь материей или просто силой – все, что проявлено, подчиняется действию непреложного закона, причем у каждой степени проявленного имеется своя форма, которая в свою очередь имеет свое соответствие. Если, к примеру, вы посылаете силу сокращения в орган, требующий силы расширения, или vice versa, то вы неизбежно повредите его. Вы могли бы случайно применить и правильную форму силы, но при этом можете употребить такую ее степень, которая причинит вред какому-то другому органу. Даже если допустить, что вы настолько усовершенствовали и очистили свою волю, что можете безопасно направлять любые силы с определенными целями, вы обязаны пройти длительный курс обучения, чтобы дополнить свое знание пониманием внутренних линий. Только после этого вы сможете без опасных последствий вмешиваться в чью-либо жизнь, ибо эти силы с одинаковой легкостью могут как созидать, так и убивать. Бесчисленные примеры ментального исцеления с помощью христианской науки приводятся в качестве доказательств ошибочности Нашей позиции в этом вопросе. Если ученик ставит целью одно лишь физическое здоровье, то на краткое время и при условии, что он способен поставить абсолютно правильный диагноз, определяющий, насколько человеку можно помочь, Нашу позицию и в самом деле можно назвать неправильной. Но, зная то, что знаем Мы, Мы настаиваем на том, что Наше утверждение истинно. |
20.10.2020, 10:25 | #230 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
Читаю строчки:
14.071. Наша Обитель, прежде всего, углубляет сознание, чтобы изгнать все влияние Майи. Такое познавание дается не легко, но зато оно освобождает от накопления ложных ощущений. и понимаю, что пока не приобретается соответствующий опыт, эти строчки мало что говорят. Можно, конечно, нафантазировать... Но это будет типа диссертаций слепых об отличии жёлтого цвета от оранжевого. К сожалению, некоторые и мечтают о тех временах, когда возникнут оформленные школы, которые будут трактовать то или иное в Учении, организовывать диспуты, конференции... А ведь надо всего лишь жить то, что хочешь познать. И оставить диссертации... Как написать о ложных ощущениях, если их у себя не нашёл? |
20.10.2020, 11:01 | #231 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
14.071. Наша Обитель, прежде всего, углубляет сознание, чтобы изгнать все влияние Майи.
А как это происходит? Автоматически всем, кто листает или зовётся каким-то словом, означающим принадлежность? Или даже внимательно изучает? Я видела, что нужно одно: захотеть испытать то, о чём говорится. Но, осторожность! Дальше даётся предупреждение: 14.071. Такое познавание дается не легко... |
21.10.2020, 08:37 | #232 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
9.595. Даже травы и деревья влияют друг на друга. Каждый садовник знает эти взаимодействия, знает, где друзья и где враги. Но насколько же эти взаимодействия должны быть сильнее в мире животных и, конечно, среди людей! Среди обычной беседы или трапезы опытный взгляд хозяйки уловит такие взаимопривлечения и отталкивания. Огненное сердце почувствует подобные взаимодействия гораздо отчетливее, но следует замечать такие явления. Недостаточно почуять их, надо перенести в сознание, чтобы использовать следствия во благо. Умение переносить чувства в сознания приобретается опытом. Для сознательного опыта следует предпослать мысль в этом направлении.
Когда читаю подобные параграфы, ещё раз убеждаюсь, как мало умею и многое остаётся «за бортом» неприменённое. Перенести в сознание чувство, предпослав мысль... Вот алгоритм какой-то намечен Учением, уже вроде можно пробовать. Но только в опыте (который может растянуться на сколько жизней?) можно научиться делать это так, чтоб не обманывать себя. А сколько такого, что надо бы давно научиться применять? Вместо этого буквально заставляли общаться с прохожими любителями продвигать свою мысленную продукцию... А зачем так, если сказано: 1964 г. 306. (Гуру). Мыслью касаясь какого-либо лица, получаем от него тонкие впечатления, порою едва уловимые или внешне вовсе не регистрируемые, и все же, несмотря на это, каждое такое соприкосновение мысли не остается без следствий. Поэтому в выборе объекта мысленного касания следует проявить осмотрительность. Не всякой ауры можно коснуться безнаказанно. Зло и отрицательные влияния легко передаются по этим незримым проводам. Но надо почувствовать, каково это касание чужой ауры может быть, чтоб понимать опасность! Если у человека нет такого опыта, то он придумает удобную причину чувствований другого. Напр., «А, это его задело, потому плохо!» Но в этом параграфе говорится о вреде любого касания некоторых аур, даже если Вы не умеете чувствовать происходящее. И говорится в Учении неоднократно! Почему не поверить? Ну или пожелать испытать, чтоб впредь прислушиваться... Последний раз редактировалось irene; 31.10.2020 в 11:32. |
21.10.2020, 13:43 | #233 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
4.021. Называя Наших послов шарлатанами, люди выдают им свое свидетельство о необычности. Ведь ласки низших животных бывают очень грубы. А грубость последышей уходящей расы превысила даже средневековье! Не столько подлость, сколько грубость восприятий делает массу человечества непригодным материалом. Именно, грубость создает легкомыслие и за ним предательство.
