Господь, Владыка и Учитель

[Dar]

Сообщение от irene

Учение говорит:

12.348. Мысль особенно легко оплодотворяет сходные сознания.

Так всё таки, что такое сходные сознания? Это напичканность схожей информацией? Или сходство состояний, привлекающих один дух и делающих возможным оплодотворение одной мыслью?

Вопрос возник потому что появились сомнения?

Множество сознаний наполненных недовольством, сожалением, осуждение, привлекают свой дух, который оплодотворяет их мыслью разрушения.

Множество сознаний имеющий другое состояние, допустим состояние служения добру, привлекают других духов и оплодотворяются другими мыслями.

Это напичканность схожей информацией?

Миллионы людей прочитавших Учение получили схожую информацию?

[irene]

Мне кажется, я уже давала ответы на все вопросы.

Чтобы действовать, не бессмысленно дрыгая физическими "руками и ногами", не под влиянием разных делателей, исполняющих неизвестно чью волю, надо прежде внести свет в ситуацию. В мутной воде много хищников...

[irene]

Сообщение от Dar

Множество сознаний наполненных недовольством, сожалением, осуждение, привлекают свой дух, который оплодотворяет их мыслью разрушения.

Множество сознаний имеющий другое состояние, допустим состояние служения добру, привлекают других духов и оплодотворяются другими мыслями.

Вот интересно, Дар, высказывания ниже Вы в какую группу относите? В первую или вторую?

Представьте себе у меня еще есть надежда, что "защитники МЦР" перестанут наконец руководствоваться исключительно собственными корпоративными интересами, а подумают, наконец о Рериховском наследии в целом.

... готово ли руководство МЦР передать государству права собственности на данные объекты или будет "до конца" продолжать защищать свое "частное право".

Лично я всегда задумываюсь о том, в чём Высшая Воля?

Также хорошо помню: "Сам по себе я ничто. Отец, пребывающий во мне, Он творит". И сдаётся мне, что мало кто про Него вспоминает. А если есть такие, что вспоминают, то действуют они иначе. Прежде всего стремятся к объединению сознания с Ним. Но возможно ли это, если человек не стремится, а, напротив, думает и учит других поступать своевольно?


В Учении я не нашла такого, чтоб "служить добру" в безмозглости. Сначала надо определить, в чём оно. И вот это разделяет Будду и Девадатту. Не формальные признаки (я тут, видите ли, служу, а она, смотри какая, не нравится ей то, что мы делаем!), но Высшая Воля.

Н.К. Рерих. СОПРОТИВЛЕНИЕ ЗЛУ. Из безмозглости, из спящего сознания благо не воссоздается.

...без осознания происходящего, без действенности мы снова будем подпадать под зло.

Без сознания как же поймем, где благо?

Также как относиться к следующим высказываниям, если надо только и только предпринимать "более весомые позитивные шаги"? (Да и кто их будет определять? Или же те шаги, что делают одни, - всегда, по умолчанию, хорошо, а что другие - всегда плохо?)

Н.К. Рерих. СОПРОТИВЛЕНИЕ ЗЛУ. ...без сопротивления и поступательного действия зло неминуемо будет догонять отступающее благо, ибо полно все пространство. Отступая, мы увеличиваем поле врага.

3.205. Нам не нужны благонамеренные Никодимы, приходящие ночью и молчащие днем в синедрионе.

14.057. Не будет добра, когда нет противодействия злу. Не будет добра, если не примем ответственности распознать зло. Усмотрим тление и не упустим внести Свет. Красиво речение, что от внесения Света тьма рассеивается. Но Свет нужно внести, и такое действие уже полно самоотвержения. Свет озарит и страшных чудовищ; конечно, они рассеются, но будут мгновения, когда они покажутся в самом отвратительном обличии. Такие мгновения каждый светоносец должен пережить. Он должен не замедлить шагов своих и отважно взглянуть на чудовищ. Не будет полно отречение от страха, если светоносец отвратит глаза, надеясь, что Свет рассеет чудовищ. Не только Свет, но всеначальная энергия даст удар, уничтожающий тьму.

Как это нужно понимать и применять?

Напомню:

13.075. ...когда говорится о добре, то предполагается правильное действие. Найдется правильное действие – происходит добро.

Особенно нужно быть внимательным, когда случаются такие вещи:

8.467. ...не входят в добрые дела поощрения предательства и злоумышления, поощрения лжепророков, обманщиков, трусов и всех служителей тьмы.

И тут вопрос: если люди отказываются искать Высшую Волю, то кому они служат?

И опять упираемся в Огонь...

9.249. Про одного Риши говорили, что даже при упоминании о зле он чувствовал боль. Не следует считать такого Риши белоручкой, но скорее нужно изумляться его отделению от зла. Действительно, каждый познающий Огонь особенно резко чувствует зло как прямой антипод его бытия. Нужно, Говорю, нужно развивать в себе это противодействие злу, которое является противником прогресса. Нужно, говорю, нужно осознать эту границу, преграждающую движение к добру эволюции. Слышать можно о сложности таких границ, но явление Огня покажет, где эволюция и где дряхлость разложения.

Интересно, что думают об этом параграфе служители рассудка?

[irene]

11.100. Иерархическое начало является основанием всех
строений, и для углубления понимания Космического строения нужно
утвердиться на осознании явленного закона Иерархии. Силы Иерархии
объединены в двух Мирах — Начало Ведущее и Начало, исполняющее Великую Волю, являются единым Источником. На двух Началах Миры строятся. Надземный Мир проявляется посредством земного. Мир земной устремляется в Мир Огненный. Жизнь вечная утверждается в этом огненном объединении, и мощь жизни напрягается в строении огненном. Для тонкого понимания Начала Иерархического нужно вникать в строение Бытия. Воля Высшая давала свои Заветы. Явление Мира Огненного воспринималось Огненными Духами, таким образом, обмен происходил, объединяя Миры.


