ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

[irene]

Написала для тех, кто считает, что им не следует занимать никакой позиции по вопросам спецоперации:

В Учении говорится, что идёт Разделение и Отбор. Они определяются нашим отношением к тому или иному явлению, что случается сейчас именно для того, чтобы люди изживали свои старые представления. Напр., что проблемы сами рассосутся пока мы будем петь, плясать или рисовать.

Все знают, что лучше жить в мире, основанном на соблюдении Космических Законов. Но мы живём в том, который «лежит во зле». Более того, наблюдаем одно из последних усилий разрушить страну, которая предназначена дать новый расцвет.

Каковы наши действия?

Вот сыновья Рерихов стремились на фронт и тем показали, с кем они. Судьба дала им другое, но по отношению к проблеме ВСЕ Рерихи заняли позицию. Они не сказали: «Не наше дело. Мы будем популяризировать Учение».

Нужно его являть. Что может популяризировать человек, кроме своего мнения об Учении? А чтобы его, Учение, являть, надо пройти громадный путь. И на нём придётся учиться соОТВЕТствию всем вибрациям Света и принимать эту ОТВЕТственность на себя.
__________________________________________________ _________
3.205. Нам не нужны благонамеренные Никодимы, приходящие ночью и молчащие днем в синедрионе.

8.133. ...Зло не должно быть предоставляемо беспрепятственному распространению.

14.057. Мы посылаем мысль о добре, о труде, о действии. Не может быть добра без действия. Не будет добра там, где нет труда. Не будет добра, когда нет противодействия злу. Не будет добра, если не примем ответственности распознать зло. Усмотрим тление и не упустим внести Свет. Красиво речение, что от внесения Света тьма рассеивается. Но Свет нужно внести, и такое действие уже полно самоотвержения. Свет озарит и страшных чудовищ; конечно, они рассеются, но будут мгновения, когда они покажутся в самом отвратительном обличии. Такие мгновения каждый светоносец должен пережить. Он должен не замедлить шагов своих и отважно взглянуть на чудовищ. Не будет полно отречение от страха, если светоносец отвратит глаза, надеясь, что Свет рассеет чудовищ. Не только Свет, но всеначальная энергия даст удар, уничтожающий тьму.
Уже слышали, что пошлем стрелу в последний момент. Нужно понять это и знать, где последняя грань. Для всех решений нужно принять на себя ответственность. Люди всеми силами избегают ее, тем самым ненадежны такие воители. Мы испытываем каждого сотрудника, но мало кто принимает радостно такую задачу. Уклоняются и пытаются спрятаться, когда наступает час выявления. Пусть покажут, кто добр и кто зол. Пусть покажут, кто готов к действию и кто предпочитает ленивые сумерки, от них недалеко до тьмы.
Наша Обитель самая мирная, но готова к бою за добро.

[irene]

Говорят, зачем лезть в политику тем, кто занят делами культуры?

Но разве надо, чтоб политика оставалась в кромешной тьме? А как на счёт внесения Света Учения? Мы ведь можем коснуться мудрости Учения и так понять глубинные процессы. Или пусть манипулируют сознаниями, кому не лень и как вздумается, создают хаос и переворот в России?

Я вижу положение с Украиной очень серьёзным.

Также понимаю, что на краю пропасти всё, что есть в человеке, проявляется или к развитию, или к уничтожению. Такую ситуацию проходит ученик. В данном случае, Иван Стотысячный.

Может, будет и хуже. И скорее всего. Выстоять можно, понимая, что происходит очищение сознания от нагромождений. Искать в себе, всё ли так?

Напр., не отвергли ли свои обязанности?

Уч.Хр. ГАРМОНИЯ И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ. Некоторые из этих так называемых исполнителей божественных велений Законов Истины, Справедливости и Добродетели хотя и допускают неразделимость человечества, тем не менее искажают их, утверждая, что чистота совершенного человека, Учителя, подвергается опасности при соприкосновении или связи с государственными делами. Каким бы грязным и отвратительным ни было ныне содержание бурлящего политического котла, его нельзя очистить, отказавшись от него или проигнорировав. Силы Справедливости и Добродетели должны проливаться на эту скверну, пока присущая им мощь не произведет необходимых алхимических изменений, и связь с политикой страны станет честью, а не позором, как на протяжении последних лет. Если этому суждено случиться, то лишь благодаря усилиям Учителей Белой Ложи, и, конечно же, это не будет доведено до конца, если Они останутся в твердынях Гималаев или других уединенных мест, либо удалятся туда с места действия. Во время мира Воин может хранить меч в ножнах; во время войны он должен сражаться им.

