Мастерская - ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Мастерская (http://www.praktika-ay.ru/forum/index.php)

- Для обсуждения (http://www.praktika-ay.ru/forum/forumdisplay.php?f=16)

- - ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО. (http://www.praktika-ay.ru/forum/showthread.php?t=374)

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Говорят, почему Президент не наведёт порядок в стране, не установит социальную справедливость и т.п.? Мне это кажется совершенно из области фантастики. Объясню.

Сказано, что "Жизнь заключается в вечном последовании идей и выявлений в жизни космических энергий". Эта последовательность идей, становящихся активными, не может быть нарушена. Она мне напоминает калейдоскоп. При его повороте камешки образуют новые сочетания. Какие-то уходят из видимости, другие возвращаются. Когда приходит новый конгломерат энергий, вы не сможете использовать старые.

Сказано, что как каждому человеку, так и стране и каждому её поколению даются свои задачи и утверждённые противники для преодоления.

Уже столько раз тут говорилось, что вместе с Армагеддоном начался новый период, который был предсказан ещё в Новом Завете:

2Фес 2:3. Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придёт, доколе не придёт прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели

Современным языком это означает: Не наступит Приход, пока не проявится всё зло, что хранится в человеке, и не будет оно очищено.

1952 г. ч.2. 616. Сейчас, именно сейчас всё скрытое вырывается наружу и даётся ему возможность явить лик свой. Хорошему – для утверждения, плохому – для уничтожения.

1963 г. 536. Все наихудшее должно выявиться для изживания и уничтожения. Нарыв должен быть вызван наружу и вскрыт, чтобы избежать отравления всего организма. Все худшее во всех уголках земного шара подлежит выявлению. То, что вышло на поверхность, дает в результате Космический сор и пойдет в переработку.

1965 г. 145. До Прихода нагнетение будет возрастать везде, в сознании каждого. Разрядки не ждите, чтобы тьму сокрушить, надо дать ей выявиться всей, до конца. Невыявленная, останется скрытыми гнойниками. Иначе планету не очистить от очагов заражения.

Как можно требовать от одного человека, чтоб он «навёл порядок» там, где его возможности просто не действуют? Слава Богу, что он оттащил страну от пропасти, научился балансировать силы внутри и на международной арене не допускает уничтожения России. Больше от него не ждите. И так очень тяжёлое задание. Кто б его выполнил, кроме Президента, что имеем. Не зря он и восточные единоборства знает.

Когда все сделают свой эволюционный выбор не на словах, тогда Придёт тот, кто Поведёт дальше.

Когда изменится положение далёких светил, «топки зла топить будет нечем». А пока... Остаётся изживать свои фантазии во всех областях, где накопили нагромождения. С ними никто не пройдёт в Новую Эпоху.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Хочется напомнить:

2.3.2.5. Девадатта спросил: "С чего начинать каждое действие?" Благословенный отвечал: "С самого необходимого, ибо каждое мгновение имеет свою необходимость, и это называется справедливостью действия".
Девадатта настаивал: "Как возникает очевидность необходимости?" Благословенный отвечал: "Нить необходимости проходит через все миры, но непонявший ее останется в опасном ущелье и не защищенным от камней". Так не мог Девадатта отличить черту необходимости, и эта тьма заслонила путь ему.
Потому лихой конь даже концом копыта чует, на какой камень ступить раньше.

«Каждое мгновение имеет свою необходимость» - это очень хорошо можно понять, если представить, что мы не имеем неизменного пространства. Его наполнение всё время меняется. Задача в том и состоит, чтоб не угождать кому-то в действии, тем более, что всем не угодить и всё равно будут недовольные, но поступать по духу, т.е. в гармонии с меняющимися энергиями свыше.

14.059. Урусвати распознает чувствознанием надчеловеческие действия. Рассмотрим виды действий человеческих. Могут быть действия свободной воли, затем действия кармические, затем действия под одержанием. Но, кроме того, может быть особый вид действий, невходящий в указанные виды. Мы называем их надчеловеческими. Избранные люди выполняют Наши поручения. Они прилагают свое лучшее умение, но все-таки такие действия не могут быть от свободной воли и тем более от одержания. Также их нельзя назвать кармическими, ибо в них может исчерпываться карма или закладываться новая. При всех сравнениях можно прийти к заключению, что такие действия будут особым выражением, свыше Силами предпосланным. Такие действия в древности назывались священными, ибо чуяли в них нечто не от Земли.
Распознавание таких действий может заключаться в чувствознании. Трудно распределить их в законах человеческих, но расширенное сознание может почуять их присутствие. Также и враждебные силы в высших степенях своих особенно ненавидят носителей таких поручений. Темные не могут распознать их заданий. Не могут определить и размеров и тем более злобствуют.
Можно привести много примеров из истории о лицах, носивших Наше поручение. Многообразны такие задания. Мы иногда даем к выполнению лишь отдельное действие, но иногда поручение длится в течение всей жизни. У Нас принято поручительство за избранных. Каждый участник Общины предлагает очень наблюденное лицо и так берет его на свое попечение. Мы нуждаемся в долгих испытаниях, длящихся даже в нескольких жизнях. Нужно быть уверенным, что сущность поручения будет исполнена. Мы не считаем подробностей, ибо местные условия могут вносить новые явления. Также Мы не настаиваем на мелких сроках, ибо Нам нужна сущность проявления. Где удача и где неудача, решить можем только Мы. Много осложнений приносят суждения о причинах и следствиях. Мы так часто устремляем внимание в будущее, чтобы предотвратить несвоевременные выводы.
Могут спросить — почему раньше Мы не выдвигали понятия надчеловеческого действия? Но нельзя широко говорить о таких поручениях, иначе множество людей возомнят и будут прикрывать свои самочинные действия какими-то поручениями. Многие вообще не поймут подразделение на четыре вида действий, но если чувствознание не подсказывает этих границ, то никакой рассудок их не определит.

Зная, как готовилось Братство к нынешним временам, я не могу допустить, что во главе России пребывает человек, не ощущающий импульсов свыше. То, что не всё понятно в его деятельности, и временами происходят действия вроде нежелательные, ещё не говорит о том, что ему было доступно решать все проблемы страны. Проблемы от ограничений в сознании всего народа. Народ и должен менять своё мышление.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

14.142. Текущие трудные дни не что иное, как изживание бесчисленных скоплений. Прислушаемся внимательно к стону Земли.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

11.180. Твердь земная заражается и очищается самим человечеством. Каждое жизненное явление оставляет свои отложения на всем пространстве. Все должно трансмутироваться, все должно быть изжито.

11.207. Не продумание, но прочувствование дает откровение духа. Только пережитое может быть изжито.

14.066. Истинно нельзя не ужасаться, когда разложение земное достигает небывалых размеров. Такие процессы конца Кали Юги не могут быть отменены приказом. Они должны быть изжиты, и сор, поднятый их вихрями, должен идти в переработку. Нелегко, когда столько сора должно быт обезврежено. Пусть зерна отделятся от мякины! Мы утверждаем, что забота велика о каждом зерне. Появление негодных элементов бывает очень велико во время конца Юги.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Поскольку объявилось не так уж и мало «миротворцев», осуждающих поддержку СВО со стороны руководства МЦР, давайте вспомним, что говорится о мире в наших источниках.

14.321. Урусвати знает, что в каждом большом мечтании есть доля исполнимости. Одним из самых неисполнимых мечтаний будет мир всего мира. Человечество, тем не менее, продолжает просить о мире всего мира, но и в этом молении найдется частица, приложимая к земной жизни.
...
Даже если в текущем веке невозможно говорить о мире, то не будем отвергать, что в будущей эпохе уже произойдет сдвиг к разумному пониманию бытия. Потому пусть люди хотя бы отвлеченно толкуют о мире всего мира. Пусть среди туч ненависти раздается слово, принадлежащее будущему. Не будем ждать этого от мертвых собраний, пусть лучше мечты произносятся молодыми. Пусть они в доспехе обороны полагают основу жизни. Не нужно мешать самым возвышенным мечтам.

Мир пока является одним из самых неисполнимых мечтаний. Особенно сейчас. Надо мечтать о мире, надо. Но... в доспехе обороны. Надо искать прочные основы для достойного мира. Но они только в Новом мире. Старый порождает войны, а если говорит о мире, то с целью заморочить.

Вторит этому параграфу Учение Храма:

Уч.Хр. Война и мир. Шаг за шагом, через невероятные мучения и страдания, человеческая раса эволюционирует, приближаясь к той ступени, когда она уже более не будет допускать отнятия человеческой жизни. И как конечный результат такой эволюции изменятся все уровни материи, составляющие физический план. Но эти изменения не могут завершиться в течение манифестации Пятой расы. Все космические возможности должны сначала возникнуть в уме расы как идеалы. Идеалы всеобщего мира, свободы, любви и гармонии, сформировавшиеся в сознании наиболее развитых её представителей, будут доведены до конца лишь в последующих веках. В наше время, как и во все предыдущие века, конечным результатом жизни и учений Сынов Мудрости являются все те высшие идеалы, каких только может достигнуть человечество, и эти учения всегда даются сначала группе избранных неофитов, или учеников, за век до того, как станет возможным проявить на физическом плане те идеалы, что будут выработаны в результате напряженных усилий такой группы. В сравнении с другими Мессианский цикл отличается более ускоренным ростом и даже осуществлением высших идеалов, что мы сейчас и наблюдаем, ибо в то время как, с одной стороны, происходит резкое возрастание того, что обычно именуется злом, то, с другой стороны, имеет место соответственный рост усилий утвердить добродетель и справедливость во всех сферах жизни. Идеал установления прочного мира между всеми народами Земли, который все активнее завоевывает наиболее прогрессивные умы, является результатом учений одной-единственной группы учеников в течение последнего Мессианского цикла. Однако мир не может быть достигнут до тех пор, пока не будут исполнены веления кармического закона, то есть не будет изжита карма, сотворенная как отрицанием этих учений воплощенными в то время массами, так и их поношением в последующие века.

Следует помнить, что, поскольку различные расы и подрасы могут частично перекрывать друг друга, то же самое происходит и с кармическим законом. Относительно говоря, лишь небольшая доля расовой или национальной кармы полностью искупается в течение того цикла, в котором она зародилась. Результаты как хорошей, так и плохой расовой и национальной кармы, создаваемой в нынешней войне, частично перейдут на некоторые из первых подрас Шестой расы, чтобы быть полностью искупленными её Третьей и Четвертой подрасами, когда наступит другой Мессианский цикл и на человечество падет вся неизжитая карма предыдущих рас. И тогда под испытующими силами той высшей точки развития, какой только может достигнуть раса, произойдет последнее испытание человечества перед обретением им своего Божественного Наследства — Мастерства. Однако возможность избежать действия кармы в настоящем цикле не должна служить для высокоразвитого человека побудительной причиной к тому, чтобы ввязываться в нынешнюю бойню. Вступая в ряды её участников, он должен, если только это возможно, иметь более высокий мотив, нежели желание избежать кармы. Оправдывать войну одной нации с другой, или же человека с человеком, можно лишь в том случае, когда от этого зависят жизнь и безопасность, собственная или чья-то другая, и мотивом является ЗАЩИТА.

