Вернуться   Мастерская > Для обсуждения
Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 24.07.2016, 16:39   #21
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Поскольку только разрушение стены самости приобщает дух к высшему миру и выводит из области зла, остановимся подробнее (подборка очень убедительна, потому привела так много):

6.523. Только окруженные стеною самости могут извлекать утверждения из самомнения. Потому стена нагромождений является на пути, и только разрушение этой стены даст первый шаг к трансмутации.

4.563. Если кто начнет прикладывать Учение к самости, он будет производить надстройки, не заботясь об основании. Частичное устремление ведет к расколу и не принесет перерождения.

6.569. Как представляется понятие мира в человеческом сознании? Основы ложны и являются утверждением своенравного направления. Когда Владыка сказал, что несет Земле не мир, но меч, то никто не понял великой Истины. Очищение духа Огнем есть этот меч! Разве можно явить очищение, не разя? Разве можно очистить устремление без уничтожения сора? Разве можно явить достижение без устремления духа? Только меч, разящий самость, приобщает дух к высшему миру. Почивающий на ложном мире строит, истинно, самоуничтожение. Так веление Владыки о мече дает образ очищения.

6.570. Как созвучат слова сердца о скрытых мотивах! Как значительно осознать побуждение духа беспристрастно! Три черты помогут сознать потенциал побуждения: черта честности, черта явления самоотверженности и черта служения. Явление каждой черты даст духу Меч против самости. Только рука не Кармического напряжения, но рука самодействия даст духу этот сверкающий Меч.

6.676. ...дух, который заслоняется процессом самости, не видит истинного Света.

6.705. В способах действия выражаются все духовные искания. Устремленный, отказавшийся, самоотверженный так являет напряженность; тот дух так понимает Общее Благо. Требующий явление самости утверждает свои способы действия. Так весь человеческий круг вечно борется.

6.729. ...каждый дух, стремящийся к общению с Космическим Магнитом, найдет свои явленные творения, но дух, стремящийся к самости, творит мир пагубности.

6.734. ...оковы самости окружают непониманием Учение.

6.766. В космическом устремлении нарушаются только весы утверждений, явленных самостью. Потому человеческие действия колеблются и разрушаются страны.

6.777. ...когда мысль бредет, как утвержденная самость, то, истинно, нет канала для правильного жизненного действия.

7.203. Нет силы противостоять сознанию, очищенному от самости.

7.217. ...когда дух старается создавать иллюзорный мир самости, то, конечно, трудно продвинуться.

7.341. Тот, кто принимает ответственность явленным легкомыслием или желанием самости, несет ужасную карму.

7.342. Индивидуальность и самость – как рождение и смерть. Образование индивидуальности являет зарождение Нового Мира, тогда как самость может глядеться на мертвые вулканы Луны. Но не только себя омертвляет самость, но поражает бесплодием окружающее, тогда как индивидуальность зажигает огни во всех соседних станах. Сотрудничество есть корона индивидуальности, но бич самости – жало скорпиона. Можно ли полагаться на самость? Не более, нежели на ехидну! Но истинная индивидуальность содержит в себе основу мировой справедливости. Нам нужно собрать индивидуальности, ибо новый алмаз нуждается в резьбе, но самость должна пройти через многие воплощения. Конечно, и этот закон может быть изменен Огнем Сердца. Потому можно советовать самости зажечься около Огненного Сердца.

8.150. Если Скажу: "Я всегда с вами", – многие ли поверят? Даже побоятся поверить в объединенное сознание. Для них каждое такое объединение есть нарушение самости и как такое не может быть вообще допустимо. Они никогда не оценят десятеричное усиление энергии, которое рождается из сотрудничества сознаний.

8.210. В состоянии восторга, в состоянии Самадхи, нет ли свойств самости? Так спросит невежда. Откуда ему знать, что это высшее состояние не только несвойственно самости, но противоположно ей. Откуда не прикасавшийся к высшему напряжению может знать, что именно оно несет высокую Благодать на Общее Благо

8.336. Умствование есть некоторое противоположение сердечному постижению. ...сердечное постижение так же, как и Благодать, не имеет в основе своей самости, иначе говоря, самого задерживающего начала. ...Каждый умствующий лишает себя многого общения Свыше.

8.412. Даже самые Высшие Существа должны преисполниться духом, чтобы действовать. Выражение "преисполниться" очень точно. Именно нужно преисполниться. Значит, следует наполниться избытком духа. Но не означает ли это войти в соприкосновение с Иерархией? Только это черпание духа из Высшего Источника дает обновление и напряжение огненной энергии. ...Кто же думает о самости, о самоутверждении, тот никогда не черпнет Огня Вечного.

9.288. Пока личность страшится собирательного труда, она еще не индивидуальна, она еще пребывает в удушении самости.

9.443. Утверждение личности со всем астральным химизмом не есть самость, которая душит устремление к самому восхождению. Самость есть земное царство. Она не существует в Огненном Мире – остаток ее в Тонком Мире и тяжким цепям подобен. Нетрудно усмотреть, как значение самости кончается в земном состоянии; она не применима к тонкому восхождению.

9.448. Нужно сурово разделять действия ритмические от действий самости, которые не могут отвечать ритму Космоса.


9.602. "Ахамкара" – уже высокое состояние огненного зерна, когда оно может самоутверждаться без самости. Так врата огненные открываются, когда не только сгорает самость, но и создается достойное утверждение самого себя. Истинно, может дух нести тогда свое единое достояние к подножию Света.

9.606. Действительно, нужно освобождаться от самости, чтобы претворить и утвердить светлое "Я". Можно понести преображенное "Я" к престолу Света, не опасаясь опаления. Что же подлежит опалению, как не самость со всеми придатками? ...самость привлекает и напитывает себя плотскими вожделениями и зарождает зло.

9.615. ...самость, как темный булыжник на сердце, но чистое Я как сияющий Адамант!

11.009. Источники, которые воспринимают тонкие энергии, очень чувствительны, потому так важно то качество, которое является преимущественно в чистых проводах. ...Организм, напитанный самостью, даст страшную окраску, которая извратит посылку.

11.028. Утверждает человек сам ту власть, которая царит в его существе. Власть эта будет состоять из главных качеств духа. Люди живут под властью различных потенциалов. Можно отличать явление строительства и разрушения. К строительству притягиваются те, кто живут под властью Красоты. Они создают своим потенциалом господство духа. Они возрождают жизнь Красотою. Но как ужасна жизнь тех, кто живет властью разрушения! Конечно, говоря о власти разрушения, нужно иметь в виду власть самости, которая противостоит власти Красоты.

11.052. Обычно, когда поручение, данное Иерархией и насыщенное помощью Иерархии, записывается духом самости, как своя заслуга, удача обращается в занозу духа. Когда общинник требует поклонения за данное ему поручение, он этим закрывает рекорды пространства.

11.285. ...в дни разрушения и переустройства Мира так важно утверждать начала истинного строительства. Потому каждый изъян искажения утвердится явленным ударом в Щит. Именно, малодушие и самость есть братья искажения.

11.337. Человеческая нетерпимость ко всему Высшему превратила людей в выродков. На все понятия и принципы человек наложил свое клеймо. В каждом Высшем утверждении человек явил свои кощунства. Не Мир жесток, но человек. Не Мир утверждает несправедливость, но человек, ибо избрание человеком пути обособленности и самости явилось самой грозной участью.

11.379. На пути к Служению нужно запомнить насущность правдивости, ибо это есть первое требование в построении. Искажение факторов есть искажение построения. Ведь лишь самообольщение толкает дух на искажения. Зеркало кармическое отражает эти искажения, и дух, явивший кармическое злотолкование, наносит ущерб всему построению. Почему же человечество окутало так планету ложными эманациями? Искажение Истины, искажение Учения, искажение принципов приводит к разрушению. В этом тупике пребывает дух человека, который живет самостью.

12.121. Усиление ауры происходит при общении с Высшим Миром, когда отпадает самость и возгорается самоотверженность.

