[irene]

1953 г. 538. Волевой аспект мыслеобраза обычно совершенно упускается из вида. В случае надобности можно приказать себе проснуться ночью в точно определенное время. Созданный образ мысли будет стоять около ложа, как страж верный и, минута в минуту, согласно приказа, окажет своё воздействие и тут же, разрядив свою энергию, себя и исчерпает. В следующую ночь он будить уже не будет. Если зарядить его добавочной силой и дать приказ на длительность действия, он будет выполнять приказ автоматически. Так создаются привычки, черпающие свою силу в длительно создаваемых мыслеобразах. Мысль лишена своего сознания, то есть она не может сама по себе свернуть с пути указанного или изменить свою сущность. Она растет в пространстве, магнитно привлекая к себе субстанцию однородных мыслеобразов, но сознание в ней отсутствует. Будучи порождением сознания, плотью от плоти его, она несет на себе его печать, но она всегда ему подчиняется и может быть подавлена, если ей предпослана новая энергия большего потенциала. Закон строго механичен. Воля тождественная усиливает мысль, противоположная – её нейтрализует, давая остаток в ту или другую сторону, равный их разности. Чем больше в мысли огненных элементов воли и чем выше степень огня по шкале огненной, тем действие мысли сильнее. Сознательной волей действие мысли можно точно ограничить определенным сроком. Люди непрестанно живут, подчиняясь влияниям мыслей, своих и чужих. В этом море всевозможных воздействий надо плыть, защищая себя ото всех. Вопрос защитности духа очень важен. Естественной защитой обычно служит заградительная сеть. Поддерживаемая в должном порядке и равновесии, она служит мощным щитом. Вторая защита – круг. Третья защита заключается в том, чтобы создать вокруг себя сферу, наподобие яйца, окутывающего весь микрокосм плотной стеной тонкой материи густого белого цвета, схожего с цветом молока или лепестка белого цветка. Чем гуще и плотнее эта оболочка, тем крепче защита. Она не пропускает внешних воздействий, идущих от людей, от их аур и от мыслей, и защищает от прочих вредных влияний. Этот вид защиты можно сделать постоянным, дав мыслеобразу яйцевидному приказ на длительный срок. Это средства защиты личные. Мысленное представление себя в Луче Владыки имеет воздействие защитное весьма сильное. Или ярко представленная себе серебряная нить связи. А также и Лик Учителя в третьем глазе или представление себя в центре Великого Сердца. Воздействие защитное Имени повторяемого также очень сильно, равно как и мысли о защищающей Руке Иерархической и её мощи. Все виды защиты можно усиливать до бесконечности. Сознательное обращение к Иерархии никогда не остается без ответа, и в случае срочности Помощь приходит немедленно. Так в руках воина целый арсенал защитных средств. В корне всякой защиты лежит мысль предпосланная, и в ней – основа защитности. Конечно, надо учиться стоять на собственных ногах, не прибегая к спасительному заступничеству. Неиссякаема мощь сознания, соединенного с Иерархией, но самостоятельность, самодействие, самоработство, самозащита, самопродвижение – основы преуспеяния. Когда у орла вырастают крылья, он летает один, без поддержки. Итак, мысль, сознательно применяемая, есть могучее оружие Света. В применении его и умении с ним обращаться надо хорошо разобраться и научиться этому обращению. Мысль молчалива и в словах не нуждается. Молчаливая мысль сильнее слова. Учитесь действовать мыслью, без слов. Слова часто бессильны, а иногда и невозможны по многим причинам. Мысль возможна всегда и при всяких условиях. Мысленные беседы обычно более действенны, чем разговоры или уговоры обычные. В случае приказа он должен отдаваться с непоколебимой уверенностью в его выполнении, ибо колебания воли тотчас же передаются объекту или субъекту воздействия. Пусть воздействие будет всегда во благо, ибо кармические следствия приказа берет на себя отдавший его. В этой области требуется осмотрительность особая и сознание полной ответственности. Дела, творимые во Имя Учителя, в этом смысле кармических следствий на исполнителя не накладывают, но только в этом смысле, ибо приближают к Тому, во Имя которого