Еще не так давно большую часть негативной кармы, за которую теперь расплачивается настоящая раса, можно было погасить иными способами, нежели те, что ускорили современный мировой кризис. Но люди не слушали и не повиновались предписаниям — нет, скорее мольбам Посвященных и Пророков Великой Белой Ложи, звучавшим в предыдущие столетия, а также в тот цикл, который закончился в 1898 году, не оставив кармическому закону иной альтернативы, кроме той, что достигла кульминационной точки в охватившей сегодня весь мир борьбе. Но это не означает, что с высшей духовной точки зрения, с которой дух и материя едины, война всегда оправданна и справедлива. Неофит Белой Ложи должен быть осторожен, он должен четко различать, когда он говорит о своей собственной позиции, а когда — о позиции Храма Человечества. Принимает ли он активное или же пассивное участие в войне, его действия как отдельной личности должны определяться мотивом и долгом, без учета конечных результатов его поступка. И если он убежден, что жизнь и безопасность его народа или другой, изобилующей расами человечества нации под угрозой и его долг принять активное участие в их защите, то его нельзя считать изменяющим принципу, так же как нельзя считать изменником своей расы человека, который видит свой долг в ином направлении.

Напирают обычно на то, что Россия начала операцию. В данном случае события совсем не говорят, что ей нужно было чего-то ещё более худшего ожидать. Здесь лично меня вполне убеждает тот факт, что война давно началась, как ни посмотреть. Сразу после окончания ВОВ англосаксы хотели напасть на своего союзника.

Война эта имела свои обострения, а фаза холодной войны закончилась поражением СССР. Экономике страны и духу народа нанесён колоссальный ущерб, но народный дух преодолел многие кармические ограничения в мышлении и стал возрождаться.

Конечно, основные события на земном плане происходят как выражение борьбы старого и Нового на тонком плане. Приходящие энергии влияют на психику людей с неочищенным сознанием. Отсюда все беснования, а сужающееся вокруг страны кольцо НАТО и другие события от режиссуры с тонкого плана.

14.320. ...навсегда остался приказ об использовании всех мирных средств. Может быть, люди забыли, кто дал им этот приказ, но он вошел в сознание. Правильно, нужно подумать, не осталось ли еще какого-то мирного средства, но эта мера не должна унижать достоинств человека. Нужно понять и земные меры, и надземные. Только при существовании гармонии можно понять красоту мира, иначе при полном незнании достоинства человека получится отвратительное безобразие.
Не может мыслить о мире тот, кто не знает красоту.

Разве не были использованы все возможные мирные средства в то время, как уже гибли люди? Ответ известен.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

14.459. Урусвати знает, насколько люди предпочитают устремляться к дальним мирам, нежели заботиться о земном положении. Причина понятна – миры дальние безответственны для землян, но обязанности плотной жизни накладывают многие заботы. Никто или почти никто не желает понять, что реальность дальних миров откроется лишь тем, кто изживет земные условия.
Без осознания земного назначения невозможно пуститься в надземные пространства. Только через земное совершенствование мы окажемся хорошими путниками к дальним мирам. Так, когда говорим о Надземном, мы должны прежде всего согласиться о нашем земном состоянии. Опять твержу, что не умеющие мыслить о земном не могут правильно устремляться к Надземному.

Абсолютно то же действует для размышлений о Будущем. О той же Культуре. Некоторые вообще перестали различать, что должно быть и что реально есть в наличии и почему так.

Не умеющие мыслить о совершённых ошибках человечества в прошлом не могут правильно устремляться к Будущему. Надо изжить прошлое. Об этом также говорится. Так чему оно научило (если научило)? В частности, каких иллюзий мы нахватались на пути и вынуждены болезненно изживать?

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

1.371. Ноябрь 25. ...хочу, чтобы вы могли подойти ко Мне радостными и светлыми в день Великого Мрака!

А ведь это и к нам относится! Тем более, что до Прихода не будет разряжения ситуации для проявления всей тьмы...

Далее говорится, что для этого нужно:

Если у кого есть страх,
Дай Мне страх.
Если у кого есть сомнение,
Дай Мне сомнение.
Если у кого есть гнев,
Дай Мне гнев.
А если дадите пригоршню малых вещей,
Я приму и эти пыльные игрушки,
И перелью их в Моей башне.
Правда, если пожелаете опять использовать в жизни ваш дар,
Не забудьте, чего достоин тот, кто отнимает однажды подаренное.
Итак, Я принял и страх, и сомнение, и гнев, - это Мне.
А вам - путь к Свету, ибо Хочу, чтобы могли подойти ко Мне радостными и светлыми в день Великого Мрака перед Восходом.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Ещё раз о мире:

14.319. Невозможно мыслить о мире, не искоренив пороки, миру вредящие. ... Но упасемся от лже-мира, он приведет к разложению. Учение Наше есть Учение мира, но мира подлинного.

Я ставила эту цитату ранее. Но в условиях СВО она звучит ещё более убедительно. Когда смотришь, какие силы собрались против России, понимаешь, как далёк сейчас мир от мира, от мира подлинного... Остаётся только перетерпеть это время, пока не проявится вся тьма в сознаниях. И изжить вековые накопления.

Последнее время всё чаще вспоминаю эпоху, описанную в Махабхарате. Конец Двапара Юги. Разложение перед сменой юги. Как и сейчас. Вижу достаточно аналогий с нынешними днями. История всегда стремится пройти по проложенной ранее колее при схожих условиях. Может, увидим свои проблемы в чужих?

В одном из царств Индии Каурав Дурьодхана хочет полной власти себе, как старший сын нынешнего правителя. Но правом на власть обладает и Пандав Юдхиштхира - старший сын предыдущего правителя. Между собой те правители были братья, а претенденты - двоюродные братья.

Многое перенесли Пандавы от своих «родственничков». Вплоть до попытки отравить и утопить одного из братьев ещё юнцом Дурьодханой. Позднее попытки сжечь всех, вместе с их матерью.

Нельзя сказать, что Пандавы святы. Они совершают ошибки, но вектор их устремлений всё же всегда остаётся к праведности. И Кришна их наметил как своих воинов в борьбе за Дхарму.

Кришна даёт шанс Дурьодхане, чтоб он отказался от притязаний узурпировать всю власть. Идёт на переговоры. Дурьодхана не хочет оставлять ничего Пандавам.

И вот час Битвы наступил. Кого же мы видим среди противников Пандавов, кроме самих Кауравов? Оказывается, там близкие и родные им люди. Но почему?! А именно из-за препятствий в их сознании они оказались на стороне адхармы. Один при всей своей любви к Пандавам неправильно понял свой долг, у другого слабое место - его сын, примкнувший к Дурьодхане, третий уловлен в сети Дурьодханы, т.к. получил от него поддержку и помощь, но с прицелом дальнейшего использования. Он теперь считает, что обязан помогать, хоть и видит низость дел покровителя. Четвёртый также считает себя обязанным, т.к. дал слово, вытащенное обманным путём.

То, что мы сейчас живём, и есть Разделение и Отбор. Физически мы ещё не разъединены, но духовно каждый тяготеет к одному из полюсов. Остаться вне этого разделения становится всё более невозможным, притяжение оказывается неодолимым из-за накопленных энергий.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

1953 г. 618. Сгущаем и Собираем узлы зла, чтобы набухшие уничтожить. ... Это дозволяемое Нами набухание тьмы, или её локализация, является всё той же тактикой Adverse. Похоже на то, как сетью вылавливается рыба. Фокусы сосредоточения уходящих энергий Будем усиливать. Это не значит, что зло растёт, но лишь собирается вместе для своего уничтожения. Чем скорее пойдёт это набухание уходящих сил, тем лучше. После каждого уничтожения фокуса будет происходить очищение данной части планеты на всём пространстве, откуда были стянуты в фокус силы уходящих энергий. Зло должно быть выявлено до конца, всё, полностью. Без этого выявления его нельзя уничтожить. Фокусы нагнетения тёмных энергий и носителей их есть следствие Великой Битвы законченной. Сейчас идёт подготовка к их ликвидации. Самоуничтожится зло. ... Нарыву надо созреть перед операцией, и нельзя совершить её раньше времени. Потому надо явить и терпение, и понимание. Логикой самоочевидности уничтожаются тёмные построения. И эта логика становится достоянием народов. Уже не скрыть тёмных махинаций за дверями дипломатических кабинетов. Народы понимают вредителей во фраках и цилиндрах. И никакими речами и уловками не скрыть хищникам звериной сущности своей. Слова не помогут, жизнь бьёт их ставки голыми фактами. На песке строит оплоты свои уходящая раса. Последыши её, злобные и лицемерные, ткут яро карму завершения, напрягаясь в последних бесплодных усилиях. Но Свет уже победил. Осуждены и вычеркнуты из книги живых. Погибнут все. Я Сказал.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

1954 г. 036. Печальна участь уклонившихся и стремящихся в объятия старого мира. Каждый усиливает его потенциал и становится бессознательным противником эволюции. Но благо тем, кто, пребывая в пределах его, духом приобщается к течениям новым, и взгляды и надежды кого обращены к Новой Стране, ведущей эволюцию планеты. Это – Мои. Оставлено прежнее деление на плохих и хороших людей. Ныне деление новое: с кем – со Мною или с тьмою, за эволюцию или против нее, за мир старый или Мир Новый. И люди хорошие, но служащие плохому, то есть идущие против эволюции и Плана Владык, осуждены в хорошести своей. Но даже дикарь, идущий на стороне борющихся за Мир Новый, имеет заслугу. Потому осуждение несовершенств тех, кто в малости своей борется за утверждение Нового Мира и приносит по силе своей, в корне неправильно, ибо они для эволюции полезнее так называемых хороших, но борющихся против эволюции и не принявших ее даров. Надо в корне пересмотреть понятия о хороших и плохих людях, ибо плохие могут явиться спасителями планеты, в то время как хорошие оказаться с теми, кто толкает ее к гибели. Мои те, кто с Новой Страной и за нее, как бы несовершенны они ни были. Противники Мои те, кто против. И теперь уже не приходиться рассуждать, почему человек по хорошести своей оказался в стане врагов эволюции, то есть в стане врагов Света. Великое разделение идет глубже, чем это кажется. И многие в хорошести своей решили судьбу свою неправильно. Спасение в том, что многие сердца тянутся к Стране Новой изо всех уголков земного шара. Путь спасения укажет сердце. Не хорошесть, но сердце, как указало оно когда-то этот путь и разбойнику, и блуднице. Но фарисействующая хорошесть, под разными предлогами, и оправданиями, и масками идущая против эволюции, осуждена. Не надо Мне их, идущих против Иерархии, как бы хороши они ни были. Лишь переодетых людей заботливо Встречаю, чтобы обратить их ко Мне. Надо подумать о новом делении человечества. Оно определяет путь спасения планеты.