12.236. ...все, порожденное самостью, непригодно для эволюции.

13.203. Давно сказано, что самость погашается огнем. Люди будут мыслить только от себя, пока не осознают огненного крещения.

13.511. ...нужно различать мысль, порожденную самостью от мысли Общего Блага.

14.273. Урусвати знает, что самость подобна закопченному стеклу. Но среди самости имеются несколько видов. Кроме личной самости бывает самость родовая и даже расовая. Можно представить, сколько извращений истины происходит от такого наслоения отравленных чувств! Но мало того, существует еще и самость планетарная.

14.839. Труд высокого качества позволяет человеку вознестись над низменной самостью. Творец в час истинного вдохновения не думает о себе.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 26.07.2016, 21:20   #22
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Хочется снова возвратиться к понятию Блага, как тому, что предшествует добру.

Давайте проникнемся настроением строк:

ЛОНДОН. Март 24. 1920
Я - твое благо.

1.005. Январь 14.
Ко благу направляйте ваших друзей.

1.061. Август 8.
Откройте сердце благостью.

1.137. Декабрь 8.
Руки Мои полны благости...

1.312. Мысли о благе подымают к вибрации души Учителя.
Помни, душа Учителя - ваш дом.
Не забудь Его в стремлении ко благу.

1.347. Сентябрь 4.
Можно любить Бога, нужно представить Его чудесным мучеником за творческие мысли на благо Мира.

2.2.3.7. Желая блага, принимаем наследие Великих Благоносителей.
Оставляем сосуд духовный открытым для приятия благих пособлений. И ничто злое не коснется, ибо хотим блага, подтвержденного духом.

2.3.3.10. Я радуюсь видеть, как молнии прозрений народного блага сверкают среди мыслей ваших.

7.213. Сила, идущая на благо, всегда умножается в пространстве, и получается связь с Высшими Сферами.

7.373. Трудись, твори благо, чти Иерархию Света – этот Завет Наш можно начертать на ладони даже новорожденного.

И т.д.

Читая эти строчки, попадаешь в определённую атмосферу (специально не хочу описывать её оттенки), настраиваешь свою арфу духа на определённое состояние. Высокое, прекрасное состояние, в котором человек может быть проводником, сотворцом. Такие строчки, если ими прониклись, создают особое мироощущение.

Такое же мироощущение может возникнуть от всех Учений, данных из Братства (ставших и религиями, и философиями, как, напр. у древних греков).

Но, если честно, подавляющее большинство современных учителей (напр., Далай Лама 14-ый, Вирса Сингх в т.ч.) оставляют совершенно другое впечатление (другую печать на дух ставят). Они не выводят за пределы области зла. Ощущения, полученные от их чтения, не настраивают на высшие состояния.

Вот я и спрашиваю себя, поверить мне строкам Учения:

7.373. Трудись, твори благо, чти Иерархию Света – этот Завет Наш можно начертать на ладони даже новорожденного.

или тем, кто говорит, что такие учителя кого-то ведут к Истине? Можно ли попасть в Свет, если целимся в обывательские представления о жизни? Или если вместо построения кристалла сознания со всеми необходимыми гранями, такие новомодные учения строят какой-то флюс?
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 02.08.2016, 19:03   #23
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Небольшое отступление, но всё же в рамках темы. Мои соображения по поводу помощи Украине:

Во-1-х, встаёт вопрос: какая из действующих сил конфликта находится в рамках эволюции (т.е. представляет добро по Учению), а какие - ей противятся (т.е. представляют зло). И поддерживать первых.

Конечно, надо самим знать, что несёт эволюция. И, конечно, понимать, что силы разные имеются в обоих лагерях и каждая стремится проявиться, потому имеет смысл выделить в каждой стороне конфликта эволюционную силу (если существует), и её поддержать. Учение никогда не ставит на одну доску тех, кто воюет за свою свободу и развитие, и тех, кто навязывает уходящее с исторической сцены.

Во-2-х. Вопрос об останавливании "братоубийственной войны". Удастся ли это, если война имеет свои причины, которые не исчерпаны, а сознания развязавших не изменились, не изменились и многие сознания поддержавших войну?

Как можно убрать следствие, не поработав с причиной? Но до причин, кроющихся в самом смысле существования Переходного к Сатья Юге периода, никто не докапывается. Немножко покрасив фасад ждут решения проблем.

В-3-х. Какой мир устроит всех? Надо, чтоб он не стал "хуже войны". Чтоб он не унизил вконец достоинство человека, чтоб не превратил его в животное.

14.320....навсегда остался приказ об использовании всех мирных средств. Может быть, люди забыли, кто дал им этот приказ, но он вошел в сознание. Правильно, нужно подумать, не осталось ли еще какого-то мирного средства, но эта мера не должна унижать достоинств человека. Нужно понять и земные меры, и надземные. Только при существовании гармонии можно понять красоту мира, иначе при полном незнании достоинства человека получится отвратительное безобразие.
Не может мыслить о мире тот, кто не знает красоту.


Каким бы ни был желанным мир (как простое отсутствие военных действий), надо не обманываться, что он обязательно решит проблемы. Он может просто загнать их глубже без действительного решения. Гниение человечества названо ещё худшим положением.

Надо осознать, что человечество вошло в тот период развития, когда проблемы не оставят, но будут только нарастать и нарастать, пока не произойдёт глубокого изменения сознания.

4.014. Отвернувшиеся от духа должны испытать несчастье, ибо иначе, как же им вернуться. В этом смысл великих событий.

Учение Храма. Предисловие. ...человечество может быть вновь направлено к принятию духовных основ, лишь пережив какое-нибудь потрясение или целую серию потрясений, которые, обращая индивидуальное сознание внутрь себя, к постижению вечных истин и божественности своей природы, предотвращают таким образом дальнейшее погружение в мир соблазна, ложности внешнего блеска и чувственных иллюзий.

Посмотрим шлоку:

5.230. Говоря об эволюции, человечество никогда не принимало во внимание, какой ценою является продвижение для двигателя энергии. Принято утверждать, что энергия продвижения эволюции устанавливает продвижение со ступени на ступень. Но нужно главное причинное действие указать. Космический Магнит имеет свое направление, также свое назначение. Во всем эволюционном движении нужно искать его назначение и нужно установить центр эволюции. Не только восхождение является импульсом, но и центр эволюции является зерном всей космической деятельности. Цепь событий собирается в окружности этого зерна, и пока не будет установлено равновесие между эволюционным и инволюционным человеческим устремлением, до тех пор нельзя установить ступень высшую.
Центр эволюции творит равновесие. Центр человеческого мышления его нарушает. Потому во время эпохи равновесия добра и зла человечество должно выявить четкое направление перед эпохой Сатья Юги. Потому клич огненный дает человечеству направление. Центр эволюции в своем беспредельном течении имеет основу Начал.


Здесь отметим, что когда будет достигнуто равновесие между эволюционным и инволюционным человеческим устремлением, между добром и злом, нужно будет выявить четкое направление развития (конечно, совпадающее с тем, что готовит Эволюция). Тогда только возможно установить ступень высшую.

Потому муки Переходного периода затянутся до тех пор, пока не отойдём от разных ВФДК с их самодеятельностью и не примем того, что формулирует Учение на Будущее. Оно и дано для того. А также для очищения от наслоений темной эпохи.

Последний раз редактировалось irene; 26.12.2016 в 12:29.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 04.08.2016, 10:31   #24
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Любить добро и отвращаться от зла - две стороны одного процесса:

10.143. Что есть добролюбие? Нужно понять, что оно не только заключает в себе совершение добрых дел, но также и умение восхищаться добром. Последнее условие обычно не принимается и остается непонятым, его нужно прививать и воспитывать в людях. Только восхищение добром приносит тепло сердца. Явление добролюбия открывает множество подробностей добра...