дело творится. Сюда же входят и дела, творимые во имя Общего Блага. Но сфера личных интересов в случае подобных воздействий подлежит особо усугубленной ответственности. Но защищаться можно. Явление беззащитной овечки понятию воина не соответствует. Защищать справедливо свои интересы дозволено. Иначе растопчут. Ныне Свет входит победителем, себя утверждающим, и карма темных – полное подчинение. Недопустимо подавление воли человека. Воля свободна, но темная воля темных служителей должна быть не только подчинена и подавлена в корне, но и полностью уничтожена. И никакие соображения о свободе воли здесь неуместны. Свобода воли для темных окончилась навсегда, свобода воли остается ненарушимой прерогативой человека, но не служителей тьмы. Ни жалости, ни пощады, ни снисхождения сознательным слугам зла быть не может. Жалость допустима лишь как стрела, разящая заносчивость их самоослепления, или в случае, если страх шевельнется в сердце. Нет хуже для них такой жалости. Мысль, заряженная волевым приказом, уходит в: пространство для выполнения поручения. Кто может ей помешать или её остановить? Могли бы, если бы знали или бы верили, но не знают, и не верят, и потому беззащитны. Но темные знали и сильно пользовались этим каналом для темных воздействий. Вооружаю для будущего и потому Прошу действие мысли осознать. Властью полученной мощь её будет усилена многократно, но требуется осознание. С этим сложным оружием Света обращению надо выучиться. Важно понять, что огненная энергия микрокосма выливается, или сгущается в определенную форму, картину или образ, и этому мыслеобразу дается определенное задание, которое в него вкладывается. Как стрела из лука или ядро из пушки, пускается мысль в пространство, поражая цель. Мысль должна быть отпущена, прежде чем она начнет действовать. Стрела, привязанная к луку, цели не достигнет. Потому недейственны мысли людей, которые птицу крылатую мысли держат на привязи. Могущество и силу мысли надо осознать немедля.

1953 г. 540. Если человеческий организм арфе подобен, то, следовательно, он может быть настроен на любой лад. Так оно и есть. И дело все в том, чтобы знать и научиться, как это делать. Сознание всегда звучит на какой-то струне: радуется ли человек, горюет ли, раздражается, или спокоен. Состояние сознания на данный момент и есть настроенность, или звучание на определенную ноту. Качество проявляемое тоже заставляет сознание вибрировать в унисон с ним. Несколько качеств дают аккорд, все качества – симфонию качеств, на которые или которыми звучит весь микрокосм в минуты вмещения или же постоянно. Настраивание такого тонкого инструмента, как микрокосм человеческий – явление весьма сложное и требует знания процесса. Настроить организм – это значит привести его в желаемое состояние и, конечно, в состояние гармонии, ибо в дисгармоничное состояние расстроенности люди приводят себя постоянно и постоянно в нем и пребывают. Когда человек раздражен или подавлен более или менее сильно, весь его аппарат звучит именно на ноту подавленности или раздражения, на ноту низших вибраций низшей шкалы эмоциональных движений астрала. Вибрации надо поднять. Надо создать тон, чтобы он зазвучал на вибрации высшей октавы. Не грубым низшим, но тонким и высшим энергиям должен ответно зазвучать в унисон человек. Ритм повторения священного слова «Аум», приводящего в движение энергии высшие, создает звуковую или и звуковую, и психическую волну, и на волну созданную начинает звучать сознание. Обладая свойством магнитности, зазвучавшее сознание тотчас же устанавливает силовые линии притяжения со сферами соответствующими, то есть со сферами тонких энергий, находящихся на верхнем регистре, и вслед за сознанием, следуя за ним, как баржи за буксиром, начинает в тон звучать и вся нервная система, а за нею и весь организм со всеми проводниками. Тональность устанавливается сознанием, задающим требуемый тон, как задается он камертоном. И в этом случае камертон очень хорош, ибо и он помогает заставить нервную сеть, арфе подобную, звучать на звуковую волну. Звук заставляет вибрировать нервную систему легче всего. Всякий звук, от скрежета стекла по