[irene]

Говорят, почему Президент не наведёт порядок в стране, не установит социальную справедливость и т.п.? Мне это кажется совершенно из области фантастики. Объясню.

Сказано, что "Жизнь заключается в вечном последовании идей и выявлений в жизни космических энергий". Эта последовательность идей, становящихся активными, не может быть нарушена. Она мне напоминает калейдоскоп. При его повороте камешки образуют новые сочетания. Какие-то уходят из видимости, другие возвращаются. Когда приходит новый конгломерат энергий, вы не сможете использовать старые.

Сказано, что как каждому человеку, так и стране и каждому её поколению даются свои задачи и утверждённые противники для преодоления.

Уже столько раз тут говорилось, что вместе с Армагеддоном начался новый период, который был предсказан ещё в Новом Завете:

2Фес 2:3. Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придёт, доколе не придёт прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели

Современным языком это означает: Не наступит Приход, пока не проявится всё зло, что хранится в человеке, и не будет оно очищено.

1952 г. ч.2. 616. Сейчас, именно сейчас всё скрытое вырывается наружу и даётся ему возможность явить лик свой. Хорошему – для утверждения, плохому – для уничтожения.

1963 г. 536. Все наихудшее должно выявиться для изживания и уничтожения. Нарыв должен быть вызван наружу и вскрыт, чтобы избежать отравления всего организма. Все худшее во всех уголках земного шара подлежит выявлению. То, что вышло на поверхность, дает в результате Космический сор и пойдет в переработку.

1965 г. 145. До Прихода нагнетение будет возрастать везде, в сознании каждого. Разрядки не ждите, чтобы тьму сокрушить, надо дать ей выявиться всей, до конца. Невыявленная, останется скрытыми гнойниками. Иначе планету не очистить от очагов заражения.

Как можно требовать от одного человека, чтоб он «навёл порядок» там, где его возможности просто не действуют? Слава Богу, что он оттащил страну от пропасти, научился балансировать силы внутри и на международной арене не допускает уничтожения России. Больше от него не ждите. И так очень тяжёлое задание. Кто б его выполнил, кроме Президента, что имеем. Не зря он и восточные единоборства знает.

Когда все сделают свой эволюционный выбор не на словах, тогда Придёт тот, кто Поведёт дальше.

Когда изменится положение далёких светил, «топки зла топить будет нечем». А пока... Остаётся изживать свои фантазии во всех областях, где накопили нагромождения. С ними никто не пройдёт в Новую Эпоху.

[irene]

Хочется напомнить:

2.3.2.5. Девадатта спросил: "С чего начинать каждое действие?" Благословенный отвечал: "С самого необходимого, ибо каждое мгновение имеет свою необходимость, и это называется справедливостью действия".
Девадатта настаивал: "Как возникает очевидность необходимости?" Благословенный отвечал: "Нить необходимости проходит через все миры, но непонявший ее останется в опасном ущелье и не защищенным от камней". Так не мог Девадатта отличить черту необходимости, и эта тьма заслонила путь ему.
Потому лихой конь даже концом копыта чует, на какой камень ступить раньше.

«Каждое мгновение имеет свою необходимость» - это очень хорошо можно понять, если представить, что мы не имеем неизменного пространства. Его наполнение всё время меняется. Задача в том и состоит, чтоб не угождать кому-то в действии, тем более, что всем не угодить и всё равно будут недовольные, но поступать по духу, т.е. в гармонии с меняющимися энергиями свыше.


14.059. Урусвати распознает чувствознанием надчеловеческие действия. Рассмотрим виды действий человеческих. Могут быть действия свободной воли, затем действия кармические, затем действия под одержанием. Но, кроме того, может быть особый вид действий, невходящий в указанные виды. Мы называем их надчеловеческими. Избранные люди выполняют Наши поручения. Они прилагают свое лучшее умение, но все-таки такие действия не могут быть от свободной воли и тем более от одержания. Также их нельзя назвать кармическими, ибо в них может исчерпываться карма или закладываться новая. При всех сравнениях можно прийти к заключению, что такие действия будут особым выражением, свыше Силами предпосланным. Такие действия в древности назывались священными, ибо чуяли в них нечто не от Земли.
Распознавание таких действий может заключаться в чувствознании. Трудно распределить их в законах человеческих, но расширенное сознание может почуять их присутствие. Также и враждебные силы в высших степенях своих особенно ненавидят носителей таких поручений. Темные не могут распознать их заданий. Не могут определить и размеров и тем более злобствуют.
Можно привести много примеров из истории о лицах, носивших Наше поручение. Многообразны такие задания. Мы иногда даем к выполнению лишь отдельное действие, но иногда поручение длится в течение всей жизни. У Нас принято поручительство за избранных. Каждый участник Общины предлагает очень наблюденное лицо и так берет его на свое попечение. Мы нуждаемся в долгих испытаниях, длящихся даже в нескольких жизнях. Нужно быть уверенным, что сущность поручения будет исполнена. Мы не считаем подробностей, ибо местные условия могут вносить новые явления. Также Мы не настаиваем на мелких сроках, ибо Нам нужна сущность проявления. Где удача и где неудача, решить можем только Мы. Много осложнений приносят суждения о причинах и следствиях. Мы так часто устремляем внимание в будущее, чтобы предотвратить несвоевременные выводы.
Могут спросить — почему раньше Мы не выдвигали понятия надчеловеческого действия? Но нельзя широко говорить о таких поручениях, иначе множество людей возомнят и будут прикрывать свои самочинные действия какими-то поручениями. Многие вообще не поймут подразделение на четыре вида действий, но если чувствознание не подсказывает этих границ, то никакой рассудок их не определит.