10.144. Соответствие качеств сознания создает возможность входа в Мир Огненный. Так наряду с добролюбием должно быть отвращение ко злу. Одно добролюбие без отвращения к злу не будет действенно. Отвращение к злу есть очень действенное качество, оно является пробным камнем против зла. Рассудок не поможет достаточно отличить зло. Найдутся множества рассуждений, в которых скроется ехидна. Но сердечное чувство отвращения к злу не ошибется. Нервные центры затрепещут от прикосновения к темному началу. Этот сердечный знак нельзя не заметить и так слагается противление злу. Можно видеть, как ток сердца немедленно усиливает доспех излучения. Можно сказать такому воину – поистине ополчился ты, брат. Или, как один отшельник сравнивал себя с псом, почуявшим зверя: "Еще глаз не видит, ухо не слышит, но сердце уже чует и ополчается, ибо зло не переносимо для чистого сердца". Зло может украситься многими нарядами, но никакая личина не обманет сердце дозорное. Так будем рассматривать качества, нужные для Огненного Мира.

Знаете, что заметила на форумах? Если человек остро ощущает зло и его синоним безобразие и пытается обратить внимание людей, то очень часто в ответ получает что-то про "глаз добрый" или про то, что не надо копаться в "чужих недостатках", хотя о характерах людей и близко не было разговора, но об ошибочных позициях, мыслях, которые непременно будут иметь следствия и в чувствах и действиях. Создадут новое нагромождение, новое неравновесие, привлекут хаос, ухудшат и без того тяжёлое положение на Земле. И сколько бы ни читал человек, что эта реакция закономерна, что приходивших из Братства встречали намного хуже, всё же это вызывает по крайней мере удивление.

Говорят, что манас ищет противоположности и пытается их примирить (если они родственные). Буддхи же выбирает то, что полезно человеку, отбрасывает вредное. Разве целесообразно заглушать эту работу, если критерием такого выбора является мудрость Учения? Куда можно продвинуться, если один добрый глаз действует? А другой? Вообще, разве можно абсолютизировать "глаз добрый"? Разве Учение не говорит о необходимости различения, где добро, где зло? Значит, всему есть своё время и место!

"Глазом добрым" мы смотрим на всё то, что может продвигаться, чтоб сотрудничать, опираясь на положительное. Но не значит, что перестаём видеть зло, чтоб вовремя ему противостоять и не допустить разложения.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 19.08.2016, 13:05   #25
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

В связи с тем, что добро есть действенное принятие Блага (в высшем значении), которое в свою очередь есть посылаемое Высшее сознание, становится понятной связь добра и Истины. Если есть любовь к добру как содействие осуществлению всего Божественного, как проведение Космических Законов и осуществление Эволюции, то, конечно, была и любовь к Истине, которая за этими проявлениями. В свою очередь существование таких устремлений поднимает человека до общения с Божественным и восстанавливает в нем подобие Божие:

Блаватская Е.П. Разоблачённая Изида т.1 гл.Перед Завесой. Любовь к истине есть прирожденная любовь к добру; и доминируя над всеми другими желаниями души, очищая ее и приобщая ее к божественному и направляя каждое действие индивидуума, она поднимает человека до участия и общения с божественным и восстанавливает в нем подобие Божие.

Блаватская. Е.П. "ЧТО ЕСТЬ ИСТИНА?" Истина — многогранный кристалл... Без внутреннего восприятия человек не в состоянии познать даже многие относительные истины, не говоря уже об абсолютной. Перед тем как постигать какую-то абсолютную истину, человек должен познать себя, т.е. приобрести внутренние чувства, которые никогда его не обманут.

6.727. ...когда Мы говорим Истина, Мы зовем к овладению тонкими энергиями и к Космическому Магниту.

Раз Учение связывает Истину с Космическим Магнитом и тонкими энергиями, исходящими от него, то понятно, что ступень эволюции проводится в жизнь тонким восприятием.

6.773. Стройность плана Космоса насыщается различными токами. Эти токи ищут соприкасания с духом. Только малое количество этих токов бывало воспринято человечеством; и главный канал жизненных действий есть токи, утвержденные тонкими восприятиями. Только там, где есть соответствие, только там можно напрячь рычаги. Только там, где Пространственный Огонь может отзываться на тонкие созвучия, только там можно утвердить космическое соответствие. Потому ступень эволюции проводится в жизнь тонким восприятием.
__________________________________

К сожалению, обычно ждут хорошести на месте добра. Потому гнали и уничтожали во все века тех, кто любит Истину, Благо, Добро (Е.П. приводит поговорку veritas odium parit - истина рождает ненависть). Ведь любящие их обязательно заденут интересы тех, дела которых злы.

1 Иоан. 5, 19. Мир весь во зле лежит.

Иоан. 3:19. ...свет пришёл в мир и люди возлюбили больше тьму, чем свет, ибо дела их были злы.
20. Ибо всякий, кто делает зло, ненавидит свет и не идёт к свету, чтобы не были порицаемы его дела.
21. А тот, кто творит истину, идёт к свету, чтобы его дела были явлены — что они сделаны в Боге.

Последний раз редактировалось irene; 25.03.2017 в 17:29.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.08.2016, 18:15   #26
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Зло вырастает из сорняков сознания, намеренно подсеиваемых сознательными тёмными с тонкого плана через свою сеть. Многим кажется: "Совершенно невозможно, чтоб меня кто-то там использовал в своих целях!" Но ведь это повсеместно:

1971 г. 711. Часто даже хорошие люди и не подозревают, что через них действуют темные, и пребывают в счастливом неведении. Часто не думают, что даже примкнувшие к Учению могут подвергаться темным внушениям. Многое в жизни бывает. Пример Савла весьма поучителен. Не от переизбытка Света был он гонителем христиан, но под воздействием врагов Света. Факты, взятые без умиления и доверчивости, говорят о том, что в данном случае не все благополучно. Значит, Указание "сурово знать друзей и не умиляться масками" остается в силе.

У каждого есть свои нагромождения и через них он иногда очень легко управляется. При этом мы даже не различаем воздействий!

Какое поле для работы, но надо признать, что такое вполне может быть...

Если подумать, то получится, что именно примкнувший к Учению наиболее интересен тёмным, особенно тот, кто становится публичен (даже на форуме) и тем представляет Учение и влияет на множество сознаний.

Таким образом, с участием в такой деятельности мы попадаем в "группу риска". Особенно там, где упор делается на разнообразие мнений и их "святость" вместо устремления к Истине. Но ведь наши мнения формируются именно на основании имеющихся нагромождений! Получается круг, из которого вырываются только сознательным очищением сада сознания от сорняков.

(Для самостоятельного от тёмных влияний мышления надо уже находиться под Лучом. Но самости именно это представляется недопустимым.)
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 23.08.2016, 15:34   #27
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Только что был разговор о том, что люди возлюбили больше тьму, чем свет, ибо дела их злы. При этом даже если внешне между затратами энергии двух людей, делающих одну работу, нет разницы, но они осуществлялись при разных побуждениях, то результаты усилий для пространства и их самих будут разными.