Кажется, всё однозначно написано: на Земле - Начало, исполняющее Великую Волю, в Надземном - ведущее Начало. Обмен происходит благодаря Огненным Духам.

Сказано также, что от сердца Учителя водящего можно получить огненное сознание (см.11.072), которое, как уже видели, одно даёт вседозволение действия. Т.е. приходим опять к Огню и к необходимости формирования качеств, начиная с преданности. Но... люди, не имеющие огненного сознания, имеющие однако самонадеянность, решают всё сами.

Откуда же появились споры юридического характера, имевшие целью разрушить общественный музей и убрать воспоминания о том, что связано с Учением? Не является ли это доказательством невежества противостоящих рериховцев и их приверженности внушениям заплечников? Пока ещё надеюсь, что не доказательством сознательного выбора тёмной стороны.

Как говорится:

11.260. ...Высшая Воля предполагает, но человек располагает, и так гибнут лучшие начинания.

Но сейчас, возможно, всё серьёзнее и под угрозой не только роль России в мире, но и существование Земли.

[irene]

А. Безант в "Эзотерическом христианстве" говорит:

Познание духовных истин может быть приобретаемо только изнутри, а не извне, не от внешнего учителя, а лишь от божественного Духа, построившего свой Храм внутри нас.

Таким образом, для познания бессмысленно рассуждать в компании невежд, но следует строить свой Храм, прислушиваясь к божественному Духу. И тогда самым главным на форумах можно было бы сделать ориентацию на построение этого Храма.

А пока... пока не останавливаемые никем невежды судят со своей колокольни о Дневниках, отражающих Общение двух величайших духов нашей солнечной системы. Как будто и нет вреда пространству. Как будто у них есть соответствующий опыт Владыки или Владычицы.

Там же Безант говорит о нынешнем стремлении "свести к уровню понимания наименее развитых людей учения, доступные лишь для высокоразвитого ума, жертвующая таким образом высшее на пользу низшему к обоюдному вреду, — такая сентиментальность была чужда мужественному здравомыслию ранних христиан".

Всё это было, было и... снова есть несмотря на все объяснения!

Великодушное желание разделить со всеми наиболее драгоценное, широко распространить бесценные истины, не лишать никого света истинного познания имело последствием усердие без разбора, которое упростило Христианство до того, что его учения приняли такую форму, которая и возмущает сердце, и не принимается разумом.


Вероятно, в отрывке выше уже самое время поменять слово "Христианство" на современную нам Агни Йогу.

[irene]

Этот отрывок из индийских Писаний приводит Безант в своей книге и он в точности по нашей теме:

"Восстань! Пробудись! Найдя Великих Учителей, слушай! Путь столь же труден для следования, как острие бритвы. Так говорят мудрецы". Учитель необходим, ибо одних писанных поучений недостаточно. "Цель познания" — познать Бога, а не только верить в Него; стать единым с Богом, а не только поклоняться издали. Человек должен познать реальность божественного Существования и затем узнать, а не только смутно верить и надеяться — что его собственная глубочайшая суть едина с Богом и что цель жизни — осуществить это единство. И если религия не может привести человека к такому осуществлению, она не более как "медь звенящая или кимвал бряцающий".

[irene]

Ещё раз о Бирбаловой линии.

НКР явно пишет в том же духе, что и Грани, для которых всякое временное должно служить лишь путем приближения к Вечному:

Н.К.Рерих. Адамант. ДЕЙСТВИЕ. Когда видите апофеоз суеты наших дней, иногда чувствуете бессилие сократить этот пустой водоворот, эту бесполезную трату сил и возможностей. Только представляя более длинную черту истинного действия, мы можем уменьшить ужас нашего времени – триумф суеты.


1960 г. Сент. 14. Многие носятся по волнам житейского моря, не имея конечной цели в виду и потому лишенные направления. Короткие цели одной жизни ориентирами служить не могут, ибо временны и к концу дня человеческой жизни перестают существовать. И это в лучшем случае, обычно же исчезают они много раньше. Мудрость же заключается в проведении линии наиболее длинной. И если каждое мгновение иметь в виду далекую цель, но не окружающую видимость, путь будет прям.


Итак, истинное действие есть то, которое выходит за рамки личности и одного воплощения и служит Общему Благу, Эволюции, исполняет Высшую Волю.

Н.К.Рерих. Адамант. ДЕЙСТВИЕ. Величайшие мировые действия творятся в глубоком молчании...


т.е. при молчании 3-х низших оболочек.

Н.К.Рерих. Адамант. ДЕЙСТВИЕ. В этой тишине нисходит истинная мудрость. Мысли людей представляют смесь правды и лжи. Истинное проникновение замарано лживым пониманием. …

И затем в тишине – в этой беззвучной глубине – приходит озарение. И истинное знание становится безошибочным источником истинного действия. …

Осуждение прогонит ли тьму? Нет, лишь принесение света истребит черноту мысли. Одно осуждение, критика, отталкивающий процесс не помогут.

Одна только возможность имеется: сократить черту суеты новой, длиннейшей чертой истинного действия. Имейте в виду лишь следствия!


Как превратилась мысль НКР о более длинной линии в "излюбленный образ" и приём, связанный с возможностью "бороться с противником, не вступая с ним в непосредственную борьбу"?!


Привнесение света ведь означает установление связи и в результате озарения в молчании 3-х низших.