Показать сообщение отдельно
Старый 02.04.2021, 12:35   #359
irene
Senior Member
 
Регистрация: 13.02.2013
Сообщений: 1,458
По умолчанию Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Блаватская Е.П. Об астральных телах или двойниках (перевод изд. Новый Акрополь). Разум двойственен по своему потенциалу: он и физичен, и метафизичен. Высшая часть разума связана с духовной душой, или Буддхи, низшая — с животной, с принципом Камы. Есть люди, которые вообще никогда не используют высшие способности своего разума; тех же, кто на это способен, — меньшинство, и они, таким образом, находятся вне, если не выше, уровня среднего человека. Даже об обычных вещах они будут думать на этом, высшем, уровне. То, на каком «уровне» разума происходит мышление, определяется характером человека, его способностями, развившимися в предыдущей жизни а иногда и физической наследственностью. Вот почему так трудно материалисту (метафизическая часть мозга которого почти атрофировалась) подняться или человеку, от природы мыслящему духовно, опуститься на уровень сухого вульгарного мышления.

Что я здесь увидела? - Упоминание о двух группах человечества. Они отличаются развитием или нет метафизической части мозга.

Тем рериховцам, которые говорят о том, что отстающие в развитии могут и догнать, я напоминаю, что говорится об атрофии, а не о недоразвитии. Атрофия же образовалась вследствие неиспользования, добровольного огрубения восприятия (о чём столько сетует Учение), чтоб в Свете не увидеть свои грехи.

Нужно ли просто дополнительное время, чтоб автоматически довершить развитие, или же нужно дополнительное желание, чтоб увидеть мир и себя, как они есть, оживить утраченную метафизическую часть мозга?

Может ли произойти единение представителей разных групп? А внутри группы, не имеющей метафизической части мозга?

Нужны ли Эволюции ментальные построения тех, кто не имеет метафизической части мозга?

Нужны ли «маргиналы» этого мира, о котором давно сказано: «мир лежит во зле»?
irene вне форума   Ответить с цитированием