« ...осуждение несовершенств тех, кто в малости своей борется за утверждение Нового Мира и приносит по силе своей, в корне неправильно, ибо они для эволюции полезнее так называемых хороших, но борющихся против эволюции и не принявших ее даров»

Как много таких осуждений было в либеральные времена! А где-то ещё продолжается...

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

8.380. Нет сейчас человека, который бы не нуждался в мужестве. Лишь крайнее безумие шепчет, что все само собою станет на место, – не может быть этого!

1965 г. 536. Нет теперь уголков на Земном шаре, где в счастливом неведении люди могли бы оградиться от Кармы планетной и не ответствовать на мировое переустройство.

1962 г. 395. Идёт завершение кармы планетной. Каждое явление при этом имеет глубокие корни. Нити кармы тянутся далеко в прошлое. Причина и следствие при разрядке кармических узлов соприкасаются. Набухание и разрядка кармы необходимы для того, чтобы очистить ауру Земли от накоплений, задерживающих течение эволюции. Всё сметено будет, что мешает течению Космической Эволюции человечества.

А какие такие накопления, задерживающие течение эволюции? Как я понимаю, это прежде всего разнообразные иллюзии прошлого. Чтобы их изжить, мы ставимся кармой в определённые условия. И все они способствуют пониманию того, что жить надо только по духу. Всё остальное заведёт в тупик:

4.014. В мире потеряно счастье, ибо счастье в духе. Отвернувшиеся от духа должны испытать несчастье, ибо иначе как же им вернуться? В этом смысл великих событий.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Мне запомнилось в материалах сайта К. Дарагана его давнее предсказание о каких-то серьёзных конфликтах (военных?) между Россией и Украиной, в которых каждая сторона должна будет решить свои кармические задачи. Попросту говоря изменить мышление, изжить иллюзии.

Украина меня сейчас не интересует, то, что лично я там увидела, уже называла. Что на самом деле - увидим. А что должна решить Россия?

Среди прочего есть один вопрос, одна иллюзия, которая постоянно вылезает и мешает спокойно принимать действительность. Более того, ставит под удар существование страны и даже планеты ради соблюдения некоторых «хорошистских формул».

Что за формулы? - А те, что Правитель всегда должен пользоваться «хорошими» средствами даже перед лицом катастрофы. Что за «хорошие» средства? - А те, которые записаны в созданных человеком законах и неписанных правилах.

Кто бы против соблюдения продуманных, созданных на основе Космических человеческих законов? Но тьма давно научилась загонять в ловушки тех, кто не соизмеряет. Примеры нам давались ещё в Махабхарате и не случайно. Чтоб на них учились, до какой степени глупости можно доходить без этой самой соизмеримости.

Но вот прошло пять тыс. лет и повторяется история. Как известно, немало учёных требуют прекратить СВО, т.к. надо было подождать, чтоб сначала ВСУ напали, а потом... и т.д.

Между тем, в Учении говорится о том, что добро будет, если будет найдено правильное действие. Явно видно, что нет на все случаи одного такого. Но «учёные» имеют его в ими когда-то принятых рамках . Сказано о химизме добра. А это значит, что в разных условиях по необходимости будут и разные действия. Есть ещё понятие справедливости действия, действия, проходящего все миры именно в этот момент. А для «учёных» оказалось всё просто. Пусть горит всё синим пламенем, но вот чтоб соблюдали их «приличия» в смертельном вызове судьбы.

Я думаю, руку к этому приложили и рериховцы. Особенно через их неумелую и неуёмную критику советского периода, смысл которой сводился к тому: «А вот надо было...» и часто для этого «надо» не было никаких обоснований в действительности. Они положили на весы того, что можно и нельзя, свои стопудовые гири. Направили общественное мнение.

А как же жизнь по духу? Ведь дух может направить так, как не впишется ни в какое представление?

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Юнна Мориц. «У меня — телескоп. Я вижу все, что происходит с точки зрения и Земли, и Космоса. У меня бесконечно связь между корой головной и земной. И небесной. Это очень сложная жизнь».

Я против – войны любой,
Но когда ведут на убой
Россию под волчий вой
Гестаповской русофобщины,
Американщины и европщины,

Я – за то, чтобы этот конвой,
Что Россию ведёт на убой, –
Россия отсталинградила,
Не по головке гладила,
Соглашаясь на мир – любой!

Я – против такого мира,
Где Россия себя скормила
Американщине и европщине,
Гестаповской русофобщине,
Освенциму, где – могила,
И варят из трупов мыло!
Я – против такого мира,

А те, кто – не против, пусть
Пройдут гитлерячий путь
От Бабьего Яра – вплоть
До пламени Сталинграда,
Где будет им пекло ада!
Россию не сдаст Господь,
Он – против её распада.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Только на днях один товарищ сказал, что Путин на самом деле в курсе предстоящих перемен. И вот читаю:

Цитата:

Современная капиталистическая система уже вплотную подошла к своему объективному исчерпанию. Её неминуемо должна заменить совершенно иная парадигма развития.

Об этом заявил известный российский экономист Михаил Хазин, сообщает ИА DEITA.RU со ссылкой на радиостанцию «Говорит Москва».

По его словам, на данный момент о том, что это действительно так во всеуслышание из всех мировых лидеров имеет смелость заявлять только президент России Владимир Путин. Более того, как отметил эксперт, он уже давно предвидел крах не только капиталистической, но и всей неолиберальной системы, начав говорить об этом ещё несколько лет назад публично.

Как считает Хазин, Путин совершенно ясно отдаёт себе отчёт в том, что конец капитализма обязательно должен быть сопряжён с глобальной катастрофой планетарного масштаба. И именно для того, чтобы минимизировать потери от грядущего катаклизма, он предлагает всем лидерам других мировых сверхдержав поступательно переходить на новую систему.

Её основы, как пояснил специалист, уходят корнями в устройство Советского Союза — государства, которое по сути представляло из себя одну большую и абсолютно автономную корпорацию, оная представляла собой замкнутый внутренний рынок с возможностью внедрения любых инноваций и развития своей собственной технологической базы.

Так что одной из альтернатив, которую может предложить миру Путин, как считает Хазин, является концепция разделения планеты на несколько отдельных и несвязанных с собой валютных зон. Примерно такое будущее, как полагает эксперт, и видит президент. У России в нём будет огромная суверенная часть большого евразийского пространства.

Может, это подготовка к вот этой фазе?

1953 г. 144. Пиши! Грозные события надвигаются. Стихии вздымаются для прыжка, чтобы, поднявшись, ринуться друг на друга. Мы Могли удерживать их до срока. Но вот идёт срок. Кто ими управит, когда волну карающую направляет Рука справедливости? Обреченные продолжают злобную пляску теней под топором занесенным. Тени, забывшие о Свете и тьме предавшиеся, погибнут перед восходом. И тогда лишь засияет Солнце жизни. Катастрофа неминуема. Уже много признаков нарушения стихий небывалого. Уже тысячами, сотнями тысяч перегорают хрупкие оболочки. Танец смерти вихрями несется по планете. Вздымаются волны стихийные. Огонь пространства напряжен, вызывая реакцию земной материи, равновесие между элементами которой жестоко нарушено энергиями духа человечества. Хаотичность сознаний огромного коллектива, как мощный вибратор, вызывает колебание тверди. Трепещет, дрожит и колеблется тело планетное, ибо душа его - человечество - раздирается огнями черного пламени. И та половина людей, в сознании которых черные огни победили, как капельки ртути, сольются в огромную однородную темную массу для принятия страшного удара стихий, вызванного магнитным притяжением черного пламени. Ужас будет спасением для тех, ещё не прозревших, но искру духа не утерявших. Полюса объединятся по центрам противоположения. Темный — чтобы принять удар стихий, светлый - чтобы принять Лучи последние, грядущие мощно.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Интересные вещи происходят:

Цитата:

"В ОЖИДАНИИ ЧУДОТВОРНОЙ СВЯТЫНИ". ГОРОДА РОССИИ ВСТРЕЧАЮТ ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО
Такого события в истории России и Русской Церкви ещё не было. Величайшая святыня Земли Русской, честные мощи её Небесного покровителя и нашего Великого Чудотворца – Преподобного Сергия Радонежского – с 13 июня по 7 октября 2022 года посетят большинство крупных городов России. От Екатеринбурга до Петропавловска-Камчатского и Норильска, от Ярославля до Владикавказа и Севастополя, от Ростова-на-Дону до Санкт-Петербурга и Твери – вся Россия сможет поклониться своему великому святому.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Приведу здесь 2-е Послание ап. Павла Фессалоникийцам, гл. 2. Мне оно запомнилось, т.к. позволяет ориентироваться в происходящем:

2
не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов.
3
Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,
4
противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.
5
Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это?
6
И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время.
7
Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь.
8
И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего
9
того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными,
10
и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.
11
И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи,
12
да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.

Как видим, здесь те же мысли, что высказаны не раз в Гранях: Приход не состоится, пока не проявятся все семена зла в человеке (конечно те, с которыми никак нельзя войти в Новую Эпоху.).

При этом беззаконие уже в действии, но пока свершается тайно. Когда же будет взят от среды удерживающий теперь, то это станет очень наглядным, как никогда. Низшее я в человеке тогда в Храме Божием, который есть тело, займёт позиции, которые должны принадлежать Высшему Я. Отсюда и все обольщения ложью, раз не полюбили истину. Ведь кто любит, тот и защищает, борется. Не любит - плутает во тьме.

В России же всё скрытое беззаконие привело к возрождению капитализма, когда стало всё наглядным и явным.

Так что всё было закономерным, для того, чтобы скрытому беззаконию быть уничтоженным во время Прихода.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Т. обр., основная причина, по которой ушёл СССР, - нужды Очищения, Разделения и Отбора. Все остальное было допущено и обслуживает разные этапы этой цели.

Прекрасно помню те времена. Полное загнивание везде, ведь настоящие государственные деятели и руководители промышленности постепенно были вытеснены «пластиковыми». Не было на них Сталина, постоянно боровшегося с «номенклатурой», в которую, раз забравшись и заваливая свою работу, переходили на новые участки...

Сначала мы принялись «догонять и перегонять Америку» по желанию Н.С. Ориентироваться на неё. Затем стоимостные показатели оценки деятельности, введённые при А.Н. Косыгине, ориентировали предприятия только на деньги, как цель. Хотели этого или нет реформаторы. Сам А.Н. Туполев сказал однажды, что критерии оценки деятельности становятся всесильными её направителями. Вот и были созданы условия для прорастания всех зёрен наживы в человеке.

Я работала в университете, ездила по стране... И видела, что она рухнет. А тут и Перестройка. Третий этап развала. Общенародная прежде собственность была закреплена за теми, кто ею распоряжался для своих личных целей.

Слышала от многих: «Ура! Всё позволено!» Чувствуете? Раньше в глубине может и были желания, да не было условий их проявления. Они появились. Начался процесс.