ПМ.5. ... мы усматриваем огромную разницу между двумя качествами двух равных количеств энергии, израсходованной двумя людьми, один из которых, предположим, находится на пути к месту своей ежедневной спокойной работы, а другой – направляется предать своего собрата в полицейский участок, в то время как люди науки не видят здесь никакой разницы. И мы, не они, видим определенную разницу между энергией в движении ветра и в движении вращающегося колеса. Почему? Потому что каждая мысль человека при выявлении переходит во внутренний мир и становится активной сущностью путем присоединения, мы могли бы назвать это срастанием, к элементалу – то есть к одной из полуразумных сил в царствах. Она продолжает существовать, как активная сущность – порожденное умом существо – больший или меньший период, пропорционально начальной интенсивности мозговой деятельности, породившей ее. Так, добрая мысль остается как активная, благотворная сила, злобная мысль – как злобный демон. И таким образом человек постоянно заселяет свой поток в пространстве миром своего же порождения, наполненным порождениями его увлечений, желаний, импульсов и страстей; поток, который реагирует на любую чувствительную или нервную структуру, соприкасающуюся с ним, пропорционально его динамической интенсивности.
Буддист называет это своей «Скандба», индус именует это «Карма». Адепт выделяет эти формы сознательно, другие люди образуют их бессознательно. Чтобы быть успешным и сохранить свою силу, Адепт должен пребывать в одиночестве и более или менее внутри своей собственной души. Еще меньше точная наука знает, что в то время, как занятый строительством муравей, трудолюбивая пчела, вьющая гнездо птица аккумулируют, каждый своим скромным образом, столько же космической энергии в ее потенциальной форме, сколько Гайдн, Платон или пахарь, проводящий свою борозду – своим; охотник, убивающий ради своего удовольствия или выгоды или позитивист, прилагающий свой интеллект, чтобы доказать, что плюс умноженный на плюс есть минус, тратят и рассеивают энергию не меньше тигра, который бросается на добычу. Все они обкрадывают Природу вместо обогащения ее, и всем им, соответственно степени их разумности придется ответить за это.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 07.10.2016, 12:17   #28
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Чуть не с детства любила читать людей, обобщающих свой жизненный опыт (и сама много размышляла над ним, когда приобрела, конечно). Потом встретила Бхагават Гиту, затем Библию. Но оставалось ощущение, что надо ещё что-то найти, и оно было уже просто нестерпимым.

Наконец, нашла. Радости не было предела.

Но... Я бы не смогла представить ни в каком страшном сне, что на форумах, вроде посвящённых Учению, будут поощрять вместо "Господом твоим", "нагромождениями твоими". А упоминание о восстановлении связи с Высшим, о жизни по духу будет так энергично заглушаться призывами к астральной любви к низшему я, доходя до весьма странных проявлений.

Ну и многое другое, что не хочется здесь приводить...

Всегда думала, что даже если чем-то не обладаю, так ведь всегда могу это иметь как цель, к которой стремлюсь. Так может осуществиться и сотрудничество Света с тьмою. Да, относительно многих я не смогу называться светом, но ведь могу, учась у них, помогать им. Но какое может быть сотрудничество Света с теми, кто думает, что они уже достигли и сами всё решают?

В общем, многое хочется обдумать, чтоб скорректировать курс. Одно ясно, на форумах нет смысла работать. Да, я рассматривала это как серьёзную, ответственную работу, а не "тусовку". Мне не было легко. В разных смыслах.

Свои находки не хочу больше ставить туда, где все всё знают и настырно предлагают своего "господа" вместе с разными "шпильками" в адрес друг друга.

В принципе, я знаю, что хочу: увидеть и прочувствовать Учение как кристалл со всеми гранями. И знаю, что не хочу: пропихивать его тем, кто в самонадеянности строит свои кирпичи.
___________________________________________

11.337. Человеческая нетерпимость ко всему Высшему превратила людей в выродков. На все понятия и принципы человек наложил свое клеймо. В каждом Высшем утверждении человек явил свои кощунства. Не Мир жесток, но человек. Не Мир утверждает несправедливость, но человек, ибо избрание человеком пути обособленности и самости явилось самой грозной участью.

Мне кажется, Учение каждой строчкой своей кричит об отпадении от Высшего (как источнике всего зла земного) и необходимости его преодоления.

А кто-то говорит, что ЖЭ - это этика человеческих отношений, понимая под ней ту часть, что по-светски раскланивается и улыбается врагам (для кого-то, вообще, всё, что нужно: собраться всем и покричать лозунги).

99% идей Учения у таких людей остаётся вне устремления. Остальное становится натужно формальным, т.к. чтобы быть как Н.К., надо многое знать и уметь. Не изображать.

Да и не получается изображать. Те, кто такую этику возвещают, не могут сами удержаться на своих идеалах. Они не жизненны.

Последний раз редактировалось irene; 07.10.2016 в 19:55.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 08.10.2016, 11:29   #29
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Т.П.Сергеева. Популяризация философского наследия Рерихов и Блаватской: pro et contra.
Цитата:
...высказывание каких-либо трактовок не является безобидным. У психологов есть такое понятие: нейро-лингвистическое программирование. При чтении (или восприятии на слух) текста выстраивается некий ассоциативный ряд, который, проникая в подсознание, не так легко поддается изменению. Простые цепочки ассоциаций, построенные на легкодоступном материале, закрепляются быстро. Если они истинны, то в дальнейшем могут развиваться в сторону усложнения. Если же они ложны, то замена их потребует значительных усилий сознания.
О небезобидности ложных толкований.
11.125. Виденные черные нити представляют не только черноту атмосферы земли, но и ту сеть, которая закрывает человеческий разум и сердце. Трудно представить себе насколько затуманены умы различными злотолкованиями. Каждый человек напряжен в искании новых толкований, удаляясь все больше и больше от Истины.

14.222. Урусвати знает, как иногда одно слово может извратить целую космогоническую теорию. Философ говорил, чтобы устыдить сограждан: "Вы должны чувствовать, что Земля является как бы средоточием Вселенной, тогда вы осознаете весь долг и всю ответственность, лежащие на человеке". Но последователи выпустили одно малое слово, и получилось совершенно иное мировоззрение.
Можно привести много примеров, когда люди извращали смысл Учения, ибо в разных наречиях слова имели различное значение. Но наречий было много, иногда соседние роды употребляли свои выражения. Кроме того, были так называемые священные языки, которыми пользовались жрецы и иерофанты. Но отдельные слова проникали в народ и употреблялись без смысла. Впрочем, во всех веках происходила ломка языков.
Не будем чрезмерно оправдывать недостойные поступки лишь недоразумением или разноязычием. К сожалению, постыдные действия имели в основании злую волю и зависть.


17.05.34. Не обременяйтесь слишком большим чтением теософических книг. Если можно, придерживайтесь книг Блаватск., Писем Махатм и даваемого Учения. В них дано широко и нет заблуждений. К прискорбию, нельзя сказать того же об обильной теософической литературе. Очень опасны именно комментарии на Учение, потому очень просматривайте статьи, которые будут Вам вручаться для помещения в Сборник. Если возникнет такое сомнение в вопросах об Учении, всегда буду рада Вам ответить на них при помощи Вл.

16.01.35. ...популяризация великих истин много способствовала искажению их. Неподготовленное или малое сознание не может понять всю глубину совершенно нового для него понятия и, пытаясь объяснить его старым сознанием, извращает его иногда до полной неузнаваемости.

Уч. Хр. СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ. Непрерывный поток антагонистического мышления, исходящий от умов множества введенных в заблуждение людей, вступая в контакт с вибрациями более чистой эволюционной энергии природы и понижая их, неизбежно приводит к упадку и застою в ментальной сфере Земли. Это все более и более затрудняет эволюцию тех, кто по действию кармического закона должны вернуться сюда, чтобы отработать некоторые не решенные ими проблемы.

Нередко неудачное употребление одного слова или сравнения ответственно за целый ряд ложных доктрин, и впоследствии в общественном понимании какая-нибудь важная философская истина настолько искажается, что ее не узнают даже первоначальные толкователи.


(Удивительно, как глубоко проникли ложные толкования к рериховцам. Думают, напр., что вообще не важно понимание "теории" (как они говорят), но "дела" (а какие могут быть "дела" при искажённой мысли? или между ними нет связи?).

Если говоришь о том, что требуется очищение учений, первоначально данных из Братства, но искажённых, то это сопровождается замечаниями типа: "сектантство!.." или " копаешься в грязном белье!.."
)

Уч.Хр. УБИЙСТВО ИДЕАЛОВ. ОТ УЧИТЕЛЯ М.
Не приходило ли вам когда-нибудь в голову, что даже предумышленное убийство не приносит таких ужасных последствий для убитого и убийцы, как разрушение высшего идеала каким-то циничным злословием? Смерть тела является весьма незначительной вещью по сравнению со смертью души, а питание души и, следовательно, ее жизнь зависит от силы ее высших идеалов.

