|
02.09.2017, 15:01 | #1 |
Senior Member
Регистрация: 01.12.2009
Сообщений: 1,877
|
Re: Господь, Владыка и Учитель
Кстати говоря, самоуничижение это та же самость (самомнение), сказано в АЙ.
|
02.09.2017, 15:13 | #2 |
Member
Регистрация: 28.08.2017
Сообщений: 89
|
Re: Господь, Владыка и Учитель
А где Вы усмотрели самоуничижение?
Последний раз редактировалось Nyrh; 03.09.2017 в 01:15. |
02.09.2017, 17:29 | #3 |
Senior Member
Регистрация: 01.12.2009
Сообщений: 1,877
|
Re: Господь, Владыка и Учитель
|
03.09.2017, 02:20 | #4 |
Member
Регистрация: 28.08.2017
Сообщений: 89
|
Re: Господь, Владыка и Учитель
Понятно. Но всё не так у меня плохо. Я, вот, говорю, что мой текущий этап практики АЙ — "очисти мышление" ("Агни Йога", 185). И на рерихкоме мне один из форумчан предъявил претензию. Мол, пришел я с неочищенным мышлением и посмел что-то говорить уважаемым людям. Я, с достоинством, промолчал. На то она и "вера в себя", что работы мне ещё — "неподнятая целина", но уж где удовлетворительно очищено — о том и говорю. А то, что говорю о своих несовершенствах, так это потому, что, как в русской поговорке, быль молодцу не укор. Перестал стесняться этого я. Что и свидетельствует об удовлетворительной успешности моей практики АЙ. Пройти по "лезвию бритвы" между самовозвеличиванием и самоуничижением — вот в чём вижу свою задачу.
|
03.09.2017, 03:15 | #5 | ||
Member
Регистрация: 28.08.2017
Сообщений: 89
|
Re: Господь, Владыка и Учитель
Немного хотел бы сказать об Учителе.
Цитата:
Цитата:
|
||
03.09.2017, 15:48 | #6 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: Господь, Владыка и Учитель
Хочу поделиться следующим. Говорится как об очень важном:
2.2.8.2. Канон выше – Господом твоим – основание Нового Мира. Если будем понимать под этим просто выискивание чего-то хорошего в другом или же просто подход по сознанию, то что ж тут особенно нового? А между тем говорится про этот канон как основание Нового Мира. Вот если мы посмотрим под таким углом зрения, как в отрывке ниже, то тогда картина будет иная: 2.3.6.9. Среди задач будущей эволюции, после одиночной работы, надо перейти к организации более сложных организмов. Организм - это же не механическое объединение людей, калечащее зачастую, как в старом мире! В организме происходит сцепление атомов в молекулы и далее в ткани, органы системы органов. И сцепление это не случайное, но естественными гранями самых тонких структур, сцепление огнём по определённому плану, в котором каждому есть своё особое место (см. 14.740). Как же ещё подойти к Единому? Тогда понятнее строчки: 2.3.6.9. "Господь твой, живи!" – так скажите каждому и, обменявшись Господом, пойдите к Единому. Отысканию Господа надо учить в семье, в частности пониманию своих возможностей: 14.298. Обычно взрослые навязывают детям игры по своему разумению, вместо того, чтобы наблюдать, куда устремляется внимание ребенка. Дети любят не сами игрушки, но зачатки мастерства, в них заключенные. ...Может быть, на тысячу семей найдется одна семья, где обратят внимание на природу детей. Заодно заметим: 11.267. ...пути частичных откровений не являют достижений. Силы Света, устремленные к мировому строительству, должны потому так огненно сооружаться против сил темных, которые стараются проникать в твердыню формулой – Господом твоим. Как можно проникать в твердыню формулой – Господом твоим? Возможно, утверждая свою самость как Господа. В частности: "А я так думаю!" "Примите мою инаковость в мысли!" и пр. Это не те ли "самодумы" (как мне только что охарактеризовали в ЛС), которых не беспокоит, что они сильно далеко от Учения "растеклись мыслию"? |
04.09.2017, 04:28 | #7 | |
Member
Регистрация: 28.08.2017
Сообщений: 89
|
Re: Господь, Владыка и Учитель
Спасибо.
Цитата:
|
|
07.01.2018, 07:13 | #8 | ||
Member
Регистрация: 28.08.2017
Сообщений: 89
|
Re: Господь, Владыка и Учитель
Уже упоминалось в этой теме сказанное в книге "Агни Йога":
Цитата:
Цитата:
|
||
12.01.2018, 18:01 | #9 |
Senior Member
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
|
Re: Господь, Владыка и Учитель
Идею о существовании нагромождений и необходимости очищения от них встречаем под разными наименованиями во всех Учениях.
Вот ап. Павел говорит: Рим.7. 18. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. 19. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. 20. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. 21. Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. 22. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; 23. но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. 24. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? И сам отвечает на этот вопрос в своих Посланиях: Рим.8; 2 …потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. Рим.8. 12. Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; 13. ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. 14. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. 15. Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!" 16. Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы -- дети Божии. Гал.2. 19. Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, 20. и уже не я живу, но живет во мне Христос. Гал.5.16. Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, 17. ибо плоть желает противного духу, а дух -- противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы Гал.5.24. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Понятно, что плоть здесь - состояние сознания, находящегося в низшем я, Христос - в Высшем Я. И поскольку Путь от одного к другому очень трудный и длительный, апостол пишет: Флп.3.13. Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, 14. стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе. И это говорит Он, Вл. Иларион, в воплощении ап. Павел. |