железу до голоса человеческого. Все звуки воздействуют на человека. Но воздействие камертона особенно сильно, потому что он даёт чистую ноту природной шкалы звуков, однотонную, в унисон с которой звучит определенный центр, увлекая за собой и всю систему. Центры человека соответствуют музыкальной шкале и потому особенно охотно реагируют на музыкальные сочетания звуков или определенные ноты. Священное слово и камертон можно сочетать. Вместо камертона может служить любой музыкальный инструмент. Можно брать аккорды соответствующие ритмично. Музыка настраивает нервную систему на определенный лад, потому введены песнопения и музыкальные инструменты в храмах, ибо звуки воздействуют мощно. Священная музыка и звуки значение имеют особое именно в смысле тонального воздействия на сознание и настраивания его на определенный лад. При этом ритм играет особую роль. Имя Учителя также следует повторять ритмически, создавая волну нужную. Конечно, торжественность даёт тон определенной высоты колебаний, и в этом ключе сознание звучит в унисон с энергиями тонкими. Можно, выбрав любое качество и сосредоточившись на нем, заставить сознание зазвучать на его ноте, наполнив этим звучанием весь микрокосм. Качества есть формы уявления огней, или высших энергий. Создавая им форму усугубленную, сознание начинает выражать сущность их пламени собою и становится пламенно звучащим. Утверждение качества в жизни энергию его огненную в микрокосме укореняет не временно, но постоянно, создавая как бы струну, способную звучать самостоятельно и окрашивать сознание своим цветом. Постоянное сознательное настраивание сознания на определенный лад даёт ему высшую тональность, то есть способность созвучать в гармонии с энергиями высшими. Конечно, и мысли звучат, и, конечно, микрокосм прежде всего звучит на мысли. Каждая мысль звучит в своём ключе, настраивая и весь организм. Но когда все внешние приемы настраиваниясгармонизированы с мыслью, воздействие получается особенно мощное. Окружающие условия – звуки, цвета, ароматы, курения и все прочие – являются все теми же средствами, применяемыми для того, чтобы сознание звучало в определенном тоне. Они облегчают достижение гармонического состояния. Но Архат арфу своего духа заставляет звучать в нужном тоне огненной волей своей, заменяя все подсобные средства огненной мыслью и вибрацией серебряной нити. И где бы он ни был, каковы бы ни были условия окружающие, огненный аппарат его духа не нуждается ни в каких внешних приспособлениях и условиях. Волею он может преодолеть все, пользуясь мощью невидимых энергий. И даже голос его священное воззвание может произносить без звука. Беззвучны в смысле земном энергии высшие, хотя музыка сфер и звучит в пространстве. Но на Земле надо сделать все возможное для приведения сознания в состояние гармонической тональности, ибо условия и люди чудовищно дисгармоничны и устоять против хаоса разнузданных вибраций, порождаемых людьми, очень трудно. Потому надо звучать на свою ноту, надо звучать своей нотой. Надо, чтобы мощная нота своя побеждала всегда хрипоту человеческой немощи окружающей. Всегда побеждала. Не победить – значит потерять все и стать обывателем. К чему обывателю все достижения? В своём болоте ему и привычно, и удобно. Зачем ему звучать на какие-то высшие вибрации тонких энергий, которые для него не существуют пока еще? Подчиниться эмоции определенного порядка – значит зазвучать всем организмом в унисон с ней на её шкале уявления, то есть спуститься в сферу астрала. Потому убиваются эмоции и их носитель – астрал и бесстрастие утверждается. Арфа духа должна содержаться в порядке и быть всегда гармонично настроенной, чтобы созвучать высшим энергиям огненным.


1953 г. 541. Дух, устремленный к Великому Сердцу, приобщается к его вибрациям и начинает Ему созвучать. По Серебряному Мосту передаются вибрации Великого Сердца. Через все пространство перекинут Мост. Один устой его – в Сердце Великом, другой – в сердце, к Нему устремленном. На двух устоях держится Мост и ими двумя крепок. Непоколебим устой Моста Великого Сердца, и эта же непоколебимость устоя должна быть и в сердце, к Нему устремленном.