Каждое обидное сравнение, намек, пренебрежительное, саркастическое или насмешливое слово или чья-либо мысль способствуют подрыву или разрушению нашей веры и доверия, которые мы питаем к какому-нибудь идеалу Истины или Справедливости. Когда в исходящем от него прекрасном сиянии образуется первая пробоина, вы можете почувствовать некоторое неудобство, возможно, даже вызывающее протест, но вы не осознаете всей гнусности этого оскорбления и его воздействия на вас. И чем бы этот идеал ни был для других, для вас он является самой чистой и святой вещью в мире. Он настолько сверхчеловечески чист, что малейшее пятно сразу же весьма отчетливо проступает на нем, а та разъедающая сила, что породила это пятно, постепенно въедается в самые сокровенные глубины вашего существа. Вы уже не можете забыть о ней или не обращать на нее внимания. Эта сила разрывает ментальную ткань вашего идеала, оставляя за собой зияющую пустоту, разверзающуюся все шире и глубже с каждым нападением, с каждым словом, которое с виду подкрепляет первое семя подозрения, и в один прекрасный день вы вдруг понимаете, что настоящая Обитель Смерти предстает на месте вашего чистого и прекрасного Идеала, а Идеал убит – убит вашим открытым врагом или мнимым другом.


(Не воспринимается ли этот отрывок как прекрасное объяснение всего того, что случилось с общественным сознанием при падении СССР?)

Последний раз редактировалось irene; 18.03.2017 в 11:47.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 09.10.2016, 20:04   #30
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Очень полезно разобраться с локами и талами. В подробностях этого вопроса не коснусь, но обращу внимание на то, что высшие миры - локи - разворачиваются в ходе эволюции; в то время как семь нижних - талы - следуют по пути инволюции.

Е.П. говорит в письме Синнету от 3 октября 1885 года:

Посвященные знают, что они (эти миры) есть 14 планов существования...
Каждый из них находится на ином плане существования – внутри и около нашего мира, который суть седьмой от обоих концов (если конец вообще есть).


Вспомним и Учение, которое говорит о 2-х спиралях: по одной поднимаются, по другой опускаются. Говорится также:

9.183. Прекрасен закон вечного движения, или эволюция или инволюция.

В Учении Храма находим:

КАРМИЧЕСКИЙ ЗАКОН. ...восходящая и нисходящая тропа жизни идут бок о бок.

Для нас самое интересное - это определить, когда переходят на спуск.

Последний раз редактировалось irene; 30.11.2016 в 15:52.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 17.10.2016, 11:16   #31
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

К предыдущему посту:

2.1.8.12. Когда будете говорить Именем Моим, скажите: Рука Создателя в движении всегда, потому все движется. Видите на кольце две спирали – как по одной можно подняться, так же по другой можно спуститься.
...
Желанием нужным окружитесь и, смотря на кольцо, повторите: "Не спущусь!"


3.204. На некоторых символах видны две спирали: насколько можно по одной подняться, настолько же можно спуститься по другой. Пусть помнят те, кто не прочь изречь: "Мы уже постигли".

5.021. Истинно, когда на Земле явлен синтез утверждения космической энергии, тогда можно сказать: наша планета окружена спиралью, и по одной спускаемся; но как прекрасен дух, восходящий и претворяющий жизнь в сияние Беспредельности!

Раз уж заговорили про две спирали. Смотрите:

3.030. Можно лишь лично, сознательно и свободно вмещать из пространства непрерывные ступени. Учение может открыть дверь, но войти можно лишь самому.
Не награда, не справедливость, но закон неоспоримости несет воплощенный дух по восходящей спирали, если он осознал необходимость движения. Учитель ничем не может подвинуть это сознание, ибо каждое внушение нарушало бы личное достижение.


А как многие думают, что кто-то их должен тянуть! Дать-то можно тому, кто протянул руки, "нищему духом", тому, кто пересматривает весь сад сознания, убирая сорняки, расцветающие злом. А что можно дать "извлекающему утверждения из самомнения", этого самого своего мнения?

4.563. Если кто начнет прикладывать Учение к самости, он будет производить надстройки, не заботясь об основании.

6.523. ...разрушение этой стены (нагромождений) даст первый шаг к трансмутации.

Последний раз редактировалось irene; 17.10.2016 в 16:13.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 18.10.2016, 12:24   #32
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Итак, в каждой точке нашего пути у нас есть реальная возможность подняться или опуститься. Потому говорится о двух спиралях, о двух тропах жизни. Можно говорить и о Лестнице Света, Лестнице Жизни как в Гранях (мысли из этих отрывков пригодятся дальше):

1961 г. 612. Эволюция жизни космична. Говорят об инволюции, о нисхождении духа в материю, но это понимание инволюции условно, ибо она входит в общий эволюционный процесс поступательного движения жизненного принципа. Инволюцией в прямом смысле этого слова можно считать лишь падение духа с высоты, им достигнутой, вниз, совершающееся как в течение одного отдельного воплощения, так и из жизни в жизнь. Да! Да! И такое явление имеет место в жизни человеческого духа. Не вверх поднимается он по Лестнице Света, но идет по ней вниз, спускается обратно по тем ступеням, по которым восходил ранее. Откуда темные, откуда поврежденные души? - это все падшие и падающие духи, идущие вниз, в бездну. Многие могут еще воспрянуть, если силы найдут себя побороть, но многие уже безнадежны. Их участь - стать космическим сором и идти в переработку. Можно представить себе эту великую Лестницу Жизни, по которой поднимаются к свету бесчисленные сонмы духов и навстречу которым идут спускающиеся обратно: одни, чтобы снова начать подниматься, другие к своему уничтожению. Периоды, когда возможно восхождение и нисхождение, захватывают целую Манвантару, и потому можно очень высоко подняться и опуститься очень низко. И на одной и той же ступени могут оказаться люди, идущие вниз и идущие вверх, и никто по их внешнему обличью не скажет, куда двигаются они, только в глазах нисходящих радости увидеть нельзя. Трагедия падшего духа отражается в его глазах. Мало кто понимает мистерию жизни, и мало людей, сознательно восходящих. И труден путь восхождения. Большинство предпочитает двигаться в жизни бездумно, не отдавая себе отчета, куда и зачем. Просто живут, пьют, едят, работают или делают что-то, не затрудняя себя мыслью о цели своего существования. Прозрение духа в смысл своей жизни и ее цель - удел немногих сознаний. Их жизнь не легка, ибо уровень общего непонимания космического назначения человека тяжко давит на них, не позволяя им быть свободными в духе и крылья расправить, и несут они на себе не только свое несовершенство, которое выше толпы, но и тягость несовершенства общечеловеческого. Груз Атласа не легенда, но действительность жизни. Но надо идти, поднимаясь и поднимая с собой сознание тех, кто идет позади.

1964 г. 599. Перейдя серединную точку погружения в материю, человечество и планета поднимаются по дуге утончения и разрежения материи и оболочек человеческого микрокосма, пока у высшей точки круга при завершении цикла в круге седьмом седьмой расы не достигнута будет ступень высшей духовности и утончения человека. Вот путь, намеченный Космической Волей, и от свободной воли каждого человека зависит выбор - идти ли по нему до конца или от него уклониться и быть выброшенным из потока эволюции и стать космическим сором.

1965 г. 132. Прошлое несовершенно всегда, ибо человек растет, и перерастает себя, и становится лучше, чем был, если восходит. Говорю о восходящем сознании, ибо Видим и Знаем множества нисходящих. Процесс нисхождения, или инволюции, духа в каждодневности почти незаметен, но в веках Видим, как одни поднимаются по лестнице жизни, в то время как другие нисходят. Можно легко представить себе, куда поднимаются одни и куда спускаются другие. Путь вверх - к Свету, путь к бездне - во тьму. Так в каждодневности малой совершает свой путь человек - во тьму или к Свету.

