Цитата:
|
Сообщение от Dar
Насколько заметил именно такие люди, которые занимаются тяжелым
физическим трудом с особенным азартом любят послу??ать и поговорить
про что-то высокое.. про смысл жизни т.д. и них только с собеседниками
проблема.. Конечно иногда посмеиваются.. но слу??ают очень внимательно,
впитывая каждое слово.. Потому что про "политику и баб" они сами могут
рассказать много чего..
|
Я несколько лет с такими людьми плечо к плечу проработал и это действительно так. Гопников от мысли только в офисах можно встретить, рабочий народ очень отзывчивый.
Но любят послу??ать они в точности как дети сказку - всей ду??ой, но изменять себя не станут. Станут только под влиянием примера.
Поэтому, по моим наблюдениям, простой человек никогда Учением не интересуется по-настоящему, интересуется практичными вещами. Например увидит, что вы всегда спокойны, уравнове??ены, даже в критических ситуаций, ему не обломится спросить у вас, как вам это удается. Он тоже так хочет. Вот люди с образованием стесняются спра??ивать, "гордость не позволяет", а народ готов учиться, тогда и карты в руки.
Ну и я как-то сразу вижу насколько глубок интерес человека если он спра??ивает.
А с пьяными я вообще никогда не разговариваю. Я помню в студенческие годы, в дни когда позволял себе выпить со сверстниками, даже держать в руках книги Учения не смел, настолько для меня это были несовместимые вещи. ?? чтоб я пьяному человеку об Учении рассказывал - да никогда. Пусть для начала протрезвеет.
Так что я всегда смотрю, откуда идет вопрос человека из ума или от ду??и.
Когда мне что-то интересно, неважно, книга, файл, информация, я буду постоянно об этом просить, я сам приеду куда мне скажут, я сам найду время.
Но если уж представить, такую ситуация...
Простого человека всегда сначала надо выбить ответом из его насиженной раковины, чтобы он смог отозваться на новые для него идеи.
Например человек ждет что щас вы ему начнете говорить о йогах, о высоких материях, а вы говорите понятным ему языком, например: - Агни Йога учит редиской не быть, а быть нормальным человеком, который понимает что труд - это круто, что не достойно человека скотом быть. ?? внутри вопрощающего повисает немой вопрос - это что он получается редиска что ли? что значит нормальным? чего в труде крутого?
Но чтобы знать как именно ответить, надо ясно характер человека видеть. Чтобы не перегнуть палку.
?? он что-то спросит - вроде - что значит нормальным, что значит достойно? и так далее.
Он ждал про высокие понятия что-то услы??ать, а ему про труд, про достоинство... Он думал расслабиться, а вы его напрягли. Он думал уснуть, а вы его разбудили.
Если человек не гопник, можно сказать - Сергия Радонежского знае??ь? Знаю. Вот тому же и учит, только более научным языком, современным.
А чему Сергий-то учил? Вот тут достойно и ответьте. Расскажите о Сергии. А потом скажите, так вот подвиг Сергия продолжает Агни Йога. Церковь с этим не согласна, но мы так не считаем и это нас вдохновляет. Вот о таких вещах надо говорить - о труде, о подвиге (Джордано Бруно, Жанна Дарк (если вмещает, пусть представит, что эти огненные ду??и продолжают свой подвиг)), о любви к родине. Если ду??а человека не трепещет при рассказе о героях - он просто мёртв. Если он жив, просто 15 минут рассказывайте ему о героях и когда вы уйдете, он вас уже до конца жизни не забудет - человека, который в 21 веке так вдохновенно говорил о Героях.