Показать сообщение отдельно
Старый 01.07.2016, 19:16   #13
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Доброе начало в человеке (фактически это то начало, что действует ради Общего Блага) и хорошесть:

11.129. В духе каждого человека живет начало добра, которое может насыщать все Сущее, если сознательно вызывать эти энергии Света.

1960 г. Май 8. Много хороших, но никчемных людей коптят землю и небо. Не они соль земли. У Нас хорошесть человека расценивается иначе. Пусть будет он даже плох, но полезен для эволюции - вот Наш критерий хорошести. Плохость и хорошесть относительны.

1962 г. 053. ...многие так называемые хорошие люди идут против Наших идей, а многие плохие отстаивают их, напрягая все силы. Отсюда деление людей не по хорошести и признакам обычным, а по тому, идут ли они против Нас и Наших решений или за Нас, за Новый Мир они или за старый, за освобождение сознания или за рабство у прежних предрассудков и нагромождений, за будущее или за прошлое, за мир или войну, за утверждение Света или тьмы, за религиозное изуверство или свободу от него. Деление человечества сложно, но Наша Рука над теми, кто прошлого цепи сбросил с себя и кто смело устремлен в будущее.

1965 г. 200. (Гуру). То, что люди обычно ценят друг в друге и хвалят за что, не будет мерою Учителя Жизни. Его мерки другие. Не удивляйтесь, если, на ваш взгляд, в тех, кто близко к Владыке стоит, вы не найдете того, что вы ожидаете видеть. Для больших дел нужны люди совершенно особого склада. Обычная хорошесть не нужна, о румяной добродетели уже слышали. Многое придется пересмотреть и в себе, и в других и понять, какие качества нужны Учителю прежде всего.

1965 г. 427. (Гуру). Сами видите, как редки нужные люди. Много хороших людей, но одной хорошести мало.

1965 г. 454. Много хороших людей стремятся в Нашу Твердыню. А Нам нужны сильные духи. Мы силу устремившихся к Нам Укрепляем, ибо одной хорошести далеко не достаточно.

1967 г. 375. (М. А. Й.). Разделение пойдет не по хорошести, но по светотени.

1967 г. 455. Прежнее, устаревшее, клерикальное деление на праведников и грешников отменяется. Если человек безусловно полезен для Эволюции, его можно отнести в стан служителей Света, если вреден - тьмы. Деление людей пойдет по светотени. Если, несмотря на кажущиеся недостатки, светлые излучения в ауре его преобладают, - это сотрудник Света, если преобладают темные излучения - это служитель тьмы, сознательный или бессознательный. Внешняя хорошесть и добродетельность значения не имеет. Ценность человека определяется его космическим паспортом, то есть снимком его ауры.

1970 г. 603. Без Света хорошесть ни к чему, ибо становится темной. Из-за подобной хорошести погибали целые царства.

Обратите внимание на слова "кажущиеся недостатки". А кому они кажутся недостатками? - Да тем же "хорошистам". Иначе эта категория людей называется "непротивленцы", которые, как известно, являются кандидатами в космический мусор вследствие своей теплоты.

Или вот строчки о "как бы поборниках добра":

10.193. Уже вы достаточно знаете об умеренности некоторых лиц. Что же делать, когда умеренность вползла в самые широкие круги! Те, которые являются как бы поборниками добра, предаются духовно умеренности. Можно видеть, как часто темные не страдают этим недостатком. Существует сказка – как дьявол встретил Ангела. Светлый сказал: "Горьки слуги твои". Но дьявол ответил: "Мои горьки, зато Твои кислы...".


У меня сложилось впечатление, что многие коснувшиеся Учения по-прежнему добром считают хорошесть, человека оценивают лишь по этому критерию и все их планы - в её развитии в своём характере.

Некоторые во всём Учении заметили только то, что способствует установлению нравящихся им отношений, повторяют слова Учения "не делайте врагов", имея ввиду, что надо делать только то, что угодит другому. Но Учение говорит:

2.2.8.4. Не делайте врагов – завет всем. Знайте врагов, берегитесь от них, пресекайте их действия, но злобы не имейте.

Т.е. не делать врагов - это не иметь злобы и потому не быть инициаторами отношений вражды. Но ведь другая сторона может быть зачинщиком без Вашей злобы именно вследствие непринятия Вашего света:

2.1.8.10. Не надо новых врагов – сами дойдут, кто вам назначен.

Возможно ли политикой хорошести избежать появления врагов? Может и можно, но что за друзья это будут?

1.189. Февраль 23.
Считайте явление ярых врагов лучше гнилых друзей.

Ещё раз напомню:

1965 г. 200. (Гуру). Не удивляйтесь, если, на ваш взгляд, в тех, кто близко к Владыке стоит, вы не найдете того, что вы ожидаете видеть.

Всегда ли могут ли быть понятны обычным людям те, которые работают, напр., ради таких целей:

1955 г. 310. Не для того произошли сдвиги народов и карта Земли изменилась, чтобы курица была в супе у каждого, но для того, чтобы пробудился дух человеческий и открылись очи души к вещам, доселе отрицаемым.

Отсюда сложное отношение к тем, которые не удовлетворяют понятию хорошести для всех. Но..."без Света хорошесть ни к чему"...

Встретила такое утверждение:

Ф. Бэкон . Кем довольны все, тот не делает ничего доброго, потому что добро невозможно без оскорбления зла.

(Само существование добра и добрые действия непременно затронут интересы зла... Зло "оскорбляется", что его теснят...)

Последний раз редактировалось irene; 14.03.2017 в 21:31.
irene вне форума   Ответить с цитированием