1965 г. 398. ...не следует удивляться, когда по временам оболочки будут стремиться вибрировать на волне низших желаний. Их приходится держать в узде до полной замены материи, грубой материи - более тонкой. Семь подразделений ее, хотя бы только одной астральной оболочки, показывают степени этой разреженности. Пока не утверждена высшая материя, нельзя рассчитывать на то, что неочищенная оболочка не будет реагировать как на внешние нечистые воздействия, так и на свои собственные нечистые мысли, если таковые допущены. ...борьба, сопровождающая восхождение духа, не прекращается никогда, ибо за высоким следует высшее, а за ним - высочайшее. И к слоям пространства, которые, утончаясь, поднимаются в сияющие высоты, надо приспособлять и утончать свои соответствующие проводники.

1970 г. 692. ...новые оболочки, еще не отравленные темными деяниями, дают духу и свободу выбора и возможность избрать другую линию поведения, направленную не во тьму, но к Свету. В этом преимущество нового воплощения: нет прежних условий плотного окружения, и оболочки новые - все можно начинать заново и бороться со старыми нагромождениями, если дух того хочет. Одни духи, проходя через очередные воплощения, идут по восходящему пути, другие - по нисходящему. Но те и другие имеют свободу выбора и новые возможности двигаться в желаемом направлении. И только сознательные служители тьмы и темные сущности всех ступеней избирают направление по нисходящей спирали сознательно. Но они отличаются от духов обычных тем, что в промежутках между воплощениями пребывают в Avitchi, в сферах, соответствующих их сущности. Всех подробностей охватить невозможно, ибо имеются и отклонения, и исключения из общей нормы. К тому же, как бы низко ни пал дух, он всегда может обратиться к Свету, если захочет.

1972 г. 158. (М. А. Й.). Одни сознания идут вверх, другие вниз. Вниз идущих много. Это обреченные души, если силы в себе не найдут вновь подняться.

1972 г. 343. (М. А. Й.). ...человек каждое мгновение нов, то есть уже не такой, каким был раньше. Хуже или лучше - зависит от того, движется ли он по восходящей или нисходящей спирали. Есть духи, которые восходят, а есть которые опускаются все ниже и ниже. И доброе и темное начала в человеке имеют тенденцию к развитию. На месте ничто не стоит.

1972 г. 402. Мыслеформы, наполняющие сознание человека, соединяют его не зримыми физическим зрением нитями с определенными сферами пространства, созвучными с характером и природою этих мыслеформ. Нити эти обладают большою магнитною силой, притяжение которой преодолевает легко и свободно земные расстояния. Таким образом, все люди мышлением своим объединяют и связывают себя с определенными сферами Тонкого Мира, соответствующими светоносности или отемненности их мыслей. Так, каждый человек, живя на Земле, уже принадлежит тем или иным слоям Надземного Мира. Слои эти, начиная с низших и тяжких, поднимаются все выше и выше, достигая высот и степени светоносности, неописуемых словами. Связь с Иерархией Света связует и объединяет со Светом. Связь с иерархией темных - с тьмою. Так, выбор свободный направления - вверх или вниз, во тьму или к Свету - решает судьбу человека. Но направление это утверждается человеком на Земле, когда среди плотных условий и плотного окружения и вещей его внутреннее состояние и мысли создают невидимый, но реальный мост связи с теми или иными сферами Незримого Мира, незримого для глаза земного, но яркого, зримого и действительного для тонкого зрения.

Последний раз редактировалось irene; 13.12.2016 в 11:29.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 18.10.2016, 12:41   #33
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Цитата:
Мыслеформы, наполняющие сознание человека, соединяют его ... с определенными сферами пространства, созвучными с характером и природою этих мыслеформ.
Сферы пространства, в которых мы находимся сознанием, будучи в теле на нашем глобусе, и есть те самые локи и талы, о которых говорит Е.П. Блаватская в Инструкциях для учеников внутренней группы. Заметим ещё следующее:
Цитата:
на одной и той же ступени могут оказаться люди, идущие вниз и идущие вверх
Это также следует из того, что говорит Е.П., Учение ЖЭ и Учение Храма. И, конечно, понимаешь, что чем выше к Свету поднялся человек, тем более сильные сознания нисходящей линии ему противостоят, тем ожесточёнее борьба, которую практически не видят те, кто имеет неразвитое сознание, которому противостоят такие же, начавшие падение.
Цитата:
Инволюцией в прямом смысле этого слова можно считать лишь падение духа с высоты, им достигнутой, вниз ...
В одном из своих Посланий ап. Павел говорит:

Флп.3:16. до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.

Опасно отходить от достигнутого...

То, что для одного (недостигшего определённой "высоты") может быть движением к свету, для другого - падением. Тогда понятно, почему предлагается объединяться по сознанию: часто невозможно найти способы так сказать и занять такую позицию, так действовать, чтоб не было отступления от достигнутого. И, конечно, какое тут сотрудничество! Это становится каким-то натужным и неестественным способом взаимодействия. Потому предлагается не впрягаться в одну упряжку свету и тьме (В Учении так много говорится о том, с кем нужно искать взаимодействия, кого обходить, но читаешь на форуме о сотрудничестве со всеми. Откуда они это взяли?!).

Конечно, если человек чувствует, что кто-то ему может дать тот свет, что имеет, то первый будет учиться и даже сможет сотрудничать со вторым. Если же "я сам с усам" и "все мнения равны", то какое духовное сотрудничество?
Цитата:
И доброе и темное начала в человеке имеют тенденцию к развитию.
Зная чем это чревато, понимаем, что нужно брать своё развитие под сознательный контроль.

Последний раз редактировалось irene; 13.12.2016 в 11:34.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 18.10.2016, 13:30   #34
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Интереснейшее замечание Е.П.Б.:

Инструкции для учеников внутренней группы. Инструкция 1. Все вы знаете свою земную родословную, но кто из вас когда-либо проследил все звенья наследственности астральной, психической и духовной, которые и делают из вас то, чем вы являетесь.

Т.е. нам предлагается проследить до истоков, чем обусловлены наши те или иные состояния и реакции астральные, психические и духовные. Задавать вопрос: "Откуда это?" - пытаясь не просто подавлять, но понять эти реакции, понять "бреши" в сознании.

Можем, напр.. обнаружить, что в основе каких-то своих осуждаемых Вами действий и последовавшей депрессии не было никаких для Вас низких побуждений, но доверчивость к чужому мнению (ох уж эти мнения!). Тогда выводом из исследования будет понимание, что кто бы на Вас не повлиял, но расхлёбывать всё же придётся Вам. Доверие должно быть заработано. Ответственность за самого себя - на Вас. И т.д.

Последний раз редактировалось irene; 13.12.2016 в 12:03.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 12.11.2016, 13:35   #35
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Ещё немного о "хороших людях" и людях, полезных Эволюции:

1952 г. Ч.2. 645. При суждении о людях Мы не Смотрим, хороший это человек или плохой, нравится он Нам или нет, гармонируют его излучения с Нашими или вызывают диссонанс - всё это нужно и важно лишь для ближайших - но Ставим точный вопрос: ценен этот человек для эволюции или нет. И это решает его судьбу как работника на Нашей ниве. Работающему на ней Помогаем и Продвигаем. Грязь Стремимся отмыть. В случае успеха Приближаем. Масками не Умиляемся. И особо осторожны с вновь подходящими.

Тут можно вспомнить и это:

16.07.35. Не приходило ли Вам на ум, что Братьями Тьмы можно было бы, за малыми исключениями, назвать сейчас все современное человечество? Ведь процент истинных Тружеников Света ничтожен, так же как и процент светляков не так уж велик, тем более что очень часто светляки, в неведении своем и в силу теплоты или непротивления злу, трудятся на пользу Братьев Тьмы.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 15.11.2016, 16:57   #36
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Блаватская Е.П. Тайная Доктрина т.2 ст.3. Ни одна Сущность, будь она ангельской или человеческой, не может достичь состояния Нирваны или же абсолютной чистоты иначе, нежели через эоны страданий и познавания зла, так же как и добра, ибо, в противном случае, последнее остается непонятным.