Зная, как готовилось Братство к нынешним временам, я не могу допустить, что во главе России пребывает человек, не ощущающий импульсов свыше. То, что не всё понятно в его деятельности, и временами происходят действия вроде нежелательные, ещё не говорит о том, что ему было доступно решать все проблемы страны. Проблемы от ограничений в сознании всего народа. Народ и должен менять своё мышление.

[irene]

14.142. Текущие трудные дни не что иное, как изживание бесчисленных скоплений. Прислушаемся внимательно к стону Земли.

[irene]

11.180. Твердь земная заражается и очищается самим человечеством. Каждое жизненное явление оставляет свои отложения на всем пространстве. Все должно трансмутироваться, все должно быть изжито.

11.207. Не продумание, но прочувствование дает откровение духа. Только пережитое может быть изжито.

14.066. Истинно нельзя не ужасаться, когда разложение земное достигает небывалых размеров. Такие процессы конца Кали Юги не могут быть отменены приказом. Они должны быть изжиты, и сор, поднятый их вихрями, должен идти в переработку. Нелегко, когда столько сора должно быт обезврежено. Пусть зерна отделятся от мякины! Мы утверждаем, что забота велика о каждом зерне. Появление негодных элементов бывает очень велико во время конца Юги.

[irene]

Поскольку объявилось не так уж и мало «миротворцев», осуждающих поддержку СВО со стороны руководства МЦР, давайте вспомним, что говорится о мире в наших источниках.

14.321. Урусвати знает, что в каждом большом мечтании есть доля исполнимости. Одним из самых неисполнимых мечтаний будет мир всего мира. Человечество, тем не менее, продолжает просить о мире всего мира, но и в этом молении найдется частица, приложимая к земной жизни.
...
Даже если в текущем веке невозможно говорить о мире, то не будем отвергать, что в будущей эпохе уже произойдет сдвиг к разумному пониманию бытия. Потому пусть люди хотя бы отвлеченно толкуют о мире всего мира. Пусть среди туч ненависти раздается слово, принадлежащее будущему. Не будем ждать этого от мертвых собраний, пусть лучше мечты произносятся молодыми. Пусть они в доспехе обороны полагают основу жизни. Не нужно мешать самым возвышенным мечтам.

Мир пока является одним из самых неисполнимых мечтаний. Особенно сейчас. Надо мечтать о мире, надо. Но... в доспехе обороны. Надо искать прочные основы для достойного мира. Но они только в Новом мире. Старый порождает войны, а если говорит о мире, то с целью заморочить.

Вторит этому параграфу Учение Храма:

Уч.Хр. Война и мир. Шаг за шагом, через невероятные мучения и страдания, человеческая раса эволюционирует, приближаясь к той ступени, когда она уже более не будет допускать отнятия человеческой жизни. И как конечный результат такой эволюции изменятся все уровни материи, составляющие физический план. Но эти изменения не могут завершиться в течение манифестации Пятой расы. Все космические возможности должны сначала возникнуть в уме расы как идеалы. Идеалы всеобщего мира, свободы, любви и гармонии, сформировавшиеся в сознании наиболее развитых её представителей, будут доведены до конца лишь в последующих веках. В наше время, как и во все предыдущие века, конечным результатом жизни и учений Сынов Мудрости являются все те высшие идеалы, каких только может достигнуть человечество, и эти учения всегда даются сначала группе избранных неофитов, или учеников, за век до того, как станет возможным проявить на физическом плане те идеалы, что будут выработаны в результате напряженных усилий такой группы. В сравнении с другими Мессианский цикл отличается более ускоренным ростом и даже осуществлением высших идеалов, что мы сейчас и наблюдаем, ибо в то время как, с одной стороны, происходит резкое возрастание того, что обычно именуется злом, то, с другой стороны, имеет место соответственный рост усилий утвердить добродетель и справедливость во всех сферах жизни. Идеал установления прочного мира между всеми народами Земли, который все активнее завоевывает наиболее прогрессивные умы, является результатом учений одной-единственной группы учеников в течение последнего Мессианского цикла. Однако мир не может быть достигнут до тех пор, пока не будут исполнены веления кармического закона, то есть не будет изжита карма, сотворенная как отрицанием этих учений воплощенными в то время массами, так и их поношением в последующие века.