Потом, читая Библию, вспоминала про «Всё позволено!». Ведь там сказано, что будет забран из среды удерживающий. Чему он препятствовал? В данном случае возвращению к капитализму с его разными беззакониями. А кто или что удерживало? Может, сам дух нового мира. Так или иначе, это произошло.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Отрывки из параграфов, свидетельствующие о том, что СССР возродится. При этом сокровища собранные проявятся в преображенном виде.

14.406. Можно назвать и многие жизненные примеры, когда нечто как бы уничтожалось, но именно это распадение лишь способствовало новому возрождению.

1957 г. 464. Что делать, когда видите рушение дел предназначенных? Идти по прежнему направлению не замедляя скорости шага. Очевидность не дает картины действительности. Во-вторых, нечто, внешняя форма чего разрушена, тем самым становится сильнее в пространстве, чтобы снова в должное время принять плотные формы в спирали проявления, в-третьих, кто знает, как захоронено зерно и когда ему срок дать всходы. Одно можно указать: по очевидности не судите.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Цитата:

Дорогие друзья! Я хочу, чтоб каждый прочитал мое личное мнение, и хочу попросить вас распространить его. Мне пишут сообщения в личку, что я пропутинский негодяй, получаю деньги, являюсь рупором Кремля, ФСБшная мерзость и прочие другие гадости в мой адрес. Хочу расставить точки над «i», и ни в коем случае ни перед кем не оправдываться! У меня есть жесткое мое личное мнение о происходящей трагедии на Украине, и почему я уважаю Владимира Владимировича Путина, и горжусь народом России.

Первое. Президент Российской Федерации – Владимир Владимирович Путин, уважает историю, ценит прошлое, защищает интересы государства и его народа Российской Федерации.

Второе. Он вывел страну из затяжного кризиса нулевых годов. А это: из нищеты и порабощения Америкой и Евронатовским Западом. Остановил войну в Чечне. Отстроил ее заново. Остановил разрушение Сирии и не дал незаконно свергнуть сирийского лидера.

Третье. Не допустил кровавого сценария в Грузии, реализуемого Саакашвили.

Четвертое. Остановил бойню в Горном Карабахе.

Пятое. Восстановил потенциал военной промышленности Российской Федерации.

Шестое. Промышленность и экономика медленно и уверенно идут в рост, а это: строительство кораблей, космос, запуски спутников и многое другое.

Седьмое. Путин все делает для того, чтобы в России не было межконфессиональных войн, и люди жили в мире и согласии.

Восьмое. С Путиным и Россией считается большая часть мира. Когда-то этого не было, и с Россией мало кто считался.

Девятое. Путин и Россия начали возвращать в единую державу исконно русские земли.

Десятое. Путин и российский народ все сделали, чтобы нетрадиционные ценности к нам не пришли, а была у нас нормальная, полноценная семья: мама, папа, дети. То есть по естеству природы и нравственности веры. Можно и многие другие примеры приводить. И эти примеры – нескончаемые! Президент Путин многого добился для России за эти года. Россия изменилась очень сильно, стала современной, сильной, могучей. А самое главное – в ней есть Душа! Я не скрываю, всем говорю в глаза, и хочу, чтобы еще лет пятнадцать Путин руководил Россией. Только он и Россия остановят гражданскую и братоубийственную войну на Украине. Только Россия с сильным лидером поставит на свое место этот проклятый Запад и Америку. Я, как украинец, поддерживаю спецоперацию на Украине по демилитаризации и денацификации. И последнее. Дорогие уважаемые россияне!

Сегодня против нас ополчилась вся Европа, Америка, Англия. Они все будут делать, чтобы Россия ослабла. Чтобы потом ее разорвать на клочья, сделать всех нас нищими и отобрать нашу историческую память и разграбить ресурсы России. Сегодня мы должны объединиться и прекратить ссориться между собой, стать, как монолит, соединить наши страны воедино: Украину, Россию, Белоруссию. Чтобы победить заокеанского коварного врага, который сеет разруху, смерть и беспредел. Пример этому самый свежий – Украина. Россияне, я верю Владимиру Владимировичу Путину! Мы должны его в трудную минуту поддержать, чтобы потом не кусать локти, и не говорить: «А что же мы наделали? !» Владимир Владимирович – вперед! Россия – вперед! Я в Россию-матушку верю. Победа будет за нами!
АВТОР: Юрий Подоляка

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Ещё несколько цитат на злободневную тему.

14.572. Надлежит ли Миротворцу облачаться в доспех воинский? Мы достаточно говорили о благе мира. Мы утверждали охрану творений человеческих. Мы указывали на ужасы братоубийства, но Мы также говорили о достоинстве Родины. Так, самый преданный Миротворец указывал, чтобы были использованы все средства для сохранения мира. Он же послал воинство, чтобы защитить границы Земли его народа.

У людей всегда встает нерешимая задача, – как мог Миротворец посылать воинство на бой? Такая задача трудна человеку, если он положит в основание неверные ценности. Человек должен признать спасение и оборону родины, и отказаться от порабощения. Пусть в сердце своем человек взвесит, где оборона и где порабощение?

Заметим, Миротворец - тот, который творит мир по Космическим Законам, но не навязывает гнилой.

Рерих Е.И. Преподобный Сергий Радонежский. После трапезы, осенив крестом и святою водой князя и воевод, Преподобный Сергий, может быть, желая ещё раз утвердить в мыслях всех присутствовавших правоту подвига их и что иного выхода не остаётся, обращается к князю со словами: “Подобает тебе, Господине, заботиться о стаде, порученном Богом, и выступить против безбожных”, – и затем вопрошает: “Всё ли ты сделал, все ли меры использовал, чтобы предотвратить страшную битву?” И князь ответил, что он всё сделал, но безуспешно.

“Если так, – сказал Сергий, – то врага ждёт конечное погубление, а тебя помощь и слава от Господа”.

20.04.1939. Мы должны быть готовы на подвиг, на жертву во имя общего блага. Истинный служитель блага, истинный ученик Иерархии Света не боится смен телесных, ибо каждая смена приносит ему новое продвижение, новое познание и новую радость духа. Защита своей родины против агрессоров есть священный долг каждого человека.

Нет более дикого проявления варварства, нежели война, но, увы, если ступень некоторых народов такова, что видят в этом варварстве особую доблесть, то и другие должны показать геройство в защите своих прав.

Рерих Н.К. «Битва». (24.08.1944.) Всю жизнь боролись и бились. Победы давались нелегко, но тем они были нам ценнее. … Странно, всегда мечтали о мире, о мире всего мира, а жизнь вела битвами, какими разнообразными битвами! Иной раз казалось, неужели нельзя было обойтись без того или иного сражения? Но нет, ведь не мы искали битвы, а она надвигалась неизбежно. И как говорил один наш друг: “Нужно защищаться”.

Одна оборона бессильна, значит, приходилось наступать и действовать. …Благословенно это действие, когда, подобно Дмитрию Донскому, можно ответить Преподобному Сергию: “Все средства к миру исчерпаны”. И ответ был: “Тогда победишь!”

Чего только не было! Всякие враги нападали, всякие грабители ограбляли, угрожали, разрушали. И опять битва становилась неизбежной. А злоречие-то! А зависти-то, зависти сколько!

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

1954 г. 229. Войны, разжигаемые старым, уходящим миром, не в интересах Общего Блага, и поддерживают они личные интересы лиц, обычно участия прямого в этих войнах не принимающих, то есть сами они не воюют и не умирают на полях сражения. Борьба между старым и Новым Миром есть борьба за личное и Общее Благо и столкновение между ними.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

18.06.1936. Все бедствия, постигающие ту или иную страну, не случайны, потому нет места ни озлоблению, ни саможалению. Но посмотрим разумно и приложим все усилия, чтобы расширить сознание и понять совершающееся. Наблюдайте зорко события и увидите, как сокрушаются раздутые величины, карме послушные.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

1952 г. 79. Мы Вырубили из вещества стихий его (Незримого Града) облик, Отметили тех, кто пойдёт на постройку, и Связали их цепью счастья. Его центр будет отражением Твердыни Света, но в условиях жизни земной. И Посланники Света будут пребывать там, в Великом Белом Граде, уже принявшем явные конкретные формы земного. И Рука Моя будет простерта над ним, и близкие Мои будут стоять у кормила. И Царству Моему, Царству Света, не будет конца.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

11.076. Явление разрушения многих стран напрягается мощно, вся земная битва сопровождается мощными Битвами на Высших Мирах. Все, кто знают значение народной Кармы, могут осознать происходящее. Нужно задуматься над теми событиями, которые потрясают Мир. Легко убедиться, как темные тучи покрывают многие горизонты. События в каждом уходящем строе указывают на то будущее, которое сменит настоящее. Космический Магнетизм очищает и собирает новые силы. Тени мрака над смещаемыми странами. Где не установится равновесие в продолжении короткого времени, там соберутся тучи, которые решат судьбу темных стран и их водителей. Народная Карма напряжена на Западе и на Востоке. С Севера идет Новый Свет. Юг трепещет от огня подземного. Так решится Карма народов. На пути к Миру Огненному запомним, что народная Карма разрешается мощными событиями.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

1958 г. 921. Иерархии неодолима. Могли бы смести, как карточные домики, всю сложность людских построений и мощи земной, но сломать сознание – не значит продвинуть его. Насилие над ним иерархически недопустимо. И потому Ждём, давая возможность выявиться до конца всему, что годно для эволюции и что не годится, что позднее убрать. Если снять жатву недозревших семян – пропадут. Так целесообразность диктует ещё подождать, пока всходы дозреют.

1971 г. 169. Планирование будущего – характерная особенность деятельности Нашей. Мы Направляем течение энергий в нужное русло. И там, где супротивники Наши готовят гигантский взрыв, Мы Разбиваем их силы по мелочам и отводим их по направлениям, менее опасным. Родина ваша в поле зрения Нашем. Охраняем её и Бережём. Фокусы напряжения вспыхивают, но Мы их Отводим и Нейтрализуем. При всех её несовершенствах – будущее за ней, так как несовершенства будут изжиты, а путь эволюции останется ненарушенным.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

3.178. ...могут быть лжеобщинники: их надо отделять, как заразу сифилиса.

3.186. ...нужно различать лжеобщинников и изгонять их далеко за ограду.

О ком это?

Уже не раз говорила о непременном существовании двух Полюсов во всём. Как жаль, что забывают о постоянной борьбе этих Полюсов в истории страны и мира. Не было ни полсекунды спокойной жизни. Кто сейчас вспоминает, что на десятую годовщину Октября была устроена даже «альтернативная» демонстрация?

Тогда основной силой, противоставшей Советской власти и объединившей всех её противников, был троцкизм. И это не мания больного головой Сталина. Это реальность, которую можно подтвердить письмами Н.К. и Е.И.

Напомню, что даже своих противников они называют троцкистами, показывая этим внутреннюю связь между ними. В чём она? Исследуя этот вопрос несколько лет назад я предположила, что это позиция «всё или ничего». «Ах, не получилась мировая революция? Тогда бросим Россию в топку мирового костра... Пусть сгорит, но даст нам желаемое или погибнет.» Так же действовали и нью-йоркские апостаты. «Мы хотели всё и не получили... Пусть же всё гибнет!» Это и есть изуверство по Учению. В истории оно вылилось в крайние жестокости политических решений и действий. И они были успешно приписаны И.В. Сталину, как раз боровшемуся с ним.