Пока не обожжёмся, обычно затрудняемся поверить, что вот то, такое издали привлекательное, оказалось злом. А то, что не привлекало, оказалось единственным верным решением. Не различаем добро и зло, если не было опыта непосредственного касания.

Но, бывает, и опыт был, но он не осознан. Напр., когда мы всё свалили на кого-то и успокоились на этом. Тогда как мы можем познать зло, если не приложим усилие к полному пониманию произошедшего?

Евреям 5:12. Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.
13. Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;
14. твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.


Если мы способны проникнуть в источник своих действий, приведший к какой-либо неудаче, полностью осознать их причины, то заострив волю, можем повернуть ключ своей судьбы:

14.260. Урусвати знает, что свободная воля даже с Кармой состязается. Можно перечесть случаи, когда воля вносила изменения Кармы. Говорят, что так называемое раскаяние представляет мощную энергию, но лучше назвать это состояние полным осознанием. Человек прежде всего должен знать, где и почему он должен найти новое достижение. Нужно настаивать на полном осознании, ибо лишь самая заостренная воля может дать поворот пути. Много шатаний, много слабых проблесков мысли, но они не повернут ключ судьбы.
Некоторые верования предписывают, чтобы люди сообщали другим о своих поступках. Нет сомнения, что такие исповеди имеют значение в образовании личного сознания, но это будет лишь первичной ступенью. Нужно приготовить себя, чтобы оценка была самостоятельна для себя. Человек стоит перед Руководителем и должен сам понять, что имеет особо положительное или отрицательное значение в нем самом. Только сам человек может осознать источник своих действий.
После наблюдения за всею последовательностью действий можно решить о причине и следствии. Так можно самостоятельно приготовиться к следующим испытаниям. Кому-то потребуются долгие сроки сна и воспоминаний, но для других можно немедленно приступить к приготовлению дальнейшего пути.

Последний раз редактировалось irene; 19.01.2017 в 20:13.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 17.11.2016, 10:43   #37
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Если человек не ставит своей целью различение добра и зла и участия в борьбе, то в какой-то момент он выбывает из Эволюции. Это и понятно: выполняемая им в мироздании функция должна постоянно усложняться, также возрастать и ответственность. Такую функцию уже не выполнит человек, который не преуспел в различении добра и зла.

Посмотрим, как поступает Природа: она, напр., многоуровневой системой испытаний отбраковывает 90-95 % клеток, которые станут лимфоцитами. А если б она не делала этого? - Тогда под вопрос была бы поставлена сама жизнь организма.

Возможно ли, приближаясь к Сатья Юге 6-ой расы, надеяться перейти в неё живя жизнью низшего я, т.е. не только не выполняя, но и не желая выполнять своё предназначение в организме Земли?

А какова судьба тех, кто хочет видеть себя и мир без прикрас, чтоб продвигаться вместе с Эволюцией?

Блаватская Е.П. ЧЕЛА И СВЕТСКИЕ УЧЕНИКИ. Чела ставится лицом к лицу не только со всеми скрытыми пороками своей натуры, но вдобавок еще со всей массой отрицательной энергии, накопленной обществом и нацией, к которым он принадлежит. Ибо он — составная часть этих совокупностей, а то, что влияет на отдельного индивидуума, сказывается и на всем коллективе (городе или нации), и наоборот. Поэтому его борьба за добродетель сотрясает все окружающее безнравственное общество, обрушивающее на него свою ярость. Если он согласен продолжать сосуществование со своими ближними и быть всегда похожими на них, стоящими, возможно, чуть выше, а может, и немного ниже среднего уровня, никто не удостоит его внимания. Но если станет известно, что он распознал издевательскую пустоту социальной жизни, ее лицемерие, себялюбие, чувственность, скаредность и прочие пороки и решил подняться на более высокий уровень, как тотчас же его начинают ненавидеть, и каждая испорченная, фанатичная или злобная сущность посылает ему волевой поток противодействующей энергии. Если он обладает врожденной духовной силой, то стряхивает его с себя так же легко, как выносливый пловец решительными движениями одолевает течение, способное унести, как соломинку, более слабого. В этой нравственной битве даже один-единственный скрытый недостаток ученика, каким бы он ни был, непременно будет высвечен. Внешний лоск условностей, которыми «цивилизация» покрывает всех нас, должен сойти, а внутреннее «я», обнаженное и без малейшей завесы, скрывающей его реальный облик, выступить наружу. Социальные привычки, которые, до некоторой степени, служат моральными ограничителями и заставляют людей платить дань добродетели, вынуждая их казаться хорошими, неважно, являются ли они таковыми на самом деле или нет, вероятно, будут преданы забвению, а все сдерживающие начала сметены под напором сил, пробужденных к жизни ученичеством.

Сказано выше:"Чела ставится лицом к лицу не только со всеми скрытыми пороками своей натуры, но вдобавок еще со всей массой отрицательной энергии, накопленной обществом и нацией, к которым он принадлежит." Это созвучно другому утверждению (из Граней) несколькими постами ранее: "Их жизнь не легка, ибо уровень общего непонимания космического назначения человека тяжко давит на них, не позволяя им быть свободными в духе и крылья расправить, и несут они на себе не только свое несовершенство, которое выше толпы, но и тягость несовершенства общечеловеческого. Груз Атласа не легенда, но действительность жизни. Но надо идти, поднимаясь и поднимая с собой сознание тех, кто идет позади."

Читая слова Е.П. о неизбежности высвечивания всех скрытых недостатков ученика, я вспомнила о ЛВШ. Как много было и есть тех, кто вместо молитвы за неё и помощи постоянно бросали в неё камни и противостояли.

А что было бы, если б они оказались на её месте? Неужели бы не выполняли те же функции по защите Учения (тогда они просто недостойны того места!)? Неужели бы не сделали ни одной ошибки (лично я и сейчас не могу судить о её решениях, т.к. не была на её месте...)? Неужели бы не высветились их несовершенства (может, были бы они лучше?)?

Сказано также:

Блаватская Е.П. ЧЕЛА И СВЕТСКИЕ УЧЕНИКИ. Ни один мужчина и ни одна женщина не знают степени своей моральной стойкости, пока не подвергнутся испытанию. Тысячи людей проживают жизнь, пользуясь уважением только потому, что никогда не были поставлены на край пропасти.

Снова и снова читаем о том, что выбор людей для дел Вл. очень затруднителен и приходится выбирать не из "добрых и милых", поскольку ещё неиспытанных, но из тех, кто способен принять на себя ношу действенного подвига. Им и нужно помогать!

05.07.38. Конечно, никто не может утверждать о всеведении Христа во время его земного прохождения. Но что Он знал главные этапы своего Пути и знал сущность подходивших к Нему людей – это несомненно. Ибо гораздо меньшие личности знают это безошибочно своим накопленным чувствознанием. Карма приводит на их путь определенных лиц, с которыми им суждено строить. Моральное состояние человечества делает этот выбор тяжким, трудным. Но сроки некоторых событий подходят, и приходится избирать из малого числа. Кроме того, часто выбор обусловлен и участием других сотрудников. Мало кто задумывается над ужасным моральным состоянием человечества, и сколько имеется людей, добрых и милых, но которые совершенно не в состоянии или даже хотя бы помочь такому подвигу. Страх, боязнь показаться смешными, парализуют лучшие намерения их. Ярых во зле много, но ярых в добре очень мало. И такие добрые, но трусливые по природе люди увеличивают собою кадры непротивленцев злу, предоставляя джинам лучшие возможности, они усиливают бедствия и страдания человечества. Но для каждого достижения необходимо мужество, но мужество при совмещении разумной бережности и осторожности.

Ярых во зле много, но ярых в добре очень мало.

Ещё раз напомню и этот отрывок:

1952 г. Ч.2. 645. При суждении о людях Мы не Смотрим, хороший это человек или плохой, нравится он Нам или нет, гармонируют его излучения с Нашими или вызывают диссонанс - всё это нужно и важно лишь для ближайших - но Ставим точный вопрос: ценен этот человек для эволюции или нет. И это решает его судьбу как работника на Нашей ниве. Работающему на ней Помогаем и Продвигаем. Грязь Стремимся отмыть. В случае успеха Приближаем. Масками не Умиляемся. И особо осторожны с вновь подходящими.