О какой грубости речь? Здесь поясняется сразу, что о грубости восприятий, т.к. именно она делает массу человечества непригодным материалом. Для чего? Для развития тех самых внутренних чувств, без которых никуда... А здесь о чём? 14.906. Урусвати знает сущность самоунижения. Грубость унижает человека. Грубость есть мрак невежества. Грубость не свойственна Йогу. Йог утончает мышление и тем живет в двух мирах. ... Нельзя представить себе, насколько заражена земля грубостью! Люди оказываются как бы окруженными эпидемией заразной. Поначалу подумала, что про грубость в разговоре. Но мешают строчки: Грубость не свойственна Йогу. Йог утончает мышление и тем живет в двух мирах. И здесь про грубость восприятий! И т.д. Почему заговорила о грубости восприятий? А с нею как очищать глубины сознания? Так же получается совсем иное представление о тех, кто может стать успешным последователем, если забыть, что именно грубость восприятий является очень большом препятствии. Человек с грубыми восприятиями совсем иначе видит мир, иначе поступает. С ним «каши не сваришь». Последний раз редактировалось irene; 21.10.2020 в 17:05. |
25.10.2020, 12:11 | #234 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
Постепенно познакомилась с циклом из 12 учебных лекций проф. В. Дубынина о химии мозга, а также других на эту тему, напр., для Архэ, для Постнауки. Много фактов, которые заинтересовали. Если сочетать эти факты с тем, что знаем из жизни и Учения, становится яснее, как действует Природа.
Вот напр., в Учении говорится, что тонкие чувства развиваются допущением их существования и устремлением их приобрести (Да вообще, много разных намёков можно найти). А из лекций узнала о том, что есть один нейромедиатор, который не даёт проходить слабым сигналам и пропускает только сильные. Есть и его антагонист. Тогда ясно, почему существуют люди разной степени чуткости. Одни сумели настроить себя, «покрутив ручку настройки» своим желанием, и упражнениями включили антагониста, утончили свой аппарат. Учение, как мы знаем, говорит и о грубости восприятия последышей уходящей расы. Напр., человек, стремящийся очистить сознание должен утончить восприятия, иначе не выполнит эту работу. Он хочет установить Связь и также «крутит ручку настройки» на тонкое. Но... одновременно начинают проходить в мозг те сигналы, которые обычно не фиксирует человек. Вот он улавливает низшие эмоции и мысли кого-то и отравляется со всеми признакам отравления или ощущает циркуляцию ядов в организме и «ломки». То они бьют по слабому месту и он получает иное заболевание. Или организм начинает реагировать, напр., на чьи-то страхи заболеть вирусом, человек им противостоит, но эти страхи стекаются отовсюду. Или человеку просто плохо становится от энергий другого, поскольку подсознание, используя жизненный опыт, бьёт тревогу очень активно и т.д. Вот первая лекция, остальное можно найти. Конечно, там только факты существования медиаторов без подобных примеров. https://www.youtube.com/watch?v=O_8FZ9rmcAk |
26.10.2020, 17:52 | #235 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
Наверное, нет языка, в котором не было бы понятий и выражений, обозначающих людей с грубыми восприятиями. Напр., толстокожий, «медный лоб» и т.д. И противоположных понятий.
Впервые вполне осознала явление тонкокожести в произведениях Дж. Голсуорси. Но это было очень давно. Позднее обратила внимание на следующий отрывок: 2Пет 2:8. сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные, или вот такой перевод: для этого праведника, для его праведной души было каждодневной пыткой видеть и слышать, что они творят. ещё такой: этот среди них праведник, ежедневно наблюдавший, как они предаются пороку, вконец изболелся праведной душой. Выразительны все переводы и все отражают истину об утончении. |
26.10.2020, 18:47 | #236 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
Несколько примеров из литературы:
Павлушка — медный лоб (приличное прозванье) Имел ко лжи большое дарованье. Б.Е. Измайлов. Лгун. О сколько лиц бесстыдно-бледных, О сколько лбов широкомедных Готовы от меня принять Неизгладимую печать. А.С. Пушкин. Полно, любезный, — возразил Бондаревский, пуская струю дыма в потолок, — кончится очень обыкновенно; не забудь, что Накатов медный лоб. На этих людей ничто не действует слишком сильно. Григорович. Похождения Накатова. Поговорка: Нашего Мины не проймешь в три дубины. А вот, как мне кажется, весьма характерные ответы двух молодых современниц: Тонкокожий - это человек, который всё чувствует, всё понимает, и от того много страдает. Толстокожие - это люди-пофигисты, им всё равно, им даже непонятно, зачем всё это - это люди-животные (смысл их существования не выше смысла существования животного) . Лучше быть тонкокожим, иначе не поймешь многого в этой жизни. Но нужно научится быть сильным, иначе просто не выжить. Лучше быть таким, каким ты хочешь быть. Кому-то нравиться быть слабым и чувственным (чувствительным, т.к. чувственный - иное). Кто-то хочет быть сильным и "толстокожим" и таким является. второй вариант лучше. и вовсе он не означает, что такой человек бесчувственный, он просто знает, чего хочет. Не эмоции делают человека, а цель. |
28.10.2020, 12:37 | #237 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
Из последних двух ответов видно, что в обычной жизни встречаются люди обеих категорий. И это от названия, которое применяют к себе люди, никак не зависит. Более тонкий поймёт такого же из других групп. Но его не поймёт более грубый из своей же группы (типа рериховцы, христиане и т.д.) и даже из своей семьи. Они совсем иначе будут интерпретировать его мысли и действия, всю его жизнь. Даже в худ. литературе это отражено. Возьмите «Сагу о Форсайтах».