НКР. 30.11.37. Сейчас самое грозное время. Повсюду сгущаются тучи. Только бы наш дорогой Гаральд не подвергся новому натиску мрачных сил. Зависть коллег бывает безгранична, и они, подобно нью-йоркским апостатам (троцкистам), могут идти на самые мерзкие действия.

НКР. 21.12.37. ...троцкистское словоизвержение Дефрис, конечно, выбросьте совсем, имени её не поминайте и вообще прекратите с ней всякие сношения. Эта личность сродни нью-йоркским троцкистам, и мы дали её адрес, лишь чтобы убедиться в троцкистских мировоззрениях.

ЕИР.19.03.38. Что касается некой русской пропаганды, которую, как Вы пишете, так боится общественность, боюсь, что это Троцкистская пропаганда, которая действительно опасна для всего мира.

9.661. Изуверство знает лишь самость, которая самомнительно говорит: "или все, или ничего". И так как все невозможно, то остается ничего.

9.364. ...первая неудача делает самых нетерпимых людоедов.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Я не отношусь положительно к "Розе Мира" Д.Андреева. Во-первых, потому, что при чтении очень ощущается неравновесие автора, а это значит, что получить информацию из высоких слоёв ТМ в таком состоянии недоступно, во-вторых, его характеристика И.В. Сталина очень противоречит многим воспоминаниям современников, а, главное, тому, что можно понять о нём из наших Источников, особенно из Записей Учения.

Почему я вспомнила это произведение? Думаю, что опора на такой источник, как "Роза Мира" немало поспособствовала тем взглядам на советскую историю, которую мы видим у части рериховцев, в т.ч. МЦР, и даже появлению рериховцев «бандеровского разлива», как на Украине. Судите сами:

Цитата:

Д. Андреев. Роза Мира.
По-видимому, в истории человечества еще не было существа, одержимого жаждой самоутверждения с такой силой, накалом, темпераментом. Какой жалкой выглядит сорокаметровая статуя Нерона в образе Аполлона, некогда сооруженная им возле Колизея, если сопоставить ее со многими тысячами статуй революционного вождя, воздвигнутых повсеместно, на любой привокзальной площади, в любом парке, в любом заводском дворе, а размерами варьировавшихся от масштабов обычного памятника до масштабов Колосса Родосского! Заставить назвать своим именем главную улицу в каждом городе и добрую треть всех колхозов страны; принудить любое общественное собрание, каким бы вопросам оно ни было посвящено, завершаться овацией в честь вождя; вменить это прославление в обязанность всем видам искусства, литературы, музыки, науки; вынудить в XX веке половину человечества считать его корифеем всех отраслей знания; наладить механизм фальсификации исторических документов, чтобы революционные или государственные заслуги побежденных соперников приписывались только ему; написать новое евангелие, в котором прославлять самого себя, и заставить все население штудировать этот хлам чуть ли не наизусть; навести такого туману, что неисчислимые массы людей за рубежом уверовали в то, что им выпало величайшее счастье - жить одновременно с гениальнейшим, мудрейшим и гуманнейшим из смертных... Что рядом с этим все поползновения деспотов прошлого: и фальсификация истории Рамзесом II, и молитвы перед своим изображением во храме, которые вынуждал Калигула у некоторых жрецов, и истошный рев "Хайль Гитлер", десять лет громыхавший над Германией, и даже горы человеческих черепов или караваны с корзинами, полными вырванных человеческих глаз, - апофеозы, до которых додумывалось приземистое воображение всяких чингиз-ханов и тимуров.
Известно, что Сталин был весьма озабочен реабилитацией некоторых страшилищ прошлого, например Ивана Грозного, Малюты Скуратова. И, однако, о том же Грозном он пренебрежительно заметил под конец: "Казнит горстку бояр, а потом две недели молится и кается. Хлюпик!" Да, назвать Грозного хлюпиком имел право, пожалуй, только он.
Эти беспрецедентные формы и масштабы тиранствования говорят о сверхчеловеческой жажде самоутверждения и столь же сверхчеловеческой жестокости.
Он был кровожаден, как истый демон. Какими соображениями государственной пользы, хотя бы и искаженно понятыми, объяснишь систему периодически производившихся массовых кровопусканий? - В первый раз он это позволил себе в начале коллективизации, когда кулачество, точнее - зажиточное крестьянство, ликвидировалось, по его предначертанию, "как класс". Толпы людей лишались средств к существованию и, в условиях гибельных даже для скота, перебрасывались в необжитые районы, где и отдавали Богу свои души. "Откуда-то слышался гул; казалось, что где-то рушатся целые деревни и там раздаются вопли, стоны и проклятия. Плыли по воде стоги сена, бревна, плоты, обломки изб..." Нет сомнения, что если бы коллективизацией сельского хозяйства руководил хотя бы Ленин - о подлинных гуманистах и демократах я уже не говорю, - это мероприятие было бы проведено совершенно другими методами. Ее осуществили бы с осторожной медлительностью, не принуждением, а наглядной демонстрацией выгоды и целесообразности колхозов, оберегая при этом все материальные ценности единоличных хозяйств. От этого выиграло бы и крестьянство, и сельское хозяйство, и само государство, и вся мировая Доктрина в целом. Вместо этого на Украине и в некоторых других местах в 1933 году наступил неслыханный голод, дело дошло до людоедства, и, может быть, историки будущего сумеют установить хотя бы приблизительную цифру жертв этой группы мероприятий. Вслед за первой гекатомбой воздвигалась и вторая: жертвы разгрома религиозных конфессий. Короткая передышка, пока полчища Гагтунгра переваривали великолепную порцию гавваха, - и вот уже несется новое блюдо на пиршественные столы в Гашшарве и Дигме: два или три миллиона жертв "ежовщины". Еще немного - и начинает расти гекатомба жертв Отечественной войны. Второго вождя можно считать одним из ее виновников лишь относительно, но ответственность за масштабы человеческих жертв несет и он. Едва начинает в 1945 году иссякать этот источник гавваха, как человекоорудие Урпарпа уже спешит озаботиться о новом. Воевать больше нельзя - военные ресурсы истощаются, да и враг сумел забежать вперед, изобретя атомную бомбу; значит, надо обеспечить новые потоки гавваха в условиях международного мира.
_________
' Говорю "десять лет", потому что позже гул патриотических возгласов был совершенно заглушен грохотом налетов и разрывами бомб.*
Начинаются массовые репрессии. Без разбора, без смысла, с нескончаемой фабрикацией дел на пустом месте, со зверскими пытками, и с таким режимом в некоторых "спецлагерях", перед которым меркнут Освенцимы и Бухенвальды. Разумеется, сейчас мы еще не располагаем точными цифровыми данными о жертвах этого периода. Несомненно, однако, что цифры погибших в лагерях с 1945 по 1953 год составляют несколько миллионов, а если прибавить сюда погибших раньше, а также тех, кого массовое досрочное освобождение при Хрущеве вызволило из лагерей на краю могилы, придется забыть о прежних единицах счета и перейти уже к операциям с десятками миллионов.
Пытаясь осмыслить происходившее, люди становились в тупик. Пробовали объяснить зверства происками и коварными замыслами тех, кто, по ошибке вождя, был поставлен руководить системой безопасности. Этому способствовал и сам вождь, время от времени устраняя и сурово наказуя своих ставленников. Вслед за казненным Ягодой канул в пучину Ежов, за ним Абакумов, а сейчас же после смерти вождя - тот, кто руководил системой безопасности по высочайшему повелению в течение 15 лет. Всем было ясно, что подобные мероприятия не только не вызывались соображениями государственной пользы, но, напротив, находились с этими интересами в вопиющем противоречии. Это будет ясно всякому историку. А метаисторику, сверх того, ясно, что в этих океанах гавваха не были заинтересованы ни Жругр, ни игвы, ибо они питаются не гаввахом, а психическими эманациями государственного комплекса человеческих чувств. В глазах метаисторика этими деяниями Сталин разоблачил себя уже не в качестве орудия третьего уицраора, а в качестве орудия самого Великого Мучителя, ибо только Гагтунгр и демоны Гашшарвы были заинтересованы в притоке этих неслыханных объемов гавваха.
Таким образом, уясняются оба компонента того, что мы можем назвать в этом существе гениальной способностью к тиранствованию: жажда самоутверждения н активная жестокость, доведенная до почти экстатической напряженности.
Но ведь Сталин и поныне пользуется репутацией великого государственного деятеля - замечательного политика и дипломата, выдающегося полководца, первоклассного организатора, даже крупного деятеля культуры. Присмотримся: каковы главнейшие государственные задачи Сталина до второй мировой войны? Думается, их можно определить так: укрепление своего абсолютного единовластия и разгром какой бы то ни было оппозиции; борьба с духовностью; коллективизация сельского хозяйства; индустриализация; подготовка военной машины к отражению возможного нападения и к собственному прыжку на Запад, Восток и Юг; создание благоприятной для этого международной ситуации; максимальное сбережение человеческих ресурсов Советского Союза для последней схватки с капиталистическим миром.
Однако для укрепления собственного единовластия и полного разгрома всякой оппозиции совершенно нет надобности быть великим государственным умом. Достаточно быть гениальным тираном. Достаточно им быть также и для борьбы с духовностью теми методами, какими вел ее Сталин. О том, насколько антигосударственными были методы коллективизации, я уже говорил; добавлю теперь, что роковое отставание страны в производстве продуктов сельского хозяйства объясняется не только несуразностями самой коллективизации, но той политикой выжимания всех соков из крестьян и тем неумелым хозяйствованием, которыми отличался весь аграрный курс Сталина с начала и до конца. Имело немалое значение и то, что упор на чрезмерную убыстренность темпов развития тяжелой индустрии вырвал из деревни огромные массы людей; еще большие массы вырвала Отечественная война, а после войны не было сделано ничего, чтобы стимулировать возвращение людей на землю и активно заинтересовать их в повышении производительности сельскохозяйственного труда. Слепая вера в воздействие чисто внешних средств повела к тому, что все упования были возложены на механизацию сельского хозяйства. Итогом явилось обезлюдение деревни, расширение сектора пустующих земель, тысячи тракторов и комбайнов на остальном секторе и пустые животы колхозников. Естественно, что всеми правдами и неправдами люд убегал из деревень в города.
Выиграло бы государство и вся Доктрина в целом также и в том случае, если бы план индустриализации был не так однобок, если бы не было оставлено без должного внимания производство средств потребления. Но так как довлела не забота о благосостоянии населения, а о том, чтобы промышленность, в случае чего, легко можно было бы перевести на военные рельсы, то населению предлагалось потерпеть как-нибудь одну пятилетку, вторую, третью, четвертую, а может быть и еще две-три, ради того, чтобы обеспечить страну производством средств производства. В итоге, к концу тридцатилетнего царствования, продукции легкой промышленности, равно как и продукции сельского хозяйства, оказывалось едва достаточно, чтобы удовлетворить кое-как население больших городов, а остальное население принуждено было перманентно терпеть недостаток в самом необходимом.
Казалось бы, все делается для создания военной машины неслыханной мощности. Но, как ни странно и в этой, едва ли не главенствующей отрасли государственной работы, все получалось каким-то роковым образом не так, как хотелось. Тиранство, не терпящее подле себя ни одного выдающегося человека, привело к тому, что незадолго до второй мировой войны верхушка советской армии была разгромлена и десятки талантливых военных руководителей истреблены неизвестно зачем и почему вместе с Тухачевским. Поражает, как мало эффекта дала забота об усилении военной авиации. Еще поразительнее то, что в обоих первых пятилетних планах не уделено было никакого внимания строительству новых путей сообщения, и к моменту германского нашествия страна оказалась располагающей только той сетью железных дорог, большинство которых было построено еще в XIX столетии. Даже самые важные в стратегическом отношении дороги, как, например, большая часть Московско-Киевской, оставались однопутными, а в огромных азиатских владениях за двадцать лет построена только одна серьезная железная дорога - пресловутый Турксиб. Все это неумелое руководство, вкупе с цепью внешнеполитических просчетов, имело своим итогом то, что в первый же год Отечественной войны советским армиям пришлось отдать врагу все территории вплоть до Сталинграда.
Говорят о гениальном политике, замечательном дипломате. Трудно, однако, усмотреть что-либо замечательное в таком политическом курсе, который со времен революции и вплоть до 1941 года держит страну в международной изоляции; который из боязни чуждых идеологических веяний заколачивает наглухо все окна - не только в Европу, но и куда бы то ни было; который своей поддержкой революционного движения в чужих странах и заявлениями о предстоящей борьбе с капитализмом не на жизнь, а на смерть вызывает в других странах сперва опасения, потом страх и, наконец, извлекает из небытия такую агрессивную встречную доктрину с бесчеловечной идеологией, как немецкий национал-социализм; который, не зная, какой враг опаснее - этот национализм или англо-французский колониализм, - мечется от переговоров с одним к договору о дружбе с другим и в конце концов получает от вероломного друга такой удар по голове, от которого трещит череп. Вряд ли можно считать более удачным этот политический курс в его дальнейшем развитии, когда выдающийся политик и замечательный дипломат дает себя морочить обещаниями открыть второй фронт в 1942 году, потом в 1943 году и на протяжении трех лет позволяет своему отечеству исходить кровью, а себе самому - проглатывать один дипломатический обман и провал за другим.
Правда, некоторые уроки из всего этого были извлечены. Бессильная ярость, бушевавшая в душе этого существа сперва под ударами немецкого соперника, а потом от сознания своей одураченности дипломатией западных держав, - ярость эта явилась сильнейшим стимулом к тому, чтобы в послевоенные годы обратить все внимание, всю заботу, все силы народа, все ресурсы государства на то, чтобы догнать и перегнать в военном отношении сильнейшую державу Запада. К счастью, эта цель была достигнута уже после его смерти, - к счастью потому, что если бы он успел это сделать раньше - третья мировая война была бы к настоящей минуте уже далеким прошлым, равно как прошлым уже были бы Париж, Рим, Нью-Йорк, Лондон, Москва, Ленинград и все прочее.
Думается, что Сталин обладал в известной мере способностями организатора. Без таких способностей нельзя координировать в своих руках водительство всеми отраслями государства, и притом государства до такой степени централизованного. В особенности заметно это было в годы войны, когда почти без отдыха и сна он руководил и военной машиной, и работой тыла, и международными сношениями, вмешиваясь во все дела. Другой вопрос - кому, кроме него самого, было нужно это
вмешательство во все и во вся и выигрывало ли, в конце концов, от этого дело обороны. Только истинный гений или даже сверхгений мог бы в этой сумятице, дикой спешке, при молниеносном перепрыгивании от одного вопроса к совершенно другому избежать грубых просчетов, скороспелых решений и неправильных выводов. Тиранство, не терпящее разделения прерогатив верховной власти ни с кем, и тут возобладало над умом и волей государственного деятеля.
Что касается применения к Сталину термина "полководец", то оно основано на явном недоразумении. История не видела и никогда не увидит полководца, не смеющего за всю четырехлетнюю войну ни разу выехать на передовую, ни разу не вдохновившего солдат примером собственного бесстрашия и мужества, а, напротив, спрятавшегося в самом недоступном углу и там, вызывая к себе настоящих военных специалистов, боевых маршалов и генералов, которые несут на себе всю тяжесть фактического командования, испрашивающего их авторитетного мнения по каждому военному вопросу, чтобы затем присвоить себе эти мнения, эти решения, эти стратегические и тактические концепции. Надо думать, что Жуков, Рокоссовский или Малиновский могли бы многое порассказать о том, как умел этот Верховный Главнокомандующий оказываться мудрым инициатором того, что ему и не снилось до беседы с ними.
Азарт и государственная дальнозоркость - вещи плохо совместимые. Во время войны Сталин был, по-видимому, столь охвачен азартом, что послевоенное будущее мало интересовало его, и это приводило, конечно, к непоправимым промахам. Примером может служить то, что в течение четырехлетней войны, когда под ружье был взят каждый второй полноценный мужчина в государстве, генералиссимус, охваченный прямолинейной идеей "все для войны", запрещал давать отпуска солдатам и офицерам. Естественным следствием этого было катастрофическое падение рождаемости. В приросте населения по годам образовалась четырехлетняя зияющая дыра, которая должна была сказаться самым ужасным образом в период с 1959 по 1963 год, когда перед лицом нависшей третьей мировой войны в государстве не оказалось бы молодежи призывных возрастов. Возможно, что руководитель думал, что третью войну ему удастся развязать и завершить раньше, чем поколение, рожденное в начале сороковых годов, достигнет призывного возраста.
Можно ли того, кто не только стрижет, но и истребляет свой скот, назвать хорошим скотоводом? Можно ли такого хозяина, который заставляет выпалывать, вместе с сорняками, побеги овощей, не считать разрушителем собственного хозяйства? Можно ли такого руководителя политического курса, на которого вся военная мощь соседа сваливается как снег на голову, назвать хорошим политиком и дипломатом? Можно ли того, кто без причины и часто даже без повода истребляет испытанные кадры своих же сторонников, считать разумным лидером партии, истинным вождем? Это не пастух, а волк.
Итак, носитель своеобразной темной гениальности, которая проявлялась во всем, что имело отношение к тиранствованию, оказался обладателем государственных способностей никак не выше среднего. Сталин был дурным хозяином, дурным дипломатом, дурным руководителем партии, дурным государственным деятелем. Полководцем он не был вообще.
Но мы знаем некоторые проявления его личности, в которых сказалось качество еще более низкое, чем "дурной". Это относится к сфере его так называемой культурной деятельности.
"Он не был ни инженером, ни технологом". Оставаясь дилетантом во всех областях знания, кроме, может быть, политико-экономических наук, но воображая себя гением энциклопедического типа, он с "неисповедимой наглостью" Угрюм-Бурчеева взялся за руководство всей научной жизнью Советского Союза. Конечно, он не занимался лабораторными исследованиями. Но деятельность всей системы Академии наук СССР, со всеми входящими в нее институтами, равно как и работа начальной, средней и высшей школ, направлялось согласно установкам, полученным персонально от Сталина. Этого мало. Организовывались широкие общественные дискуссии по вопросам биологических, физических, даже астрономических дисциплин, задачей которых были обсуждение и разработка такого угла зрения на текущие научные проблемы, какой предуказывался и определялся именно Сталиным. Но и этого мало. В некоторых областях науки он даже осмеливался выступать как ученый-исследователь; незачем напоминать, что при этом каждое его суждение становилось нерушимой догмой для всех специалистов этой научной области. Всем еще памятны его работы в области языкознания, где общеизвестные истины, вроде мысли о том, что язык является основным средством общения людей, перемешивались со вздорными утверждениями. Достаточно напомнить безапелляционное утверждение о том, что мышление вне слов невозможно, - утверждение, загонявшее специалистов в тупик, так как оставалось совершенно необъяснимым, как же мыслит композитор, обдумывая свое новое творение, или архитектор, уясняя себе конструкцию будущего здания, или живописец, приступая к своей картине.
Будучи в очень слабой степени одарен образным мышлением и привыкнув почти всю свою умственную деятельность проводить через слово, Сталин, по-видимому, действительно совершенно не понимал природы художественного творчества. Однако это не мешало ему видеть в себе глубокого понимателя эстетических Ценностей, проникновенного указателя, куда и как должны двигаться художественная литература, архитектура, живопись, музыка, театр. Общеизвестный афоризм по поводу сказки Горького "Девушка и смерть" - "Эта штука посильнее "Фауста" Гете", может быть не без пользы дополнен еще одним, который теперь уже мало кто помнит, но документально точную фиксацию которого можно найти в газетах за 1926 или 27-й год. В те еще патриархальные времена Сталин вместе с Луначарским и Калининым посетил выставку московской организации художников "АХР". В назидание потомству высокие гости оставили в книге отзывов резюме своих впечатлений. Луначарский воспользовался случаем, чтобы со свойственным ему поверхностным блеском изложить целое эстетическое кредо. Калинин был скромнее: тактично оговорившись, что далек от вопросов искусства, он безо всяких претензий отметил то, что ему понравилось или не понравилось на выставке и сжато объяснил, как сумел, почему именно понравилось. Третий посетитель оказался лаконичнее всех. Воспроизвожу его отзыв буквально: "По моему ничего. И. Сталин".
Но прошло всего шесть-семь лет, и человек, изобличивший свой художественный идиотизм, добился такого положения, что поводья всех пегасов советского искусства и литературы оказались зажатыми в его кулаке.
Отпечаток художественной эклектики, внешнего гигантизма, безвкусицы и нуворишеского стремления к показной роскоши несмываем со всего того, чем Сталин собирался обессмертить себя как великого строителя, - будь то станции московского метро и высотные здания или волгодонские шлюзы и новые украшения Сталинграда. Отдельные частные удачи - счастливые достижения некоторых архитекторов, сумевших убедить вождя в своей художественной правоте, - тонут в абсурдном нагромождении разностильных элементов - дорических портиков и готических шпилей, ренессансных лоджий и модернизированных колонн, в лесу белых скульптурных групп, размахивающих мраморными знаменами и эмблемами, как бы вопиющих о своем убожестве к самому небу, и в беспримерной нелепости мозаик, где фигуры в бесцветных партийных куртках и картузах маячат на золотом иератическом фоне Византии.
Гениальный тиран. Дурной хозяин. Неудавшийся ученый. Художественный идиот.
- Увы, - идиот. В этом Салтыков-Щедрин был прав. И не в одной только художественной области проявлялся этот злосчастный идиотизм. Идиотично было непонимание границ своих способностей и возможностей. Идиотичной была та негибкость ума, которая повинна в длинной цепи политических промахов, начиная от недооценки Гитлера в тридцатых годах и кончая разрывом с Югославией накануне пятидесятых. Идиотизмом отзывались и неумение уважать никого, кроме себя, и неумение понимать сколько-нибудь тонкие и сложные душевные движения. Несмотря на свою довольно большую эрудированность, Сталин оставался, как это ни странно, полуинтеллигентом.
Но почему же Урпарп не озаботился обогатить это существо и государственной, и научной, и художественной гениальностью? Разве это не способствовало бы всемирному торжеству Доктрины? О, еще как способствовало бы! Если бы государственная гениальность предохранила бы второго вождя от длинной цепи воистину роковых ошибок, то через тридцать лет его правления коммунистическая Россия достигла бы баснословного экономического расцвета и небывалой силы влияния на народы всех стран. Если бы его универсальная научная гениальность обеспечила бы такое стремительное научное и техническое развитие России, что эта страна опередила бы развитие капиталистических государств и их военных машин, то весьма вероятно, что к середине XX века на очереди стоял бы не вопрос о коммунизации Кореи или Вьетнама, а о господстве Доктрины уже надо всем земным шаром. И если бы художественная гениальность второго вождя вызвала к жизни, вместо плоской галиматьи "Краткого курса" или нудной жвачки его докладов и речей, подлинные шедевры устного и письменного слова, способные "глаголом жечь сердца людей", и в самом деле - возможно, что носитель такой гениальности добился бы всемирной единоличной власти уже не в одних только мечтах.
Отсутствие у Сталина гениальности научной, государственной и художественной было следствием отчаянного сопротивления Провиденциальных сил. Темные дары гениальности научной и гениальности художественного слова, уже вложенные в него Урпарпом, удалось парализовать в астральном теле этого существа еще до его рождения на Кавказе. Гениальность же государственная была вырвана у него уже после его появления в Энрофе, когда он был ребенком. Ясно осознать происшедшее он не мог; да и Урпарп не считают нужным разъяснять ему это. Смутная же память об акте вручения ему темных даров продолжала в нем жить; отсюда и разрыв между глубокой верой в свою энциклопедическую гениальность и тем фактом, что ни в одной области, кроме тиранствования, он этой гениальности проявить не мог. Сталин - это потенциальный, недопроявившийся благодаря сопротивлению светлых начал, темный универсальный гений.