Последний раз редактировалось irene; 13.12.2016 в 14:26.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 25.11.2016, 19:02   #38
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Тема добра и зла, света и тьмы - бездонная. Пока коснулись только некоторых её сторон. А ведь для многих это ничего не значащие понятия, условности: хотим так понимаем, хотим эдак, да и вообще, нет никакого зла... По Учению же мы всегда можем различить границу в конкретных обстоятельствах. Можем, но должны собирать для этого мудрость все жизни, находясь в труднейших условиях и извлекая из них весь возможный опыт.

Большую пользу в том, чтобы утвердиться в правильности своих выводов из пройденного опыта и оформить его, может принести чтение священных писаний всех стран. Мы узнаём в них свои ситуации и видим, как поступали стремящиеся к праведности люди, наглядно видим плоды, которые принесли их решения.

Не только в чтении писаний, но и в экранизированных историях может быть много пользы, если они поставлены мудрыми людьми.

К примеру в этой серии:
http://turkcinema.tv/indian-serials/...ml#rewind=e155
прекрасно можно увидеть, к каким уловкам прибегает тьма, пользуясь формулами Света, чтобы совершенно извратить их и смутить, сбить с толку праведников.

Почему же происходит такое? Невозможно не признать, что в течении тёмных веков в сознание человечества, даже его лучшей части, проникло много такого, что Учение называет нагромождениями, закрывающими свет Истины.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 26.11.2016, 20:13   #39
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

14.238. Можем назвать многих деятелей, которые принимали такую задачу ( о бессменном дозоре) и несли ее радостно, даже принимая чашу яда. Можно назвать философа Сенеку, который при Нероне пострадал, но сознание его не смутилось. Он унаследовал ум Мыслителя и прошел самую трудную эпоху Рима, подав пример многим. Рассуждения об Этике нужны были именно в дни смуты верований. Может быть, о Сенеке знают меньше, нежели о Мыслителе, но значение его труда велико. Он хотел создать Правителя, но от своего воспитанника получил удар. Чаша яда не нарушила ясности мышления философа, и многие научились, как переходить за черту земной жизни. У Нас уважают такое явление среди смятения невежества и гордости.

10.12.38 ...Сенека и Платон – единая Индивидуальность.


Несколько афоризмов Сенеки:

Бывают заблуждения, имеющие видимость истин.

Всякое зло легко подавить в зародыше.

Добродетели нельзя разучиться.

Доверие, оказанное вероломному, дает ему возможность вредить.

Есть люди, которые живут без всякой цели, проходят в мире, точно былинка в реке: они не идут, их несет.

Жить — значит бороться.

...не нравиться дурным людям для человека похвально.

Кто друг себе, тот друг и всем.

Кто, имея возможность предупредить преступление, не делает этого, тот ему способствует.

Наука о добре и зле составляет предмет философии.

Незнание — плохое средство избавиться от беды.

Несовершенное неизбежно приходит в упадок и гибнет.

Нет места лекарствам там, где то, что считалось пороком, становится обычаем.

Одни преступления открывают путь другим.

Порицание со стороны дурных людей — та же похвала.

Похвально делать то, что подобает, а не то, что дозволяется.

Щадя преступников, вредят честным людям.

Последний раз редактировалось irene; 14.06.2017 в 12:00.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Старый 11.12.2016, 15:09   #40
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,161
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Учение говорит:

14.400. Урусвати знает, как велико человеческое забвение. Говорю о забвении далеких минувших эпох. Люди из страха пытаются сократить минувшие эпохи, чтобы ограничиться лишь текущею культурою.

14.556. Мыслитель признавал древность Земли и человека. Он утверждал, что планета пережила много катастроф.

Если вспомнить, что "лемурийцы - это мы, атланты - это мы", то невольно задумаешься: как же получилось, что мы, соучаствовавшие в великих эпохах под руководством Правителей из Братства так не просто измельчали, нет... но ужасающе пали? Достаточно узнать о технологиях, известных древним, об их нравственности и организации общественной жизни, об их духовности и, если б не Учение, то охватило бы глубокое отчаяние. Налицо деградация во всех областях.

14.556. ...не одно достижение было забыто, как бы отнято. Не могло быть иначе, когда люди забывали о своем коренном назначении.

А сейчас, разве не то же? - Может, в ещё большем размере.

Вот нам говорится, что Земля могла бы быть в фазе Венеры, вот утверждается, что в человечестве должны воплощаться высшие принципы планеты , что Учение, данное Вл., содержит то, чем должен был бы овладеть к настоящему времени средний человек, говорится о космическом назначении человека. Открываешь рериховский форум и читаешь, что, напр., жителям Зап. Украины не по нраву русские женщины за то, что среди них чаще встречаются те, кто не думает в категориях только готовки для семьи, да разделки туши кабана, не ограничивается "своей хатой", которая у них всегда "с краю" по отношению к мировым событиям. Не по нраву те, кто сознанием вышли за пределы этой хаты. И написано это с антипатией к таким женщинам. Тут же предлагается помогать мыслями Украине, чтоб ей всегда жилось по-старому, а ведь она проходит испытания, выявляющие готовность каждого к Новой эпохе.

Вот в Учении читаешь, что только огненное очищение поможет Земле, а среди рериховцев разговоры только про то, чтоб быть терпимыми к нагромождениям, обмениваться ими, как Господом, быть хорошими, да "сотрудничать"... даже с орденом иезуитов.

Учение говорит о наступающей Сатья Юге, которая немыслима без жизни по духу, без связи с Высшим. А рериховцы "единяются" по-низшему и везде ополчаются против выходящих за эти рамки. Они организуют противостояние своим утверждённым лидерам, да стараются разрушить созданные организации, чтоб передать Наследие чиновникам, которые, по их мнению, обязательно разрешат им доступ к архивам. Или ещё что-то в этом роде.

И тогда понимаешь, что ничто не ново под луной и повторяется то, что было со всеми Учениями. Что взять в руки Учение, да высказывать свои мнения - это далеко ещё не быть последователями. Так... вытащить одну-две ниточки, которые вне всего полотна Учения не только теряют всякий смысл, но представляют Учение в ложном свете.

8.455. Небывалая сгущенная атмосфера! Нужно быть очень отупелым, чтобы не чувствовать феноменов, явленных на каждом шагу. Невозможно считать состояние мира нормальным. Но атланты совершенно так же не видели всего, уже поразительного. Они даже пошли дальше и назначили смертную казнь каждому, кто указывал на очевидные несчастья.

Те же рериховцы недовольны темой о Переходном периоде и Отборе: "Убрать, что ты нас пугаешь?"

"А ты кто такая?!" - Да такая же, как все, только осознавшая необходимость долгой учёбы, чтоб себя называть неким именем.

11.360. Строительство человеческое нуждается в истинных успехах. Так, как строительство обстоит теперь, Миру предстоит лишь разрушение. Все Космические Переустройства требуют высших устоев, ибо спираль творящая утверждается в восхождении. Лишь устои человечества находятся в состоянии напряженного разложения. Все космические процессы являют трансмутацию к Высшему, но воля человечества зашла в тупик, ибо круг самости пожинает посевы. Потому Огонь Космический не претворяется человечеством, и вместо эволюции получается инволюция.

12.236. Можно заподозрить – не происходит ли инволюция? Конец Кали Юги может дать и такие явления. Указаны страшные катаклизмы, но что может быть ужаснее, нежели катастрофа в духе. Никакое землетрясение несравнимо с разложением сознания. Нужно напрячь все силы, чтобы удержать человечество от пропасти, потому каждое размышление о Мире Высшем есть необходимость дня.

Последний раз редактировалось irene; 14.12.2016 в 17:26.
irene вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 01:56. Часовой пояс GMT +3.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot
AGNI-YOGA TOPSITES