[irene]

1956 г. 413. У Нас критерий один – ценен ли для эволюции. И тогда прощается многое, если ценность свою человек доказал пригодностью и способностью к Служению. Много хороших людей, но ценность их относительна. Но ценность служителя Общего Блага, велика или мала, абсолютна, ибо взвешена на весах эволюции. Не ищите среди деятелей Общего Блага надземных совершенств. Ибо они вступили на путь Служения людям и стали полезны Нам до того, как стать совершенными. И кто совершенен среди людей?

Только что изучала Послания ап. Павла и поняла, что нет противоречия по существу. Вот апостол говорит:
Израиль, чего искал, того не получил,
а не получил он праведности через дела закона, т.е. разные постановления о том, что делать, что не делать, а получили лишь по благодати, как израильтяне («остаток»), так и язычники. Остальные же израильтяне жесточились с приходом Христа и потеряли восприимчивость к принятию блага, к исполнению Высшей Воли, к жизни по Духу. Или словами Граней они не служили Эволюции, Законам Космоса, но стремились выполнить букву того закона, что даётся маленьким деткам.

Рим.11:7. Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,

Рим.11:8. как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.

Рим.11:10. да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.

К Ефесянам 2. 8-9. ... благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:
не от дел, чтобы никто не хвалился.

На самом деле, то, что получает человек свыше, есть семена нового сознания и даются они тем, кто их ищет.

(В связи с этим снова вспоминаются события с МЦР, когда рериховская среда волновалась, что, по её мнению, не исполнен или не так исполнен ГК (или какой-то). А потому надо у них раздербанить общественный музей.

А Высшую Волю вы узнавали? Даже если, предположим, были ошибки. Где ошибки, которые могли бы исправить, и где Планы Иерархии,которые не волновали дербанящих? Тоже отзвук полного отсутствия благодати и стремления к Служению, потому что Служение - это не самовольство, а исполнение решений вышестоящего Иерарха.)