Следует помнить, что, поскольку различные расы и подрасы могут частично перекрывать друг друга, то же самое происходит и с кармическим законом. Относительно говоря, лишь небольшая доля расовой или национальной кармы полностью искупается в течение того цикла, в котором она зародилась. Результаты как хорошей, так и плохой расовой и национальной кармы, создаваемой в нынешней войне, частично перейдут на некоторые из первых подрас Шестой расы, чтобы быть полностью искупленными её Третьей и Четвертой подрасами, когда наступит другой Мессианский цикл и на человечество падет вся неизжитая карма предыдущих рас. И тогда под испытующими силами той высшей точки развития, какой только может достигнуть раса, произойдет последнее испытание человечества перед обретением им своего Божественного Наследства — Мастерства. Однако возможность избежать действия кармы в настоящем цикле не должна служить для высокоразвитого человека побудительной причиной к тому, чтобы ввязываться в нынешнюю бойню. Вступая в ряды её участников, он должен, если только это возможно, иметь более высокий мотив, нежели желание избежать кармы. Оправдывать войну одной нации с другой, или же человека с человеком, можно лишь в том случае, когда от этого зависят жизнь и безопасность, собственная или чья-то другая, и мотивом является ЗАЩИТА.

Еще не так давно большую часть негативной кармы, за которую теперь расплачивается настоящая раса, можно было погасить иными способами, нежели те, что ускорили современный мировой кризис. Но люди не слушали и не повиновались предписаниям — нет, скорее мольбам Посвященных и Пророков Великой Белой Ложи, звучавшим в предыдущие столетия, а также в тот цикл, который закончился в 1898 году, не оставив кармическому закону иной альтернативы, кроме той, что достигла кульминационной точки в охватившей сегодня весь мир борьбе. Но это не означает, что с высшей духовной точки зрения, с которой дух и материя едины, война всегда оправданна и справедлива. Неофит Белой Ложи должен быть осторожен, он должен четко различать, когда он говорит о своей собственной позиции, а когда — о позиции Храма Человечества. Принимает ли он активное или же пассивное участие в войне, его действия как отдельной личности должны определяться мотивом и долгом, без учета конечных результатов его поступка. И если он убежден, что жизнь и безопасность его народа или другой, изобилующей расами человечества нации под угрозой и его долг принять активное участие в их защите, то его нельзя считать изменяющим принципу, так же как нельзя считать изменником своей расы человека, который видит свой долг в ином направлении.

Напирают обычно на то, что Россия начала операцию. В данном случае события совсем не говорят, что ей нужно было чего-то ещё более худшего ожидать. Здесь лично меня вполне убеждает тот факт, что война давно началась, как ни посмотреть. Сразу после окончания ВОВ англосаксы хотели напасть на своего союзника.

Война эта имела свои обострения, а фаза холодной войны закончилась поражением СССР. Экономике страны и духу народа нанесён колоссальный ущерб, но народный дух преодолел многие кармические ограничения в мышлении и стал возрождаться.

Конечно, основные события на земном плане происходят как выражение борьбы старого и Нового на тонком плане. Приходящие энергии влияют на психику людей с неочищенным сознанием. Отсюда все беснования, а сужающееся вокруг страны кольцо НАТО и другие события от режиссуры с тонкого плана.

14.320. ...навсегда остался приказ об использовании всех мирных средств. Может быть, люди забыли, кто дал им этот приказ, но он вошел в сознание. Правильно, нужно подумать, не осталось ли еще какого-то мирного средства, но эта мера не должна унижать достоинств человека. Нужно понять и земные меры, и надземные. Только при существовании гармонии можно понять красоту мира, иначе при полном незнании достоинства человека получится отвратительное безобразие.
Не может мыслить о мире тот, кто не знает красоту.

Разве не были использованы все возможные мирные средства в то время, как уже гибли люди? Ответ известен.