Потому правильно искать своё место в жизни, друзей по сознанию, даже если они далеко географически. Все призывы к «договориться» на нынешнем этапе или не реальны, или временное решение, чтоб не раздавили в условиях беззаконных людских законов. |
28.10.2020, 13:01 | #238 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
А правда, появись сейчас человек, подобный Святой Терезе, как бы его восприняли «медные лбы»? (Про Мать Терезу умолчу, ведь она - создание одного журналиста и об этом можно найти материалов достаточно.)
8.325. ...не научно сваливать все в одну кучу, лишь бы не побеспокоить мозг размышлением. Иначе Святая Тереза может оказаться в пределах одержимости, а самый мерзкий демон будет приближен к престолу. Недопустимо согласиться со смешением различных состояний. 8.584. Каждое человеческое состояние производит особую химическую реакцию. Изучая это поистине космическое разнообразие микрокосма, можно прийти к решению физического и духовного мира. ...Можно узнать пот молитвы и высокого сердечного устремления, как он будет отличен от пота корысти. ...Придется ему (испытателю) различать разные эмоции и путем честного сопоставления очистить многие смешанные понятия. |
28.10.2020, 17:02 | #239 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
Читаешь иногда о том, что чем дальше в развитии, тем больше уходит из жизни «недовольство» и т.д. и т.п., о таких-сяких маргиналах и думаешь: мы ж вроде одно Учение читаем, почему разное видим?
Повторю ещё один отрывок: Блаватская Е.П. ЧЕЛА И СВЕТСКИЕ УЧЕНИКИ. Чела ставится лицом к лицу не только со всеми скрытыми пороками своей натуры, но вдобавок еще со всей массой отрицательной энергии, накопленной обществом и нацией, к которым он принадлежит. Ибо он — составная часть этих совокупностей, а то, что влияет на отдельного индивидуума, сказывается и на всем коллективе (городе или нации), и наоборот. Поэтому его борьба за добродетель сотрясает все окружающее безнравственное общество, обрушивающее на него свою ярость. Если он согласен продолжать сосуществование со своими ближними и быть всегда похожими на них, стоящими, возможно, чуть выше, а может, и немного ниже среднего уровня, никто не удостоит его внимания. Но если станет известно, что он распознал издевательскую пустоту социальной жизни, ее лицемерие, себялюбие, чувственность, скаредность и прочие пороки и решил подняться на более высокий уровень, как тотчас же его начинают ненавидеть, и каждая испорченная, фанатичная или злобная сущность посылает ему волевой поток противодействующей энергии. А как все окружающее безнравственное общество обрушивает на него свою ярость? Понятно, что чаще всего, особенно сейчас, в тонкой форме. Поскольку она не видна, то... можно утверждать, что ничего нет. |
28.10.2020, 20:16 | #240 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.
1957 г. 072. Карма одержания ужасна (страшна) тем, что злые семена черных причин, посеянные и давшие ярые всходы в темном сознании (одержателя), благодаря контакту переносятся в другое сознание, и жертва пожинает то, что не сеяла сама, но что допустила в себя благодаря слабости воли. И кто знает, какой ужас посеян в душе служителя зла, овладевшего слабым сознанием жертвы. Собирать жатву с чужого посева злых зерен и платить по чужим счетам, собирая плоды деяний чужой кармы, – такова судьба одержимых. Тьма чужого сознания вливается в сознание жертвы, и наваливается на нее, и давит ее, и понуждает ее собирать эту жатву с чужого посева, горькую, ядовитую жатву деянии злой воли. Беззаконие велико, но обычно неосознаваемо. И только (ведущий) знающий может увидеть его и распознать, но не жертва. Потому она фактически беззащитна и не подозревает о творящемся беззаконии. Без Учителя не пройти. Без Иерархии не устоять на Пути. Полчища адовы угрожают и святым, и отшельникам, и Носителям Света, и, тем более, простым смертным, и, тем более, вставшим на Путь, и, тем более, через кого они могут приблизиться к детям Моим. Ярую степень явите противостояния темным попыткам вторгнуться в сферу сознания вашего, чтобы на вас повлиять и им овладеть, ибо страшна плата, уплачиваемая по чужим счетам, по счетам зла и за чужие деяния темные. За каждым темным стоит другой, его больше, за ним третий, еще больший, и так до самых глубин бездны. И ужаса (следствий) темных деяний, протекающих по каналу одержания, не в силах будет жертва исчерпать даже при самом яром сослужении тьме. Пусть понимание это даст силы крепче ухватиться за спасительный якорь Иерархии Света.
|