Если принять всё там сказанное за чистую монету, то мы увидим не только другую картину происходившего, но за ней без труда угадаем другие ценности. Конечно, наиболее рьяно принимают книгу те, кто накопил такие же энергии. Каждый может увидеть сам, что порождает такая позиция в жизни. Она обильно плодоносит среди нынешних «деятелей культуры».

В наше время существует множество историков, которые на основании документов разоблачают выдумки о тех временах. Можно спросить: «А вдруг и они лгут?» Хотя... начать оправдывать Сталина тогда, когда уже был создан и гремел повсюду образ злодея, не способствовало бы популярности у тех, кто его создал и на этом пришёл к власти, и получению наград и выгод...

Послушала недавно Е. Спицина. Он ведь начинал, как все мы, с образа тирана. Но работа с документами заставила поменяться. Теперь он говорит о самой оболганной фигуре истории.

Почему же такой правитель, как Л.И. Брежнев, не остановил антисталинизм? Е. Спицин делает вывод, что для него не была столь существенной теория, идеология, он был мастер обходить острые углы, «идти дальше», но без извлечения уроков. Получилось же, что в конце концов «троцкистская линия» возобладала и СССР рухнул.

Многому можно и дОлжно научиться на таких примерах истории. Это не пустая трата времени, это карабкание по лестнице светотени. От тьмы понимания жизни к Свету и осознанной борьбе.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Ещё один автор - А.И. Колпакиди. Его исследования ведут к тем же фигурам. Впрочем, то же самое говорят, наверное, все историки.

Интересно читать комментарии к роликам. Как много людей живо интересуются всем, связанным с разрушением страны! Это был их мир, который был развален внутренними и внешними противниками государства.
Люди дают свои примеры:

Цитата:

Александр Иванович, разберитесь с гибелью теплохода "Нахимов" и ликвидацией на нем руководителя Одесского КГБ. Даю подсказку, Одесское КГБ расследовало Чернобыльскую катастрофу. Дальше сами разберите детали.

А вот один из комментариев к другому ролику:

Цитата:

Директор казанского авиазавода пытаясь в 90-х годах спасти свой завод (крупнейший в стране) от развала полетел в Москву к "Гайдарам" и вернувшись ни с чем, застрелился у себя в кабинете. В предсметной записке было: "В правительстве сидят одни предатели".

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Вот один из интереснейших роликов. Строится строго на документах. Особенно хочу обратить внимание на постоянный саботаж Ю.В. Андропова указаний Л.И. Брежнева и попытки второго увещевать первого.

Как далека реальность управления страной от того, что представляет обыватель, в т.ч. рериховский! Ведь многие до сих пор думают, что стоит кому-то придти к власти, как он только раздаёт указания, а все со всех ног бросаются их выполнять. Совсем не так!

В нашей стране борьба была особенно острой, ведь страна была под Лучом. Это значит, что поднимается всё негодное для изживания, поднимают голову внутренние и внешние враги, сворачивается Карма, всё идёт по пределу выносливости, невиданной в обывательских странах.

Надо это хорошо понимать, иначе все трудности развития списываются на «козла отпущения».

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

1955 г. 320. Обратите внимание на то, как массы втягиваются в общемировые события и начинают принимать в них участие. Это тоже Знаки Эпохи. Пробуждаем сознание народа всеми мерами. Нужно, чтобы проявилась свободная воля масс человеческих. Раньше, в век темный, обычно активна была лишь тьма – народ безмолвствовал. Ныне начинает звучать глас народный, и будет звучать все сильнее и громче, пока голоса тьмы не потонут и не заглохнут в его мощных раскатах. Большие творятся дела, значения планетного. Лучшие, лучшие люди к власти идут, лучшие среди масс. Лучшие к власти придут. Худшие и плохие отстранены будут. Дайте время. Сами, сами проснуться должны, и сами решать. Сперва из глубин человеческих, со дна, поднялся весь сор и устремился к власти. Но сгорели негодные, сгорают и сгорят. Уйдут. Словом Владык упорядочен будет земной сад. Оно еще не произнесено. Но скоро оно прозвучит от края до края победно и мощно. Дети Мои, недолго осталось вам ждать.

Вот этот глас народный звучит очень ярко в комментариях к исследованиям историков. Вчера слушала ролик историка Сапёлкина о гибели Сталина и читала комментарии. Практически не было среди них тех, кто охаивал. Чуть не каждое было о том громадном уважении, которое питали родители комментаторов к Сталину. Только один написал о «Розе Мира», как правде о «вожде». Я выписала несколько для себя, но затем решила поставить сюда.

Прекрасно знаю, что есть противоположные оценки. Их я тоже изучала под другими роликами и поняла, что они от людей с другой системой ценностей. Эти системы не смогут сосуществовать, потому, думаю, расцвет советской системы был недолгим, в течение жизни одного поколения. Похоже, что это было заданием для этого одного поколения. Дальше систему стали разлагать изнутри те, кто хотел другой жизни («Чтоб как в Швейцарии»). Да, были ещё победы. Но они происходили на базисе прежде созданной системы.

Тут слова Сталина, которые напоминает комментатор:

Цитата:

Мне трудно представить себе, какая может быть "личная свобода" у безработного, который ходит голодным и не находит применения своего труда. Настоящая свобода имеется только там, где уничтожена эксплуатация, где нет угнетения одних людей другими, где нет безработицы и нищенства, где человек не дрожит за то, что завтра может потерять работу, жилище, хлеб. Только в таком обществе возможна настоящая, а не бумажная, личная и всякая другая свобода.

Это пишет другой комментатор:

Цитата:

Ох, не случайно совсем сказал Бжезинский в 1991 году: "СССР рухнул не в 1991 году, он рухнул в 1953 году."

Теперь об отношении к Сталину:

Цитата:

В детстве не понимал почему фотография Сталина была вложена в семейный альбом, и отец ни разрешал её убирать, при этом сам являлся сыном врагов народа, и рожден был в КарЛаге.

нашу семью и со стороны мамы и со стороны отца раскулачили и сослали в сибирь , во время войны моя бабушка умерла от рака, оставив 6 детей, старшей было 18 лет а младшей 1.5 годика, после похорон завалилась избушка и этим детям негде было жить, тогда старшая дочь написала письмо Сталину , но люди говорили: "зачем ты это сделала?" Через некоторое время приехал мужчина и сделал опрос соседей, а потом старших двух сыновей отправили на все все лето в пионерские лагеря, и дали лес на строительство дома.

моя молодость пришлась на период очернения Сталина."Огонёк" и "Смена"...лили на него дерьмо и я верил им. Я ненавидел Сталина, а отец, царствие ему небесное, защищал его. Мы спорили до хрипоты... со временем я разобрался в вопросе. Свёл концы с концами, увидел откуда растут ноги... увидел суть. И мне нестерпимо стыдно и жаль что не могу извиниться перед отцом. Я был трагически не прав...

Я сам жил в Советском Союзе, завидовал кто имел джинсы и жевал жевачку то есть завидовал Европе, сейчас живу в этой самой Европе, и мне стыдно что не видел хороших советских людей, не понимал их, не понимал что моя Родина Советский Союз как старая мама нуждалась в помощи а не в быстром умертвлении, жаль что я был на стороне врагов моей Родины и молча также ее предавал

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

(Этот пост написан по конкретной ситуации)

Мы говорили о лозунге "Земли — крестьянам, фабрики — рабочим!" и понимали каждый своё. Для одного это был обман, для другого никакого обмана. Оказалось, что один вкладывал в смысл этого лозунга наделение каждого своим клочком земли, другой такой тип отношения:
Человек проходит как хозяин
Необъятной Родины своей.

Пусть всё было очень негладко в действительности, но по тому, что пишут люди в комментариях под разными роликами на эти темы, под советскими песнями, я вижу, что у многих произошло это изменение сознания и точкой отсчёта всего стал "мой колхоз", "мой завод", "моя страна" и даже "моя Земля". "Их мне надо обустраивать, о них заботиться, их защищать". Для других - "мой карман", самое большое "моя семья". И в общество они выходили как охотник в джунгли.

Конечно, борьба тут неизбежна.

Мне предоставила жизнь "счастье" увидеть вблизи второй тип менталитета и к чему это приводит. Людям с сознанием первого типа дышать там вообще нечем и своего места не найти. Потому я очень хорошо понимаю тех, кто жутко страдает в таких джунглях.

Меня очень удивляет преклонение рериховцев перед жизненной, а не теоретической, позицией Далай Ламы 14-ого и такая категория как "приязнь", которая, как считают некоторые, должна существовать между всеми людьми. Она из арсенала тех, кто развивает хорошесть, а не эволюционность. Учение же предлагает не иметь злых чувств, но злу противостоять, иначе всё новое общество со временем станет непригодным к жизни.

Если присмотреться, то мораль людей личного и сверхличного сознаний полярна. Потому, напр., разговоры об общечеловеческой морали - это манипуляции сознанием. "Ну, подумаешь взятки, подумаешь обман и т.д., главное, что человек хороший!" Так и погибла наша страна...

По статистике тех лет, 70% населения было в депрессии. Потеряли "страну трудовой радости". Потом часть приспособилась. Иван стотысячный оказался "вне игры" в тех местах, где не осталось или и не было следов Нового Мира.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Можно сказать точнее?

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

А. Проханов:

Цитата:

Сегодняшняя русофобия приобретает характер проекта. Проект «Русофобия» ставит своей задачей уничтожение той глубинной потаённой сущности, из которой каждый раз восстаёт Россия. Того потаённого зерна, из которого вновь начинают колоситься великие имперские урожаи. Россия и русские должны быть истреблены как явление. Русских нужно вычеркнуть из мировой истории раз и навсегда. Проект «Русофобия» предполагает создание гигантского бульдозера, который запускается от Минска и Смоленска, двигается по всей славянской Евразии и соскабливает Россию вплоть до Тихого океана. И эту обезлюдевшую пустошь посыплют сернистой солью, чтобы здесь не выросло ни одной травинки.

Цитата:

...На Украине, на Крещатике родился этот фантастический зловещий субъект, именуемый технотронным фашизмом XXI века. Из украинской лаборатории, где был синтезирован, он перенесён в мир. На глазах фашизируется Польша. Фашизируется Германия, где к власти пришли потомки эсэсовцев. И европейские демократии, обессиленные толерантностью, не способные рождать лидеров, неуклонно превращаются в национальные тоталитарные государства. Зеленские будут возникать во Франции, Италии, Испании, Скандинавии.

Фашизируется Америка. Новый фашизм Америки — это не Ку-клукс-клан, не белый шовинизм, не экстравагантный яростный Трамп. Это Хиллари Клинтон, Обама, Байден, чёрный расизм, левый экстремизм, евгеническая культура, которая никогда не умирала в Америке и всегда помышляла об исправлении человечества путём исключения из него недочеловеков.

Цитата:

...Сегодня на Украине Русская Мечта сражается с технотронным фашизмом. В Авдеевке и Попасной, о которых никогда не ведал мир, решается судьба этого мира. Русские «Ураганы» и «Грады», русские «Калибры» и «Кинжалы», ополченцы Донбасса и батальоны ВДВ атакуют проект «Русофобия», пробивая в нём дыры. И опять, в который раз Россия, кровью умытая, венценосная и бессмертная, берёт на себя грех мира — происходит великое русское омовение.

И так много в живой русской воде слёз и крови.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

А. Дугин:

Цитата:

...стоит холодно признать: Запад объявил нам войну и уже ведет ёе. Мы не выбирали этой войны, мы не хотели её. В 1941 году мы также не хотели войны с нацистской Германией и до последнего отказывались верить в неё. Но в нынешней ситуации, когда она ведётся против нас де-факто, это не имеет решающего значения. Теперь важно только победить в ней, отстояв право России быть.

Конец СВО

СВО как ограниченная операция по освобождению Донбасса и ряда территорий Новороссии завершена. Она постепенно пероросла в полноценную войну с Западом, где, собственно, сам террористический нацистский киевский режим играет лишь инструментальную роль. Попытка осадить его и освободить ряд подконтрольных украинским нацистам территорий Новороссии, сохранив неизменным существующий геополитический баланс сил в мире, как техническая операция не удалась, и делать вид, что мы просто продолжаем СВО – где-то на периферии общественного внимания – дальше просто бессмысленно.

Помимо своей воли теперь мы в войне, и это касается каждого гражданина России: каждый из нас под прицелом врага, террориста, снайпера, ДРГ.

При этом ситуация такова, что при всём желании нельзя вернуть всё к начальным условиям – до 24 февраля 2022 года. То, что произошло, необратимо, и даже бояться каких-то уступок или компромиссов с нашей стороны не следует. Враг примет только нашу полную капитуляцию, порабощение, расчленение, оккупацию. Так что выбора у нас просто нет.

Конец СВО означает потребность глубоких трансформаций всей политико-социальной системы современной России – перевода страны на военные рельсы – в политике, экономике, культуре, информационной сфере. СВО могла оставаться важным, но не единственным содержанием общественной жизни России. Война с Западом подчиняет себе всё.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Ещё одна сторона событий:

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

1954 г. 404. Разрушение эволюционных, к срокам зреющих построений, есть зло. Разрушение форм отживших и к эволюции непригодных есть благо. Следует тонко разбираться в этих двух видах разрушений...

На Украине многие спят и видят себя «це Европой». Наш Президент заявил, что мы не хотим европейские ценности. Это нас и разводит по разные стороны... А та самая Европа плюс США (и в первую очередь они) оболваненную Украину заурядно используют в своих интересах. Впрочем, оболваненных там доля. Значительная часть «братского народа» - воплощённые враги, пришедшие на подготовленную заранее почву. На более высоком уровне борьбы Европу плюс США использует как орудия организованная тьма, разжигая соответствующие страсти, чтоб увлечь всю Землю в пропасть.

Такой расклад получается.

Но и это не всё. Украинские рериховцы бандеровского разлива, а также кое-кто из местных ведущих средств массового оболванивания используют в оправдание своей позиции... как думаете что? «Розу Мира»! Ведь именно там сказано, что Сталин хуже Гитлера и пр. Одним словом, развитие пошло не по Живой Этике, а по «Розе» и Россию надо уничтожить. Не видим ли мы в этом продуманный заранее план?

Похоже, по этому плану из Тонкого Мира нашептали Д. Андрееву то, что для определённых кругов также сыграет роль мины замедленного действия для сознания. Конечно, не все это приняли, но по некоторой предрасположенности.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Сейчас очень многие, особенно с началом СВО, говорят о начале «конца».

1971 г. 071. С одной стороны - младенческий материализм, отрицающий все, что поверх его ограниченного понимания, с другой - чудовищное суеверие, мракобесие, колдовство и самые вредные формы магии и служение тьме. Какие еще признаки суеверия надо искать, чтобы убедиться в трагическом положении человечества? Военные средства массового убийства, отравления химическим и бактериологическим оружием, страшное распространение наркомании во всех видах, алкоголизм, загрязнение водоемов, уничтожение лесов и животных, птиц и рыбы - словно обезумело человечество в стремлении своем уничтожить себя и все живое на планете. Какие еще доказательства нужны, чтобы поверить древним пророчествам о страшном времени конца Кали Юги! Много еще можно добавить ко всему этому из того, что происходит сейчас на Земле. Но и без добавлений ясно одно, что дальше так продолжаться не может, если люди хотят уцелеть. Иначе конец Кали Юги может действительно стать концом.

О современных реалиях с точки зрения психологии. Я давно слежу за С.В. Ковалевым. Большие знания, тонкие умения в своей области. Нет, он не близок Учению, но всё же его мнение на самом деле отражает «современные реалии» достаточно точно.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Н.К.Рерих. Нерушимое. ВОЗРОЖДЕНИЕ. Запад утонул в своих каменных домах, в римском праве и прочем. Лишь в России звучат небывалые просторы в пространстве и во времени.

В чем мы, русские, нуждаемся? В осознании, в осознании того, что уже налично, что живет в нашей душе.

А что там живёт, правда? Мне кажется, сейчас довольно интенсивно происходит осознание того, что уже налично в нашей душе, осознание Положительного Полюса души нашего народа. Осознание заданий Нового Мира также. Показательно, что на эти темы часто говорят представители разных народов нашего единства народов и это воспринимается гармонично.

Мне показалось очень интересным видео ниже. Особенно запомнились слова о советском катехоне. Когда он был упразднён, весь мир покатился в бездну.

Re: ИСТОКИ ЗЛА. ДОБРО И ЗЛО.

Существует поговорка: «Паршивая овца всё стадо испортит». На самом деле эта поговорка есть проявление более общего закона. Когда привито человеку ли, народу ли или человечеству семя новой энергии, то это семя начинает воздействовать на всё и это воздействие, положительное оно или отрицательное, во времени растёт. В Старом Завете есть аналогичное понятие «закваска», также употребляющееся с положительным и отрицательным смыслом.

1966 г. 630. Из малого семени вырастает огромное дерево.

Мне кажется, именно это произошло в истории Украины.

Католическая церковь усиленно проводила и проводит экспансию на восток. Иногда через таких своих поклонников, про которых мы не можем точно сказать, хотели ли они падения православия у восточных славян или понимали православие в духе католичества. Таким был основатель Киево-Могилянской академии. Напомню, она образована в самом начале XVII века по типу иезуитских учебных заведений. К тому же с преподаванием на латинском языке преподавателями Запада. Так или иначе семя было брошено и оно проросло. Обоснованно именем основателя академии Петра Могилы обозначают целую эпоху в истории Западно-русской церкви и культуры.

Добавлю немного об основателе Киево-Могилянской академии, при основании называвшейся коллегией:

Цитата:

Личность митрополита Петра (Могилы) вызывала и даже после канонизации вызывает неоднозначные оценки в церковной среде.

По мнению ректора Киевской духовной академии епископа Сильвестра (Стойчева), в богословских сочинениях и решениях Петра Могилы имеются недостатки, но создание коллегии и труды по благоустройству лавры сделали его «величайшим святителем».

Критично отзывался о деятельности П.Могилы Георгий (Флоровский) в труде «Пути русского богословия»: «Могила и его сподвижники были откровенными и решительными западниками.. Это было новое поколение, прошедшее западную школу, для которого именно Запад, а не восток был своим. И были поводы подозревать, что это западничество есть своеобразное униатство..» «Трудно понять, был ли он искренним ревнителем православия или скорее искусным соглашателем.. Действительно, догматических возражений против Рима у Могилы не было. Он лично был уже как бы в догматическом единомыслии с Римом. Потому так легко и свободно он и обращался с латинскими книгами. Именно то, что он находил в них, он и принимал за православие, как древнее преданиe. Для него стоял только вопрос юрисдикции.»

По тому, что выросло из семени, брошенного Петром Могилой, начинаем понимать лучше, что за качество семени было. Также складывается впечатление, что дело тут не в одном Петре и католиках с иезуитами. Это было частью плана ещё более высоких сил в тёмной иерархии, планирующих на века вперёд.

Дело в том, что от смешения энергий дисгармоничных ничего хорошего не может родиться, только зло. Вспомним янычар, набиравшихся из юношей-христиан, воспитываемых потом в строгих исламских традициях в турецких семьях. Вспомним Вавилонское столпотворение. (На более высоком уровне развития сознания такого не происходит. Даже когда смешиваются многие обычные краски, смесь стремится ко всё более тёмному оттенку, при смешении многих цветных лучей получается белый цвет.)

Нашла беседу с историком А. Колпакиди. Послушайте сами, что получилось от присоединения чуждой энергии на Украине: